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星叢 CONSTELLATIONS | 盧守輝:藝術不死,生命不止

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盧守輝

Lu Shou Hui

1990 年生于甘肅定西,獨立藝術家。自學繪畫。主要從事以紙本材料為主的架上繪畫,多年來,一直致力于在傳統(tǒng)的宣紙上尋找繪畫更多的可能性以及更廣闊的表達方式。2018年入圍第九屆新星星藝術獎,2020 年入圍第六屆約翰·莫爾繪畫獎(中國)。


老樹

宣紙綜合材料

120×97cm

2024

“星叢”系列專訪

盧守輝:

藝術不死,生命不止

庫藝術=作為一名自學繪畫走上職業(yè)道路的藝術家,能否向大家介紹一下您的經(jīng)歷和專業(yè)?

盧守輝=盧:我出生在西北甘肅的一個偏遠農(nóng)村,那里有著數(shù)不盡的大山,一座座大山就像“牢籠”一樣,將那里的人們和外面的世界隔絕,我小時候上學要從凌晨4點起床,走一個多小時的山路才能到學校,在冬天,我記得我的手腳經(jīng)常是被凍腫的,太陽出來后,凍腫的地方就會奇癢難耐,回想起那段時光,到現(xiàn)在還是覺得挺苦的。后來我考上了縣里的重點高中,也許是由于我從小就性格內向,不善言談,進入新學校后很難適應陌生的環(huán)境和一張張陌生的臉,慢慢地學習成績也開始下滑。有一次我無意間去縣里文化館看了一個小畫展,從那時起,藝術的種子悄悄地埋在了我的內心深處,注定我要走上這條路。在高一下學期,我開始買了一些國畫畫冊和繪畫用具,在宿舍的桌子上開始臨摹那些畫冊上的畫。2009年,要高考的時候,我逃離了考場,逃離了在所有人看來能改變命運的高考,我毅然決然地回到了農(nóng)村老家,開始了艱難而孤寂的自學繪畫之路,這源于讀書期間我在那個偏遠的地區(qū)買到了一本畢加索的畫冊,當我看到畢加索那些天馬行空,富有創(chuàng)造力的作品后,我驚呼原來畫也可以那樣畫,從那時起我就暗自下決心,我也要畫出屬于自己的“東西,”只是后來我沒想到一切都那么難?;氐郊依?,承受著四面八方來的各種壓力,一方面是在繪畫上如何去畫出符合自己的東西,一方面要承受家里人和鄰里親戚的各種冷眼、譏諷和不解。農(nóng)忙時我在地里跟父母一起干活,農(nóng)閑時我在家里修自己的“果,”我從那個生我養(yǎng)我的地方出來時已經(jīng)是五年之后。那段時光深深地烙印在我的靈魂深處,自那時起,我深刻地體會到了人性的復雜與尖酸刻薄。


籠中人

宣紙綜合材料

120×97cm

2025


孤獨至上

三層長纖維云龍皮紙、墨、國畫顏料、丙烯馬克筆、油畫棒

120×97cm

2025

你認為這些經(jīng)歷對你的創(chuàng)作有什么影響?

盧:一個人的經(jīng)歷必然會體現(xiàn)在他的作品中,這是回避不了的。性格內向造成我觀察世界比別人更深入,那些在黃土高坡上隨風搖曳的花草成了我作品中的常客,我總是喜歡去將那些脆弱的生命通過作品給予它們某種強大,我又何嘗不是弱小且脆弱的呢,那些生命就像一面鏡子,從它們身上可以窺見自我。我最喜歡農(nóng)村的秋天,暖洋洋的太陽,藍色天空中成群的烏鴉劃過,叫聲似乎是秋天里最響亮的歌聲,大地之上,各種即將干枯的植被在散發(fā)著最后的光芒,地里的向日葵托著沉重的葵盤即將迎來它們的最終命運。大山冬日的荒涼刻進了我骨子里,在后來的作品中,我總是喜歡去表現(xiàn)那些不完整的,殘缺的“個體?!?/p>


在絢爛中枯萎

布紋紙綜合材料

107×76cm

2025

你何時開始想成為一個藝術家的?家人支持你嗎?

