在湖南益陽，總有一些人將生命的根脈深深扎根在鄉村，又以筆墨為舟楫，在藝術的江河中劈波斬浪。書法家王三育，便是這樣一位兼具公仆熱忱與文人風骨的踐行者。他生于桃江，長于桃江，自1982年投身基層工作以來，從鄉鎮干部到駐村第一書記，四十余載春秋以實干書寫為民情懷；而另一面，他自幼浸淫翰墨，以書法為精神皈依，在橫豎撇捺間構筑起一座貫通傳統與現代的藝術橋梁。

王三育的履歷令人動容：2017年至2022年，他輾轉馬跡塘鎮譚家園村、鸕鶿渡鎮花橋村、鲊埠回族鄉軍功嘴村，帶領鄉親們脫貧攻堅、振興鄉村，連續六年摘得“先進工作隊”“優秀隊長”桂冠。這段“腳踏泥土，頭頂星辰”的經歷，不僅鍛造了他堅韌質樸的品性，更讓他的書法作品悄然沉淀下“文以載道”的厚重——正如其駐村筆記中寫道：“扶貧筆鋒與狼毫筆鋒，皆是耕耘的痕跡?！?/p>

師古而不泥古。王三育的書法之路始于幼年對碑帖的癡迷。從顏筋柳骨的楷書筑基，到二王行草的靈動取法，他在湖南省委黨校經濟管理專業求學期間仍筆耕不輟，將《九成宮醴泉銘》的端嚴、《祭侄文稿》的悲愴化作胸中丘壑。其楷書如《桃花江旅游指南》題字，筋骨剛健似武陵石壁，章法嚴謹若洞庭水網，于規矩中見灑脫；行草作品則如《風雅高橋》書名墨跡，筆走龍蛇間暗藏米芾“刷字”之勢，又融入竹山野徑的天然逸趣，形成“剛柔相濟、動靜相生”的獨特語匯。

守正創新。作為洞庭榜書藝術研究會、湖南省老干部書畫家協會等機構的骨干，王三育始終踐行“筆墨當隨時代”的理念。他擅將駐村見聞化作詩聯，再以書法呈現，如“稻浪千重生碧玉，炊煙一縷系鄉愁”等作品，既延續了文人書法的詩書合璧傳統，又以脫貧攻堅、鄉村振興的當代敘事注入新意。2024年為《騷壇學步》題寫的榜書，更以金石般的蒼勁筆觸，詮釋著楚辭文化的浪漫基因。

自1992年初露鋒芒至今，王三育的書法之路鐫刻著清晰的年輪：2017年?，“華萊杯”全國榜書精品展優秀獎，標志著其榜書藝術獲得專業認可；2024年?，《禮贊新時代 建功新益陽》書畫展二等獎，印證著他在守正創新中的持續突破；三十余年間，桃江縣各類書畫展的“常駐嘉賓”身份，更見證了一位基層書法家對本土文化生態的深耕。

尤為可貴的是，他始終以“書法惠民”踐行藝術初心。作為桃江縣老年書畫協會副主席兼秘書長，他組織送春聯下鄉、開辦公益講堂，讓書法從展廳走向田壟，使千年文脈在鄉村振興中煥發生機。

觀王三育書法，可見三重境界：一曰“力”?，駐村六載練就的腕底千鈞，化作提按頓挫間的浩然之氣；二曰“韻”?，詩書雙修的文人底蘊，賦予線條以音樂的節奏與詩歌的留白；

三曰“魂”?，將“為人民書寫”的信念熔鑄筆墨，使作品既有帖學的雅致，又飽含時代溫度。正如他在自我評價中所言：“傳統是根，創新是葉，而生活的土壤永遠滋養藝術?！边@位從資水河畔走來的書法家，正以“知行合一”的生命狀態，詮釋著中國文人的終極理想——在兼濟天下中完善自我，在筆墨江山中安頓靈魂。

王三育的藝術人生，恰似其筆下奔涌的行草長卷：前半程以楷書的端正扎根鄉土，后半程以行草的瀟灑揮灑性靈。當鄉村振興的史詩遇見水墨丹青的抒寫，我們看到的不僅是一位書法家的成長史，更是一部新時代基層文化工作者的精神列傳。期待他在未來的藝術征途中，繼續以筆為犁，耕云種月，讓傳統文化的種子在時代的田野上結出更豐碩的果實。

（作者介紹：于建初，中國作家協會會員、國家一級作家、湖南省文史研究館研究員）。