【配圖是自己拍的。這種鼎，香主這里長(zhǎng)年供貨哈】

近日，復(fù)旦大學(xué)將壓縮文科招生的消息再次引發(fā)社會(huì)關(guān)注。

之所以說(shuō)再次，是因?yàn)檫@百年來(lái)，文科無(wú)用論是滾動(dòng)播報(bào)。隔一陣子就會(huì)浮出水面，給大家亮個(gè)相。

那么它有沒(méi)有狼來(lái)了之類的嫌疑呢？

先說(shuō)下概念，文科，是人文社會(huì)科學(xué)的統(tǒng)稱。它包括文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。甚至我們?cè)诟咧袝r(shí)代就給孩子們劃分了兩大陣營(yíng)：文科生與理科生。感覺(jué)跟古代官員上朝，文臣武將列兩班一樣。

現(xiàn)在的問(wèn)題，不是高中文理分科要不要取消，而是，文科與文科生似乎越來(lái)越?jīng)]市場(chǎng)。一是文科倒閉潮，二是文科無(wú)用論，三是文科鄙視鏈。

首先，文科倒閉潮確實(shí)存在。不只復(fù)旦壓縮文科招生比例。美國(guó)名校哈佛都在壓縮。

但我們要看到時(shí)代本身的因素，而不是文科的原罪，至少看到舊文科取消了，但新文科在出現(xiàn)。所謂的新文科，就是文科與數(shù)字技術(shù)，與AI技術(shù)的結(jié)合。比如，你想讓AI幫你寫出好文章，你也得會(huì)問(wèn)呀。好問(wèn)題才能有好答案。沒(méi)有好問(wèn)題，你也白搭。還要看到市場(chǎng)的因素，一是這個(gè)社會(huì)變卷了，二是，不只文科，理科也自己卷呀。

其次，文科倒閉潮的出現(xiàn)，并不必然導(dǎo)出文科無(wú)用的結(jié)論。或者你會(huì)說(shuō)，也許是文科無(wú)用才導(dǎo)致文科倒閉潮。放心，這兩者中間，其實(shí)都沒(méi)有必然的邏輯。但文科無(wú)用的觀點(diǎn)卻大有市場(chǎng)。文科出生的張雪峰，憑著一張大嘴，現(xiàn)在儼然是高考志愿與擇業(yè)就業(yè)的教主。在他嘴里，文科是服務(wù)業(yè)，甚至認(rèn)為，除了法學(xué)、師范類和漢語(yǔ)言文學(xué)，其它文科專業(yè)都沒(méi)有報(bào)考價(jià)值。他嘲笑傳媒專業(yè)，揚(yáng)言“如果我是家長(zhǎng)，孩子非要報(bào)新聞學(xué)的話，我一定把他打暈”，在傳媒界引起不小漣漪。

張雪峰是完全的實(shí)用功能，加工作倫理。

我們的大學(xué)現(xiàn)在也是大概念意義上的職業(yè)教育，它不再是培養(yǎng)天之驕子而是培養(yǎng)匠士，不是傳道而是打造工具器材，總之是在給現(xiàn)代社會(huì)這樣的技術(shù)大車間，培養(yǎng)整齊劃一的工具人、技術(shù)匠士。

孔子說(shuō)，君子不器。但他對(duì)自己高徒子貢的評(píng)價(jià)卻是器也。雖然是很高貴的瑚璉之器，但他顯然并不希望自己的學(xué)生滿足于“器物”層面的實(shí)用價(jià)值，而應(yīng)追求“君子不器”的更高境界——德與才，道與器，孔子顯然更在乎前者：德與道。

坊間百姓夸鄰居孩子有出息，經(jīng)常用的是，人家成了器了。說(shuō)明我們百姓，也是停留在實(shí)用功能。上學(xué)就是為掙錢，或者當(dāng)官。

人文藝術(shù)有諸多功能：模仿功能、再現(xiàn)功能、表達(dá)功能、發(fā)泄功能、替代功能、補(bǔ)償功能、宣傳功能、交流功能、器用功能、娛樂(lè)功能、認(rèn)知功能、教化功能、審美功能等。

出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)庸俗性、實(shí)用性的一種反動(dòng)，很多人提出人文藝術(shù)的無(wú)用之用。王國(guó)維的說(shuō)法是“無(wú)用之用”，魯迅的說(shuō)法是“不用之用”，豐子愷的說(shuō)法是“無(wú)用便是大用”。

一句話，文科咋能沒(méi)用呢？

關(guān)鍵是哪種用而已。

畢竟人類需求，可以分層次甚至可以分高低。

如果說(shuō)生理需求、物質(zhì)需求是第一層的需求，則心靈需求、精神需求是第二層界。

不能說(shuō)，第二層界的需求，就不是功用。

實(shí)與虛，也是相對(duì)，很難說(shuō)，精神愉悅，就不是一種實(shí)在的需求。

所以呢，說(shuō)完這些，最后你就不用在乎，所謂的文科歧視鏈了。

就像，富人歧視窮人，不是窮人的問(wèn)題，而是富人的問(wèn)題一樣。

何況文科被歧視，已不是一天兩天的事了。

這應(yīng)該是現(xiàn)代技術(shù)崇拜導(dǎo)致的結(jié)果。

曾幾何時(shí)，文科是中國(guó)最優(yōu)越的地帶。

所謂的萬(wàn)般皆下品唯有讀書高，讀的書可都是文科書。其它書，都不入流。

準(zhǔn)確地說(shuō)，中國(guó)的科舉時(shí)代，考的都是文科。

雖然也有武舉，但遠(yuǎn)不在一個(gè)檔次，而且文官還集體歧視武官。

但，技術(shù)與時(shí)代的變更，特別是各種AI工具的出現(xiàn)，讓文科顯得，不再有技術(shù)含量一樣。

都是假象。

科學(xué)的盡頭，是玄學(xué)。技術(shù)再發(fā)達(dá)，宗教也不會(huì)退場(chǎng)。

因?yàn)椋祟惖撵`魂，永遠(yuǎn)需要文科的滋養(yǎng)。

坊間常說(shuō)，讀了諸多道理，依然過(guò)不好這一生。

那我們是不是可以說(shuō)，會(huì)了諸多科學(xué)技術(shù)，依然需要文科這盞神明小燈。否則，人類不但要面臨物理的黑洞，還要面臨精神的黑洞。也許后者更讓人類沮喪和絕望呢？

最后，當(dāng)一個(gè)社會(huì)，擇業(yè)是按照興趣和天賦，而不是按照功能與實(shí)用，那才是理想的社會(huì)呢是吧。

在此之前，窮人的孩子，可以先學(xué)點(diǎn)實(shí)用的。

富人的孩子，不妨玩一把文史哲藝。

你瞅瞅我這窮的，就不該玩歷史。越玩越窮。

富人孩子快上。光數(shù)錢多沒(méi)意思。