人，只要他不是獨自生活在地球上，還需要與其他人打交道，就需要一種東西：“面子”。

對于男人而言，尤其好面子。我們常說妻子就是男人的臉面，要想知道一個男人混得怎么樣，首先看他的妻子。

而最能直觀體現男人社會地位的，就是妻子的穿著打扮。俗話說“人靠衣裝馬靠鞍”，妻子打扮得漂亮得體，男人就會覺得有面子，妻子如果衣著寒酸，那么男人臉上也會沒光。

雖然男人都喜歡看美女，尤其是衣著清涼的類型，但如果自己的妻子因為另類的穿著打扮成為焦點，那么男人其實是不高興的。

一般來說，女人在步入婚姻殿堂前，會產生不同程度的緊張、焦慮和恐懼的情緒，害怕婚姻能否持久，對婚姻缺乏一種安全感。其實男人也一樣，這是因為在馬斯洛的需求層次理論中，最重要也是最基本的東西就是——安全。

妻子打扮得太性感不僅會讓男人覺得私有物品被別人窺探了，同時還會讓男人覺得難以駕馭，沒有安全感。最重要的一點，男人也害怕被人指指點點，覺得妻子不正經。

山東一名男子帶妻子回農村老家參加家宴，原本帶著妻兒整整齊齊回去很有面子，但因為妻子的穿著打扮讓他覺得顏面掃地。

返鄉后男子負責帶老二，妻子負責帶老大，兩個人分工合作、各司其職。

當大家都站在門口聊天，準備開飯時，男人突然一眼瞅見了妻子的穿搭，直覺告訴他在村里這么穿似乎有些不合適，于是趕緊試圖去說服她。

“怎么天天穿個這個啊，這像個啥啊？感覺跟穿著秋褲出門一樣。”

雖然平時妻子也這么穿，但是那畢竟是在城里，可是回了村里大家穿著都比較保守，他擔心妻子這樣穿村里的老人沒見過，會誤以為她穿著秋褲就出來了，那樣他臉上可掛不住。

“懂不懂時尚，這叫瑜伽褲。”

面對丈夫的質疑，女子明顯不高興，表示自己平日里都是這么穿的，他又不是第一天才看見。

看到妻子有些生氣了，男子擔心把她惹怒了讓自己下不來臺，趕緊笑著解釋說：“村里沒有暖氣，我這不是擔心你腿冷嘛！”

男子環顧一眼四周，發現沒有人注意到他們這邊，于是趕緊勸妻子說：“要不你回去再穿一條褲子吧。”

原本女子就不想回來，如今丈夫還反復扯著自己褲子的事情不放，女子更不高興了，覺得他平時都不管自己怎么穿，現在非要在這里對自己的穿搭指手畫腳挺沒勁的。

看到妻子明顯生氣了，男子擔心徹底激怒她，只好一邊賠笑一邊悄悄勸她：“我怕你這樣穿村里人會說閑話。”

男子表示他們老家這邊老人居多，大家可能思想都比較保守，平時看誰家媳婦如果穿的不合適都喜歡在背后指指點點，他擔心妻子成為別人口中的談資，日后父母在村里抬不起頭。

“我穿個瑜伽褲怎么就是不檢點了？誰愛說就說去！”

聽完丈夫的解釋女子并沒有接納他回去換褲子的建議，而是更加生氣了，在她看來平日里他們單獨相處的時候丈夫還算尊重自己，但是只要一回村里，他就跟變了一個人似的，處處小心翼翼，還要求自己也時刻配合他，簡直愚昧。

“這樣打扮挺時髦的，沒什么不合適啊！”

“妻子這樣穿顯得又苗條腿又長，男人應該驕傲才對。”

“大清都早亡了，穿個瑜伽褲還要擔心被指指點點。”

“男子分明就是太愛惜自己的羽毛了，死要面子活受罪。”

看完男子的反應后，很多人都覺得他表現得有些過了，妻子這樣穿不僅沒有丟臉反而很長臉，是因為他自己思想守舊才會覺得不合適。

情感分析：

死要面子活受罪的男人，既苦了自己，又負了枕邊人。

對于男子而言，從村里考大學出去，在城市立足娶妻生子，他們是世俗意義上的成功者，憑借自身努力，獲得財富和地位。脆弱的自尊和強烈的不安全感，讓他們無時無刻不在維護自己的外在人設，然而這樣做的代價就是讓身邊人跟著難受。

真正困住一個人的不是世俗，也不是孤獨，而是死要面子活受罪。

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