234年10月8日,北風呼嘯,一代神算子諸葛亮在病痛中悄然離世。
可在諸葛亮去世之后,蜀漢也走向了滅亡。諸葛亮也沒有想到在自己離世之后,有諸多人開始懷疑他的軍事能力,更將他的北伐之戰拿出來大肆渲染。
但是面對這么多人對于諸葛亮的質疑,唐太宗李世民卻有不同的見解。他曾用14個字來評價諸葛亮:諸葛亮治蜀十年不赦,而蜀大化。
劉備離世后,諸葛亮協助劉備兒子治理蜀國超過十年的時間,仍然將蜀國管理的有模有樣,無論法律、軍事、還是政治,都有法可依。
無奈的是諸葛亮用兵如神,但大勢已去,所以落得如此下場。
因為李世民的這段話,還有人分析稱,其實連司馬懿都不敢和諸葛亮對抗。這究竟是怎么回事兒?為什么李世民對諸葛亮的評價如此之高?
十個諸葛亮也不如一個司馬懿?
諸葛亮和司馬懿的關系極其微妙。他們都屬于三國時期著名的政治家、軍事家,在自己的崗位上做出了傲人的成績。
但是自古以來,眾人似乎只記得諸葛亮的大名,司馬懿卻很少被人提起。
諸葛亮盡管失敗,卻成為現在所有文人所向往的典范,得到無數人的崇敬和向往。司馬懿的子孫都建立了西晉,但是他的名聲卻遠遠不如諸葛亮。
身處三國亂世,兩個人能力超群。古往今來,無論是影視劇中還是史實資料中,司馬懿和諸葛亮的比拼故事都十分精彩,但是作為敵人的他們又顯得英雄惜英雄。因此,后世經常將他們放在一起做比較。
在正史的記載當中,司馬懿比諸葛亮大兩歲,而且他出生就含著金湯匙,可以算得上是官三代。
司馬懿起步就非常高,靠著祖輩的努力,他在官場上順風順水,一路走來也非常順利。
但是諸葛亮的父親在歷史上卻是一個名不經傳的小人物,在諸葛亮年幼的時候,父親早早離世,所以他自小就寄人籬下,和叔父生活在一起。
但就是這樣,擁有天壤之別的起點卻讓他們在未來的戰場上相遇。兩個人不同的行為準則與方式,更讓后世對他們的評價不同。這個差距主要是由于兩人對待先主不同的忠誠度而引起的。
在劉備臨終囑托諸葛亮的時候,諸葛亮面對的是一副丟了荊州又遭遇夷陵之敗的局面。
蜀國不僅消耗了巨大的人力、物力、財力,而且多地出現了叛亂、可以說是一副內憂外患的狀況。
在這樣的糟糕局面下,諸葛亮卻并沒有放棄,而是選擇先減輕外部壓力,再平定內亂,繼而穩定局勢之后主動發起進攻。這樣一個臣子,對于君主如此盡忠,自然得到了朝野上下的尊敬。
其實,諸葛亮在劉備去世之后,完全有謀權篡位的實力,但是他卻不愿那樣如此,這樣的魄力與信念就已經超越了司馬懿。
這也就是為什么在諸葛亮離世之后,李世民對他更多的是惋惜與贊賞。
不過,也有人發現在李世民這句評價上,說的只是在治國之道上,卻并沒有說一點諸葛亮的軍事能力。
因此,有人也在懷疑,是不是我們認為的諸葛亮軍事能力并沒有那么強,他其實不是會打仗,只是善于用計謀而已。那么事實真的是如此嗎?
兵敗五丈原
很多人都了解諸葛亮的五次北伐之戰。但是等幾百年后大家評判的時候,卻有人認為諸葛亮的幾次北伐戰爭,其實已經是黔驢技窮,自取滅亡。
在先主劉備去世之后,他進行過五次北伐戰爭,時間從228年的春天持續到234年的冬天,每一次諸葛亮都是信心滿滿的出發,但大部分戰役他都是失敗而歸。
諸葛亮的忠心自然無人質疑,但是北伐戰爭從一開始就注定了失敗的結局,因此有人質疑,諸葛亮到底會不會打仗?如果他會打仗,為什么又失敗這么多次呢?
