刀郎鐘愛武漢,原因何在?
陳新
刀郎巡演武漢,刀粉群聚江城,看似情同以往,其實(shí)不然。
刀郎的此輪全國巡回演唱會(huì),武漢是他唯一在自己私人賬號(hào)上為之廣告“吆喝”的城市。而武漢演唱會(huì)歌單中,所唱紅歌也是最多的,達(dá)7首之多,包括《洪湖水浪打浪》《駝鈴》《懷念戰(zhàn)友》《映山紅》《繡紅旗》《我的祖國》以及作為武漢預(yù)熱視頻背景音樂的《我們走在大路上》。可見,刀郎非常喜歡武漢。
那么,刀郎為何如此喜歡武漢?
我想可能原因,是因?yàn)槲錆h是一座英雄城市,有著高度契合中華民族骨子里至剛至柔的品質(zhì)。
武漢被稱為“英雄城市”,源于其在歷史與現(xiàn)實(shí)中展現(xiàn)出的堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)和犧牲精神。這種稱號(hào)既是對(duì)其歷史地位的肯定,也是對(duì)其人民在重大事件中英勇表現(xiàn)的致敬。以下是幾個(gè)關(guān)鍵原因:
1.武漢是辛亥革命的首義之地。1911年10月10日,武昌起義打響了推翻中國兩千多年封建帝制的“第一槍”,直接推動(dòng)了清王朝的覆滅和中華民國的建立。武漢以敢為人先的精神,成為中國近代民主革命的搖籃。
2.武漢曾是全國抗戰(zhàn)的中心。1938年的“武漢會(huì)戰(zhàn)”是抗戰(zhàn)初期規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長的戰(zhàn)役。中國軍隊(duì)以巨大犧牲拖住日軍攻勢(shì),為戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移爭取時(shí)間。武漢以血肉之軀筑起民族抗戰(zhàn)的屏障,展現(xiàn)了“誓與山河共存亡”的氣節(jié)。
3.抗洪斗爭中,武漢曾是“鋼鐵長城”。1998年長江流域特大洪災(zāi)中,武漢面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。長江武漢關(guān)水位一度突破歷史極值,全城軍民日夜奮戰(zhàn),用血肉之軀筑堤護(hù)城,創(chuàng)造了“人在堤在”的奇跡。
4.口罩事件中,武漢以“一城護(hù)一國”的壯舉,感動(dòng)全國。
這座千萬人口的特大城市,以自我隔離的方式,阻斷病毒傳播鏈。76天的封城,武漢人民忍受物資短缺、生死離別,為全國乃至全球抗疫爭取了寶貴時(shí)間。展現(xiàn)了現(xiàn)代城市的責(zé)任感與人類命運(yùn)共同體的偉大精神。
5. 武漢剛有江湖風(fēng)骨,柔有文化品質(zhì)。
因位于長江與漢江交匯點(diǎn),武漢自古以來既是九省通衢,又是兵家必爭之地。因而水岸城市的碼頭文化、市井江湖敢拼敢打“快意恩仇”的俠氣深及骨髓。而武漢高校云集,始終是中國科教重鎮(zhèn),武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)名揚(yáng)海內(nèi)外,便是其柔婉的文化品質(zhì)。
所以,武漢有驚濤裂岸危難時(shí)的擔(dān)當(dāng),絕境中的堅(jiān)守,也有平時(shí)人間清歡的煙火,東湖煙波中落櫻成雪的閑逸,漢正街人流如織盛世的繁榮,水果湖美人流連的麗景。
至剛至柔的江水,至閑至逸的黃鶴,是這座城市永恒的靈魂。
我想,這或許是刀郎超喜歡武漢的原因。
當(dāng)然,在宣傳刀郎文化,解讀刀郎音樂弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德、傳播中華民族的優(yōu)秀文化方面,武漢市也開全國黨報(bào)之先。
這就要提到我于2024年10月24日發(fā)表于《長江日?qǐng)?bào)》上副刊頭條的文章《山歌婉轉(zhuǎn)喚芳春——簡評(píng)刀郎音樂里的家國情懷和民族自信》。這是全國第一篇以這個(gè)角度解讀刀郎音樂的文章。
文章中,我闡述:
人們喜歡刀郎音樂,實(shí)質(zhì)上是喜歡中華民族的傳統(tǒng)文化,喜歡中華民族的傳統(tǒng)美德。
刀郎文化現(xiàn)象,是文藝工作座談會(huì)上講話以來,“人民需要文藝”“文藝需要人民”“文藝要熱愛人民”“文藝工作者要講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)中國精神、展現(xiàn)中國風(fēng)貌”理論結(jié)出的碩果。刀郎音樂,有著深深的家國情懷。
刀郎不僅歌唱家國情懷,傳遞正能量,還歌唱中華民族的傳統(tǒng)美德和文化自信。
相信很多朋友都讀過這篇文章。如果沒有讀過,還可以翻我的賬號(hào)找來重新讀一下。
最后我要說,武漢不僅是刀郎喜歡的城市,也是我喜歡的城市。
我在武漢的朋友很多。
浩蕩長江,卷過三峽的雷霆在這里膽照汗青;至柔的漢水,把傳統(tǒng)文化的婉轉(zhuǎn)揉進(jìn)時(shí)代的人心。這是武漢的氣質(zhì),又何嘗不是刀郎音樂的氣質(zhì)?
昔年煙波舞黃鶴,今宵刀郎唱山歌。皆是佳話!
愿武漢越來越好!刀歌越唱越響!
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