記者／劉紫瑜
（河南南陽訊）“一帆風順事竟成，二龍雙舞躍長空。”為弘揚中華優(yōu)秀中醫(yī)藥文化、傳承仲景文化精神，2025年3月14日，CCTV中國中文電視臺健康中國.我是中醫(yī)欄目攝制組攜張仲景第57代嫡孫、妙升仲景堂中醫(yī)學研究院院長張校笙、少林禪武醫(yī)傳承人釋德旺、洛陽紅十字會神鹿醫(yī)療服務志愿隊負責人趙現(xiàn)武、國學文化教授梁建國一行專程赴南陽市醫(yī)圣祠拍攝仲景文化大型宣傳記錄片，并參加拜謁祭祖活動。

中醫(yī)祖庭

南陽是醫(yī)圣故里，中醫(yī)藥文化底蘊深厚，是中醫(yī)藥文化的重要發(fā)祥地之一，尤其是張仲景所著的《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床治療學的基礎，開創(chuàng)了中醫(yī)辯證論治的先河，被后世尊稱為“方書之祖、萬世醫(yī)宗和醫(yī)中之圣”。
在回顧和瞻仰醫(yī)圣仲景先師的祭拜活動中，妙升仲景堂中醫(yī)學研究院院長張校笙代表醫(yī)圣后裔首先致歡迎辭。他說：“仲景文化不僅承載著醫(yī)術(shù)的精湛傳承，更是救死扶傷、大醫(yī)精誠崇高精神的生動寫照。其中蘊含的人文關(guān)懷和道德追求，是當代醫(yī)者不斷前行的力量源泉。特別是《傷寒雜病論.序》中提出的“勤求古訓、博采眾方、不分貴賤、普濟蒼生”的崇高醫(yī)德，對國家、對人民的深厚情感和價值理念，對當今醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展具有重要啟示意義。”

張校笙院長

洛陽紅十字會神鹿醫(yī)療服務志愿隊負責人趙現(xiàn)武發(fā)言：“仲景“坐堂行醫(yī)”的仁愛濟世之舉被譽為千古美談，他的仁愛精神對后世產(chǎn)生深遠影響。這種醫(yī)學精神和中醫(yī)美德，與社會主義核心價值觀中的愛國、敬業(yè)、誠信、和友善高度契合。”
少林禪武醫(yī)傳承人釋德旺強調(diào)：“善德善心善行，志存救國救民，是張仲景成為一代良醫(yī)的自然要素。張仲景在行醫(yī)治病的生涯中處處堅持“愛人知人”和“救貧賤之厄”的崇高醫(yī)師道德，值得后世尊崇和傳承。他留下的254首經(jīng)方，充分體現(xiàn)了仲景文化精微深妙的醫(yī)術(shù)，又凝聚著這位“人民醫(yī)生”處處為大眾著想的苦心，張仲景以自己的實踐為后世樹立了崇高的醫(yī)德典范。”

張校笙院長和梁建國教授

“東漢張仲景，濟世救民難，辯證論八綱，大論著傷寒，大醫(yī)擔大道，民命大于天”。
遵循張仲景倡導的“平衡和諧、天人合一、未病預防、仁人方術(shù)，”弘揚仲景文化需要在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。目前，妙升仲景堂、德康國醫(yī)館研發(fā)的“仲景苦酢湯”、蠟療項目，作為仲景文化傷寒學派與現(xiàn)代醫(yī)學深度融合的代表方劑，本著以健康為中心的醫(yī)學理念在大健康產(chǎn)品中脫穎而出，隆重上市，其源于張仲景經(jīng)方的多元組合。

萬世醫(yī)宗

活動結(jié)束之際，張校笙院長說：“作為張仲景的嫡孫和傷寒學派傳承人，弘揚中醫(yī)文化，傳承仲景國粹，是我義不容辭的使命和責任。醫(yī)圣撰寫的《傷寒雜病論》不僅對中國醫(yī)學作出巨大貢獻，已形成了獨特的中華醫(yī)學文化。張仲景文化以人為本的文化精神，以及平衡和諧的思想精髓和辯證論治的思維模式，對構(gòu)建新時代和諧社會，堅定文化自信，促進中醫(yī)藥事業(yè)傳承創(chuàng)新及推動中醫(yī)藥走向世界有著重要的價值和意義。

左起依次為釋德旺、張校笙院長和趙現(xiàn)武