從諸葛亮先后的五次北伐可以看出,全面大型的戰爭其實只有第一次和最后一次而已。在最后一戰當中,雙方對峙了三個多月,當時魏軍、蜀軍消耗了大量的元氣。
但諸葛亮不僅沒有奪得戰爭的勝利,而且還病逝于此,可謂是賠了夫人又折兵。
我們佩服諸葛亮的政治才能,但是他的軍事能力卻存在諸多質疑。
英雄遲暮,已經步入老年的諸葛亮為了完成劉備的心愿,依然堅持北伐。但是卻沒有想到,積累了這么多年的經驗,北伐戰場卻成了他人生最大的失敗。
蜀國不僅北伐的進度非常緩慢,而且兵力也被逐年的消耗掉,諸葛亮本人的身體也被拖垮到了極限,可即便這樣,他還要不顧一切代價的去掙扎。
尤其是在五丈原,那是北伐的最后一戰,當時蜀魏兩軍相持了百日,不見任何大動作。諸葛亮多次挑釁,企圖開打,但沉著穩重司馬懿就是按兵不動,司馬懿有的是時間可以拖,可諸葛亮的病情耽擱不起。
神機妙算的諸葛亮不可能沒有料想到,這一戰會有什么樣的結局。但是他卻要不惜一切代價的去征戰。
這一場戰爭不但沒有取得成功,還因糧草問題,導致蜀國的兵力物力都被折騰完,加速了蜀國滅亡的節奏。
很難想象,謀略一生的諸葛亮,最后卻被司馬懿幾乎不費一兵一卒的就拖到了去世,這真是一件少有讓人不敢相信的事情。
但這樣一場戰爭,無法斷定諸葛亮沒有作戰的能力。因為可能從諸葛亮一開始就并沒有將戰勝當做他最終的目標。
北伐之戰的目的
諸葛亮向來機智過人,別人認為他北伐之戰是要復興漢室,為劉備完成人生的意愿。
但是從第一次北伐戰爭上就可以看出當時他的慘敗,當時有名的將領就已經缺少了數十位。從那時開始,諸葛亮的北伐戰爭就注定是一場由弱者主動向強者發起的進攻。
在一開始諸葛亮就已經為劉備謀劃了一系列興復漢室的步驟。
它分為三步,而前兩步基本已經順利實行,尤其是在拿下荊州,得到益州之后,劉備的霸業由此有了根據地。至此之后,劉備有了地理上的優勢,他們因此可以東西呼應,不斷的發展壯大。
其次,他們向南安撫了很多少數民族的部落,與東吳還保持和平友好的關系,和西方的各部落搞好了關系。所以在當時,劉備按照諸葛亮的謀略,正一步步的發展壯大,逐漸成為了曹操眼中不可忽視的一顆釘子。
沒成想馬上要實現第三步的時候,社會局勢動蕩起來,夷陵戰后荊州易主。
對于蜀國來說,此戰打擊重大,他們短期之內無法實現最后一步。無論是部隊的規模,還是當時的大環境,已經沒有任何的跡象顯示北伐能成功。
對于滿腹韜略的諸葛亮來說,形勢早就看的非常清楚,但是他又執著的進行了五次北伐戰爭。
可見,他的目的一開始就并不是勝利,神算子怎么會不了解戰爭背后帶給整個蜀國的意義?那么諸葛亮到底為什么要北伐?
