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“墳頭野餐”上熱搜!清明掃墓秒變家庭聚會,親歷者:嘴就沒停過

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前言

在老一輩的傳統(tǒng)思想中,祭祖一直都是比較嚴肅甚至可以說是悲傷的事情。

可在今年的清明小長假中,掃墓突然換了一種風格,掃墓不再是長輩單獨前去,而是一家老小 齊上陣。

甚至毫不避諱的在墳墓面前野餐起來,這讓不少網(wǎng)友看了直呼:祖宗看了都饞!



突然流行的“墳頭野餐”

不得不說,新一代年輕人的精神狀態(tài)真的是越來越超脫于時代了,他們可以做到一邊尊重科學一邊感嘆玄學的力量,一邊追求新時代新思想一邊對傳統(tǒng)文化有著發(fā)自內(nèi)心的肯定和贊揚。

最近這幾天剛好是清明節(jié)小長假,但是這種小長假對于很多人來說好像來過又好像從來沒有來過。



甚至大家都在網(wǎng)上發(fā)問,聽一百遍《反方向的鐘》能不能回到小長假的第一天?

不過說歸說鬧歸鬧,現(xiàn)在清明節(jié)掃墓祭祖的大隊伍中也開始出現(xiàn)了年輕人的身影。

基本上都是一大家子一起去掃墓祭祖,不過除了往年傳統(tǒng)的項目之外最近幾年又開始出現(xiàn)了一種新現(xiàn)象,那就是“墳頭聚餐。”



乍一看還以為是什么恐怖故事,然而事實上就是字面意思這么簡單。

祖先的墓碑前擺滿了后代準備的各種水果吃食,而在墓碑的旁邊卻鋪上了一張大大的野餐墊,一個家族的人在野餐墊上擺上了各種各樣的食物,圍著野餐墊就開始野餐。



對于這種讓人意外的行為,這群人的解釋也是十分有趣,美其名曰這叫“祖先吃啥我吃啥。”

但其實想想咱們平時出去野餐也是會找一個山清水秀有花有草的地方,鋪上一張野餐布一群人席地而坐在大自然中享受食物的美味。



只不過如今把那個有山有水的地方換成了在祖先的墓碑旁邊,一定程度上也算是和祖先共同享用食物了。

對此網(wǎng)友都忍不住調(diào)侃“如果祖先真的在天有靈,估計也會感慨一下這子孫后代真會吃,真是看著都饞啊!”

然而一個現(xiàn)象的爆火往往會引來不同的聲音,對于這種行為網(wǎng)上的評價也是眾說紛紜。



是作秀還是真灑脫?

對于突然興起的“墳頭野餐”有人認為這是新一代人思想上的解放,是一種對于生命的重新認知。摒棄了從前對于墓碑的固有思想,比如晦氣、不吉利等等。

支持的人認為這是一種很有人情味的做法,不僅不浪費食物,畢竟如果祖先真的在天有靈看到子孫后代齊聚在這里也是開心的。



畢竟這樣的“儀式感”,總是比燒完紙立刻就走顯得有溫度多了吧?

然而有支持就會有反對的聲音響起,有人認為這就是一種無底線地炒熱度博眼球,甚至連故去的老人都要被迫成為流量時代的犧牲品。



有人說墓園本來就煙火不斷,如果這群人再在這里聚眾野餐到時候,再遇到一群沒素質(zhì)的直接把吃剩的垃圾到處亂扔,污染環(huán)境反而在很多人眼中是對于祖先的一種打擾褻瀆。

也有人批評這種行為就是懶,好不容易回家祭祖一趟竟然連回家吃頓飯的時間和心思都不肯出,那還裝模作樣地回來一趟做什么。



不過其中最嚴肅地還是說這種行為,已經(jīng)完全背離了清明節(jié)祭奠祖先的初心和意義,因為祭祖的核心就是對于祖先的尊敬。

但是一群人在墓碑前大大咧咧地開始野餐,那就是把一件嚴肅的事情娛樂化了,是非常不可取的。

只不過這兩種態(tài)度和聲音依舊是誰都無法說服對方,但是除了對于此事的評價之外,也很難不讓人思考“墳頭野餐”的成因。



“墳頭祭祖”是當代人的新突破?

現(xiàn)實就是由于當下的社會上飛速發(fā)展的社會,整個時代都是快節(jié)奏的。

年輕人日常工作已經(jīng)非常忙了,好不容易有個小長假可以回家來祭奠一下祖先,那自然是怎么做效率高就怎么來了。



畢竟假期結束了,大家還是得正常的工作生活,這個狀態(tài)不能祭祖而被打亂。

與其家里人為了一頓飯大費周章還很有可能因為時間不夠而沒吃好,倒不如將吃飯和祭祖二者巧妙結合起來。

不失心意的同時也做到了效率的最大化利用,可謂是雙贏。



其次從傳統(tǒng)的角度來說,中國人總是追求一家團圓聚一聚的。

但是平時的工作生活,大家都是天南海北見不到面,唯一能和親朋故交好好聚一聚的機會也就是過年那幾天假期,但是過年的時候又有很多事需要忙碌,還要到處奔波。



而清明祭祖就成了除了過年之外,一個大家族的人能夠好好聚在一起吃一頓飯的最好機會。

也許祖先看到后代家族的人還能如此融洽和諧,想必也會覺得欣慰。

其次就是新時代的年輕人的想法不同了,他們不會用任何守舊的思想來禁錮自己,對于很多從前避而不談的事也并不在意,一定程度上也是一種思想上的進步。

所以清明祭祖時進行“墳頭野餐”實在是一種無可厚非的行為,對于不涉及底線的行為還是要尊重個體的差異,社會才能更加包容更加進步。



其實清明節(jié)的存在就是為了悼念祖先,體現(xiàn)了中國人的一個“孝”字。

但是孝順是需要用心的,是要體現(xiàn)在對于長輩的態(tài)度和行動上的。如果老人在的時候不好好對待,逝去后的排場儀式做的多大多隆重又到底是做給誰看的?

所以與其糾結不同的祭祖行為到底是對還是錯,不如從自己做起對家里的長輩多一些耐心多一些關懷,這才是最大的孝順。

信息來源:潮新聞--清明掃墓結束后秒變野餐現(xiàn)場 主打一個“祖先吃啥我吃啥”親歷者:拜了五六個墳,嘴就沒停過---2025-04-05



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