2025年3月30日,藝術(shù)家楊燁炘個(gè)展《淘金米》在798藝術(shù)區(qū)春辰當(dāng)代藝術(shù)研究中心開(kāi)幕,此次展覽藝術(shù)家將1000粒由千足金打造的黃金大米灑入鋪滿展廳的大米之中,并邀請(qǐng)觀眾來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)參與“淘金”體驗(yàn)。這不僅是一場(chǎng)將千足金大米與普通稻米混合的行動(dòng)藝術(shù),更是一場(chǎng)對(duì)資本邏輯的尖銳質(zhì)詢,為觀眾打開(kāi)重新審視財(cái)富與生存關(guān)系的全新維度。
藝術(shù)家楊燁炘
藝術(shù)家楊燁炘
2021年,藝術(shù)家楊燁炘曾在上海實(shí)施“扔黃金大米”的行為藝術(shù)項(xiàng)目,引發(fā)廣泛討論。然而,部分觀眾對(duì)作品的呈現(xiàn)方式也存有質(zhì)疑,藝術(shù)家希望引起大家重視的糧食浪費(fèi)問(wèn)題依然嚴(yán)重存在。此次展覽《淘金米》是對(duì)這一創(chuàng)作理念的延續(xù)與深化。藝術(shù)家將創(chuàng)作場(chǎng)景從城市公共空間轉(zhuǎn)移至展廳,通過(guò)更可控的互動(dòng)形式,邀請(qǐng)觀眾直面作品核心——在成噸普通大米中尋找1000粒黃金米粒,以此構(gòu)建對(duì)資本邏輯與生存價(jià)值的雙重反思。
開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)
開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng):藝術(shù)家楊燁炘與策展人王春辰
楊燁炘表示,作品的成功不在于觀眾是否找到黃金,而在于是否重新審視大米的真正意義。他希望觀眾最終捧起的不是黃金,而是大米,并將米粒放入玻璃瓶,以此完成對(duì)行為藝術(shù)的回應(yīng)。這一動(dòng)作不僅是對(duì)糧食價(jià)值的重新定義,也是對(duì)消費(fèi)主義迷思的溫柔抵抗。
藝術(shù)家強(qiáng)調(diào),其創(chuàng)作始終關(guān)注與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密關(guān)聯(lián)的議題,尤其注重與國(guó)家政策及公眾關(guān)切的結(jié)合。他認(rèn)為,藝術(shù)的價(jià)值在于以創(chuàng)造性、突破性的方式呈現(xiàn)問(wèn)題,而非簡(jiǎn)單陳述事實(shí)。通過(guò)引發(fā)深刻反思,藝術(shù)能夠超越即時(shí)性,持續(xù)影響觀眾的思維與行為,成為時(shí)代精神的鏡像。
當(dāng)1000粒黃金大米隱匿于數(shù)噸普通稻米之中,藝術(shù)家邀請(qǐng)觀眾徒手"淘金",這一行為本身即構(gòu)成對(duì)當(dāng)代社會(huì)的精準(zhǔn)隱喻。策展人王春辰指出:"0.5克黃金≈200斤大米,這個(gè)荒誕等式揭示了資本體系對(duì)人類(lèi)價(jià)值認(rèn)知的深度規(guī)訓(xùn)。"在資本市場(chǎng)被神化的黃金,實(shí)則無(wú)法果腹;而維系生命的稻米,卻因日常性被嚴(yán)重低估。這種價(jià)值倒置的物質(zhì)劇場(chǎng),讓觀眾在翻找過(guò)程中直面資本邏輯的非理性本質(zhì)。
開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)
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開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)
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開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)
開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)
這場(chǎng)融合行為藝術(shù)、社會(huì)實(shí)驗(yàn)與哲學(xué)思辨的展覽,邀請(qǐng)每位觀眾成為價(jià)值重估的參與者。王春辰闡釋道:"藝術(shù)家用黃金大米作為誘餌,實(shí)則在引導(dǎo)觀眾重新發(fā)現(xiàn)被忽視的生命本質(zhì)。"
據(jù)悉,此次展覽將持續(xù)展出至5月25日(周一閉館)。
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