對于諸葛亮個人來說,劉備對他的知遇之恩勝于一切,為了報答此恩他甘愿拼盡一切完成劉備興復漢室的遺愿。
這也感謝于劉備的三顧茅廬,他不僅感動諸葛亮出山,也讓自己獲得了崛起當中最重要的一環。
更重要的是,諸葛亮是一個懂得感恩的人,他感恩劉備的知遇之恩,用自己的行動來幫襯劉備,告訴他自己當初的選擇是完全正確的。
究其諸葛亮的一生,都為劉備殫精竭慮,他不僅僅是幫助劉備取得了立足之地,建立了屬于自己的國家,后來還在劉備兒子登基之后,多次輔佐他親自出征,就算他的兒子再怎么扶不起來,諸葛亮都絕無謀反和另覓新主的二心,更沒有任何抱怨。
其次,諸葛亮必須要考慮到當時蜀國面對的現狀,相比于強大的魏吳,蜀國資源過分缺乏,如果在劉備離世之后蜀國依舊止步不前,固步自封只維持好國內的現狀,蜀國勢必會以更快的速度走向滅亡。
再加上一開始劉備就是用“興復漢室”這四個大字來凝聚天下有志之士和他一起為蜀國拼命,這是蜀國的立國之本。蜀國也憑借著這個堅定的信念,使得他們一行人在荊州有了執政的理由與目的。
如果在蜀國經歷大的挫折之后,不用這四個字來穩定人心,那么全蜀上下勢必不會充滿著希望生活。
忠義之情上天可鑒
況且,諸葛亮也必須堅定自己的信念,如果他自己都認為北伐之戰不能夠獲得勝利,那蜀國的百姓更無法堅信。
諸葛亮本來想要通過北伐戰爭,就是讓蜀國的上下階層都有蓄勢待發的上進心,這么一個信念足以讓蜀國能夠在堅持更長的一段時間,這才是他最重要的目的。
但是,諸葛亮從來都是不打無準備之仗的人,他雖然知道自己與敵國的實力懸殊巨大,幾乎不可能取得勝利。但是在北伐期間,他仍然做了充足的準備。
尤其在劉備死后,他從政治、外交、經濟、軍事上全面進行了準備,不僅僅派使者聯系吳國,而且韜光養晦,勵精圖治,高度集中了軍政大權利。
此外,諸葛亮調動全國的力量,為做戰爭而準備。休養生息,大力發展農業生產,多產糧食,增加儲備,保護水利工程等等。
在這空白的幾年時間當中,他從來沒有一刻放松軍隊的訓練。
另一方面,他抓緊研制了各種武器的設備,其中有我們很熟悉的木牛流馬,諸葛連弩等。
就算諸葛亮第五次的北伐當中去世,但是他的傳奇似乎并沒有落幕。
面對司馬懿的步步緊逼,諸葛亮還是留下了最后自己的計謀,用自己的尸身嚇退了司馬懿,保證了此后數年蜀國子民的安定。
但是對于這樣一個神機妙算的歷史人物。我們熟知的魯迅先生卻給出了一個稍帶貶義性的形容,“狀諸葛多智而近妖”是魯迅認為諸葛亮的神機妙算有妖魔化的嫌疑。
事實上,我們也確實深受影視劇作品的影響。在三國演義當中,諸葛亮前期的傳奇故事大多都是套用他人的故事或者是虛構。包括我們所熟知的空城計,都是從羅貫中的三國演義當中讀到的。他的小說是根據當時三國志裴松之注“條亮五事”改編的故事。
這是當年郭沖記錄的小故事,專門記載了諸葛亮不為人所知的五件奇異事情,郭沖的本意是來歌頌和神話諸葛亮。但后來史書編篡者陳壽認為郭沖說法不可靠,所以沒有選擇使用。
在裴松之為三國志作注解的時候,運用歷史根據一一反駁了這五件事,證明郭沖純屬子虛烏有,故意捏造事實。
小說本來就有戲劇化的效果,放在里面使用無可厚非??墒俏覀兇蠖鄶等耸菑挠耙曌髌樊斨辛私猱斈甑氖穼?。拋開這些看似有一些玄幻的故事,其實三國演義當中鬼神莫測的諸葛亮,實際歷史上的才能還是非常強的。
在古代,大家就對諸葛亮非常敬佩,甚至為他修建廟祠。就連朱元璋、羅貫中、蘇軾都公開贊揚過諸葛亮。
對于后世對他一系列行為的神化,其實也是贊嘆于諸葛亮的出眾能力,贊揚他鞠躬盡瘁,死而后已的忠心。
這兩點,就是李世民最看重諸葛亮的原因。
對于君主來說,他不怕找不到能力出眾的將士,更最害怕他找不到對他忠心耿耿的部下。雖然諸葛亮的五次北伐戰爭幾乎都以失敗告終,這可以說的上是諸葛亮作戰史上的敗筆。
但是諸葛亮的忠義之氣永遠流傳于后世激勵著一代又一代的年輕人。
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