蓋聞禮法者，所以正風俗、明倫常也。然今世之世，詭譎百出，乃有借"舉牌"之戲，行茍且之實。此風始于網絡，盛于私域，衍為巨蠹，貽害無窮。余觀央視所曝，駭然心驚，遂作文以記其弊，冀警世人。

昔者舉牌之戲，乃網海嬉游之舉。或執賀卡以賀佳節，或持畫幅以表心意，往來之間，盡顯風雅。然人心叵測，漸生異化。今有黠者，以"果舉"（裸體舉牌）為隱語，借舉牌之形，售淫穢之物。其術有三：一曰"求舉"，二曰"接舉"，三曰"中繼"。三者勾連，遂成產業鏈。

觀其價目，明碼標價：凡露骨者，價逾三百金；隱晦者，僅值數文。買家可定制衣飾、儀態、時辰，愈逾矩者，價愈昂。牙儈者流，或為總代理，或為二級販，層層加碼，漁利十倍。嘗有富商購"金縷玉衣舉牌圖"，耗資五百金，觀之則面赤耳熱，神魂顛倒，誠可嘆也！

此輩為避耳目，設重重機關：先以擦邊之圖引流量，繼以"私聊入群"為餌。群名或曰"雅集"，或稱"詩社"，實則禁言設限，群主監守。文件傳輸，必加密壓縮；視頻傳送，多嵌套偽裝。有好事者破譯其術，見屏幕閃爍，竟是"春宮圖卷"，穢不堪言。

尤可怖者，童稚陷溺。某高中生莎莎（化名），本應誦詩讀書，今竟成"舉牌代理"。其朋友圈盡顯奢靡：盲盒列案，香水分陳，而暗藏馬賽克視頻。問其故，則曰："舉手之勞，月入千金。"嗚呼！黃口小兒，本如白璧，今染污淖，豈不痛哉？

按理，網絡平臺當為凈土，然觀其行徑，適得其反。初時用戶偶涉穢地，舉報之后，稍改關鍵詞，穢物復現如潮。更甚者，算法推波助瀾，見君瀏覽一次，輒連綿推送，所謂"投其所好"，實為"誘人入彀"。

至若"未成年人模式"，形同虛設。或藏于設置深處，或需自主開啟，童稚豈知其中玄機？據《第5次全國未成年人互聯網使用情況調查報告》，九成七少年有上網設備，然防護措施薄弱。平臺但求流量，罔顧倫理，豈非"助紂為虐"？

幸有明君圣主，頒《未成年人網絡保護條例》，自甲辰年元旦施行。又遣鐵腕，開展"清朗""凈網""護苗"諸行動。近者某省破獲大案，擒獲人犯百余名，查獲加密文件千余G，涉案金額逾千萬。然此風未絕，猶有漏網之魚。

余觀古例，《禮記》有云："禮聞來學，不聞往教。"今網絡空間，恰似無墻之學宮，若不設藩籬，必致邪說橫流。昔者管仲鑄鐵煮鹽，以正經濟；商鞅徙木立信，以肅吏治。今當效之，立法嚴明，執法必苛，方能使"舉牌"復歸風雅，令網絡重現清平。

嗟夫！此風之興，非獨平臺之過，亦在人心不古。為人父母者，當察子女所交；為人師者，當正學子之志；為平臺者，當守科技向善；為執政者，當立法護苗。昔孔子曰："道之以德，齊之以禮，有恥且格。"誠哉斯言！

今撰此賦，非為駭人聽聞，實欲警世鐘鳴。愿普天之下，父慈子孝，兄友弟恭，使"舉牌"復為祝福之戲，令網絡再現朗朗乾坤。若人人自省，家家慎獨，則邪不壓正，正氣長存矣！

觀此亂象，余不禁扼腕。舉牌本為雅事，今成藏垢之所；網絡原是凈土，竟作藏污之淵。然天網恢恢，疏而不漏，法劍高懸，終將邪風蕩滌。愿世人皆能"見賢思齊，見不賢而內自省"，則網絡清平可期，社會和諧有望。是為賦。