國(guó)學(xué)成語(yǔ)，濃縮歷史精華；曲徑通幽，遇見不一樣的“中國(guó)”。

西漢“七國(guó)之亂”的故事大伙耳熟能詳，但可能不清楚其間曾有人擺事實(shí)、講道理試圖阻止這一叛亂，可惜無功而返。

此人就是漢賦名家枚乘，他的代表作《七發(fā)》在辭賦發(fā)展史上具有重要地位。它以宏大的結(jié)構(gòu)、繁富的辭藻、鋪排的描寫手法、主客問答的體式，奠定了漢大賦的寫作范式，并成為“七體”的開山之作。

在他的暮年，初登大位、久仰其名的漢武帝劉徹親自下令用“安車蒲輪”邀請(qǐng)入京，可惜好心辦了壞事，枚乘因年事已高，死在了途中。

兩諫吳王 無功而返

枚乘，今江蘇淮陰人，生年不詳。

起初，枚乘擔(dān)任吳王劉濞的郎中。郎中屬員外級(jí)，分掌各司事務(wù)，其職位僅次于尚書、侍郎、丞相等。

成語(yǔ)故事《清君側(cè)》中曾經(jīng)提及，公元前154年，吳王劉濞聯(lián)合楚王劉戊、趙王劉遂等劉姓宗室諸侯王，以“誅晁錯(cuò)、清君側(cè)”的名義發(fā)動(dòng)叛亂。

而背后的真實(shí)原因則是殺子之仇和削藩威脅。前文說過，景帝劉啟還是太子時(shí)曾經(jīng)失手打死了劉濞的兒子，登基后又試圖削藩，消除地方對(duì)朝廷的威脅。

盡管劉濞有造反的理由，但枚乘還是敏銳地察覺到了其中潛在的危險(xiǎn)，于是上書規(guī)勸劉濞說：“用一縷絲系住重達(dá)千鈞之物，上懸至無窮之高處，下垂到不測(cè)之深淵，即使一個(gè)蠢人也知道繩子會(huì)斷。如果一味堅(jiān)持自己的想法，必定危如累卵，比登天還難。想要熱湯涼下來，與其揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪……拋棄仁義違背天理，可能當(dāng)時(shí)并沒感覺到它的惡，但到一定時(shí)候就走向敗亡。我希望大王您認(rèn)真思考并身體力行，這是百世不變的正確道理。”

枚乘的上書文采斐然，而且擺事實(shí)、講道理，可謂苦口婆心，但劉濞一個(gè)字都沒有聽進(jìn)去。

見此情形，枚乘等人只好怏怏離開吳國(guó)，來到梁國(guó)擔(dān)任了景帝的胞弟梁孝王劉武的高級(jí)幕僚。

“七國(guó)之亂”爆發(fā)后，面對(duì)叛軍的強(qiáng)大攻勢(shì)，一心自保的景帝劉啟將建議削藩的晁錯(cuò)殘忍腰斬，希望劉濞退兵。

見此情形，枚乘再次上述劉濞說：“想當(dāng)年秦國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，六國(guó)聯(lián)手對(duì)抗秦國(guó)，但最終失敗。為什么呢，因?yàn)殡p方地利不同、百姓多寡不一。現(xiàn)在漢朝的土地是秦國(guó)的十倍，臣民是秦國(guó)的百倍，吳兵與漢軍相比，就像蒼蠅蚊子在一群牛身上爬，又像用腐肉去擋利劍，兩兵剛一交鋒，吳軍就必然喪失戰(zhàn)斗力。尤其是您雖為諸侯，但實(shí)際上比天子還富有；隱藏的勢(shì)力超過朝廷。現(xiàn)在皇帝已經(jīng)殺了晁錯(cuò)謝罪，一旦知道你其實(shí)有吞并天下的野心，一定會(huì)勃然大怒，想方設(shè)法將您擊敗，到時(shí)后悔都來不及。”

所謂好言難勸該死的鬼，而且吳王劉濞接連取勝，根本不想半途而廢，最終兵敗身死。

受知兩朝 澤被后人

“七國(guó)之亂”平定后，枚乘名揚(yáng)天下。景帝劉啟召請(qǐng)枚乘入朝，擔(dān)任弘農(nóng)郡都尉，秩比兩千石，妥妥的高干待遇。

但枚乘長(zhǎng)期擔(dān)任諸侯大國(guó)的上等賓客，與英雄豪杰交游，自由自在慣了，不喜歡在體制內(nèi)“朝九晚五”，于是稱病辭職，再次來到梁國(guó)投奔了景帝的親弟弟梁王劉武。

當(dāng)時(shí)，梁王的賓客都善于撰文作賦，其中以枚乘水平最高。

可惜的是，公元前144年，梁王劉武因受到景帝的疏遠(yuǎn)和猜忌，返回封地后不久就郁郁而死，沒了靠山的枚乘只好回到了老家淮陰。

景帝去世后，武帝劉徹即位，劉徹還是太子時(shí)就聽說枚乘的大名，于是親自下令派出“專車”征召枚乘入朝。考慮到枚乘年事已高，經(jīng)不起顛簸，專車的車輪特地綁上了柔軟的蒲草，可惜枚乘還是因?yàn)槁猛緞陬D，死在了半路上。

深感遺憾的武帝劉徹下詔詢問枚乘兒子的情況，可惜沒有善于寫文章的。好在后來在梁國(guó)睢陽(yáng)找到了枚乘的庶出兒子枚皋。

枚皋文思敏捷，是個(gè)多產(chǎn)作家。史書說他“為文疾，受詔則成，故所賦者多。”其中有名的漢賦就有120多篇。

國(guó)學(xué)經(jīng)典欣賞：

夫以一縷之任系千鈞之重，上縣無極之高，下垂不測(cè)之淵，雖甚愚之人猶知哀其將絕也。馬方駭鼓而驚之，系方絕又重鎮(zhèn)之；系絕于天下不可復(fù)結(jié)，墜入深淵難以復(fù)出。其出不出，間不容發(fā)。能聽忠臣之言，百舉必脫。必若所欲為，危于累卵，難于上天；變所欲為，易于反掌，安于泰山。今欲極天命之壽，敝無窮之樂，究萬(wàn)乘之勢(shì)，不出反掌之易，以居泰山之安，而欲乘累卵之危，走上天之難，此愚臣之所大惑也。

——《漢書·賈鄒枚路傳》

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