出道仙文化之六十五打竅和脫胎換骨(一/三)
脫胎換骨是出道堂口特有的形式,是一個比較漫長又比較痛苦的過程,有相當(dāng)多的一部分人因?yàn)樽约夯蚱渌蚨袛噙@個過程,由出道回到出馬仙的級別,這也許是一個很遺憾的事情。
一個出道堂口出來以后,和出馬堂口并沒有多大的差別,如果說有差別也許就是出道堂口多數(shù)不能馬上看事,因?yàn)槌龅捞每诖蠖鄶?shù)弟子沒有得過什么大病,也就是通常仙家打竅打出來的那種疾病。出道堂口通常都是從心態(tài)開始磨練,而不是身體,通俗點(diǎn)說就是從財上、情上、事上磨的更多一些,即使身體不好也通常是由打竅引起的一些常見癥狀,例如頭疼、心臟不適、渾身無力等。簡單點(diǎn)說就是,出馬堂口是仙家把竅打完了才出馬,出道堂口是先打一部分竅或者不打竅,先磨心性,等出完堂口再繼續(xù)打竅。具體來說就是出馬堂口仙家把弟子的竅基本打到能看事的狀態(tài)才開始出馬,所以很多人會病上幾年甚至十幾年然后才能出馬,這個時候的竅打的已經(jīng)基本夠用了,出來馬上就可以看事,而且出來以后仙家基本上就停止打竅了,所以出馬堂口只要出來了基本身體就不會太難受了。而出道堂口不同,很多出道堂口出來之前,仙家只將弟子的一部分竅打開就可以了,通常比較常見的都是將頭部的竅或者心竅打完就開始張羅出頭,即使眼竅開了,也只是能看見一些事情,看的并不是很透徹,所以出堂口了即使能看事,看事的能力也比較差,沒有出馬的看的那么透徹,這就是出道的堂口一開始不如出馬堂口的原因,隨著出道時間的推移和弟子修為的增加而逐步改善提高。
因?yàn)槌龅捞每诖蠖鄶?shù)弟子并不一定需要看事或?qū)I(yè)坐堂看事,所以仙家不等弟子的竅完全打開就開始運(yùn)作出堂事宜,仙家根據(jù)出道以后的具體情況再選擇打竅的程度和時間。有些弟子出來以后會有一段安定的日子,過幾個月甚至幾年才開始繼續(xù)打竅,這個階段大多數(shù)弟子會發(fā)現(xiàn)自己身體很舒服,同樣信息也不是很好,甚至個別人會感覺自己身邊沒有仙家了,信息時有時無。而少數(shù)堂口立堂以后弟子身體反而更加難受了,因?yàn)樗麄儼烟每谂暌院罂梢约芯o弟子打竅了,他們想用最短的時間將弟子的竅完全打開。這個時候仙家根據(jù)弟子任務(wù)的不同會選擇不同的方式,如果弟子任務(wù)比較重需要馬上坐堂看事的,多數(shù)堂口的仙家就停止打竅或放慢打竅的速度,他們會選擇弟子閑暇的時候打竅,或者階段性打竅,這就是有些出道弟子雖然看事很好,身體會階段性或規(guī)律性的出現(xiàn)不適。如果堂口白天看事的人比較多的,他們通常會選擇晚上弟子睡覺以后,或者選擇白天看事情的空閑時間打竅,所以有些弟子就會發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律,如果家里看事的人比較多的時候,身體很正常,沒有什么不適,而如果早上起來就身體難受,出現(xiàn)打竅癥狀,通常這一天保證沒有人來看事或者很少有人來看事,因?yàn)橄杉翌A(yù)先知道這個事情,所以他們馬上開始運(yùn)作。因此出道堂口弟子比較累,反正你不是看事就是打竅,不會讓你閑著的。仙家會利用一切可以利用的時間,既讓弟子有時間幫人做事,又不影響弟子的正常修行。
而有相當(dāng)一部分出道弟子,仙家會在弟子出堂口以后,有一段時間不讓弟子出去工作,更談不到做買賣。他們通常利用這段時間來給弟子做一套完整的打竅,也就是說的脫胎換骨。這個階段根據(jù)弟子身體條件的不同,和弟子過去時候打竅的程度的不同,還有仙家打竅的道行、強(qiáng)度、時間等不同,每個人用的時間和方式也都是不同的。脫胎換骨不同于普通的打竅,普通的打竅集中在頭部和心臟難受的多一些,目的是將弟子的天眼和慧眼(心眼)打開,能基本接收到仙家的信息為止,其它地方相對沒有這么強(qiáng)烈,而脫胎換骨不同,它會發(fā)生在弟子身上所有地方,無處不打,通俗點(diǎn)說就是除了頭發(fā)、指甲和牙齒幾乎沒有不打的地方,特別是關(guān)節(jié)、骨髓和內(nèi)臟,打竅的時候要更痛苦一些。比較常見的一般會發(fā)生在肩關(guān)節(jié),胯關(guān)節(jié),肘關(guān)節(jié),膝關(guān)節(jié),腕關(guān)節(jié)甚至手指的每個關(guān)節(jié)都會很疼。由于每個人的體質(zhì)不同和對疼痛的敏感度不同,所以疼痛的程度和時間也完全不同。
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鄒城聚佛緣(出道堂): 積善聚佛緣,蓮韻禪心香。坐堂查事解事,廣結(jié)善緣。
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