盧:成為一個藝術家的想法是在我上高二的時候,我接觸到了畢加索的畫冊后開始萌生出做藝術家的想法,再加上性格和自我認知,似乎是水到渠成的。家里人是不支持的,我家祖上三代都是農(nóng)民,父母都希望我考一個好大學,在他們觀念里,考上大學就擁有了一切,就光宗耀祖了,我奶常說:“考上大學,你就有飯吃了,就是國家的人了,”可是后來我給他們丟了臉,讓他們在村里人面前或多或少有些抬不起頭來。我爸平日里少言,只有醉酒的時候以教育的口吻跟我們說很多話,這一習慣保持到他出意外去世。盡管在自學繪畫的道路上他們并不支持,但他們也無法改變我的想法,最后也慢慢地妥協(xié)了,隨我去折騰。父親在那個偏遠小村也算是個開明的人了,也不多說什么,任由我去折騰,但我清楚在剛逃學的那兩年時間里,他的心里也是不痛快的,后來的日子里他也會給我一筆小錢去市里買繪畫材料用,也算是對我的支持。


小小的我

布紋紙綜合材料

107×76cm

2025

現(xiàn)在生活、工作于哪里?

盧:現(xiàn)在生活工作在甘肅定西市,父親2019年意外去世后,母親獨自一人不易,且多病身體不好,我跟母親一起,也可以照顧到她。

請談談你現(xiàn)在的創(chuàng)作情況以及在實踐中主要涉及的主題?

盧:現(xiàn)在的作品多以綜合材料為主,在云龍長纖維皮紙和布紋卡紙上,運用油畫棒、丙烯馬克筆、墨和國畫顏料、水彩顏料等進行創(chuàng)作,相較與以前單一材料,多材料創(chuàng)作也使得畫面更加豐富,也是目前我需要呈現(xiàn)畫面的一種選擇。個體在當今社會所面臨的各種掙扎和傷痛、個體的不完整性是貫穿我作品的主題。我們從出生到死亡,是回歸與循環(huán),個體在這個過程中面臨著各種問題,掙扎與傷痛是伴隨個體一生的,我在前后幾年的時間里,面對了親人的接連死亡,后來父親去世時,我跪在父親的墳前,回想著父親如牛馬的一生,我在想,個體的一生是何其不完整,何其掙扎,何其傷痛??!


新生

三層長纖維云龍皮紙、墨、國畫顏料、丙烯馬克筆、油畫棒

120×97cm

2025

:在這系列創(chuàng)作中,為什么一定是宣紙?

盧:宣紙承載著東方人的精神與智慧,它柔韌而溫潤,我選擇以宣紙為主要創(chuàng)作媒介,一是我更喜歡紙質材質,紙的那種綿軟柔韌,可以承載很多東西,再者,我想通過最為傳統(tǒng)的紙質媒介去尋求藝術更為廣闊的表達,尋找更多的可能性,在以往的宣紙作品中,大家都是以水墨的呈現(xiàn)方式為主,我想在宣紙上呈現(xiàn)出另類的東西。再回過頭來說,作品的材料選擇是藝術家個人的習慣偏好,重要的是你的作品所蘊含的思想。


三層長纖維云龍皮紙、墨、國畫顏料、丙烯馬克筆、油畫棒

120×97cm

2025

在你的創(chuàng)作中始終會出現(xiàn)一些想通的語言符號,比如類似PS里面的底層方格或者干枯的樹干,這些符號靈感來自哪里?有什么特別的寓意嗎?

盧:馬賽克是今天這個時代的“特產(chǎn)”,我們每天接觸電子產(chǎn)品,所以馬賽克也成了我們生活中的一部分日常,我作品中的馬賽克主要代表著消除與隱藏,在我看看來,馬賽克是這個時代的一種“傷痛”,馬賽克一般是無內容的呈現(xiàn),對已有內容的隱藏與消除,那這種消除也是一種傷痛。作品中樹枝的呈現(xiàn)也在隱喻著傷痛,我從小就生活在農(nóng)村,農(nóng)村的山溝里生長著許多白楊樹,一到冬天,干樹枝就會掉落一地,我們經(jīng)常拾干樹枝燒火做飯,柴成了我兒時生活中的重要一部分,因為沒柴,也就吃不上飯,柴火做飯可以省電費。我印象最深的是每天晚上我爺放羊回來,瘦弱的胳膊夾著一捆干樹枝,第二天早上,他會用拾的干樹枝燒起土爐子,煮茶喝,樹枝燃燒時發(fā)出的噼里啪啦的聲音,仿佛訴說著生活的不易與抗爭。樹枝生長在了我的記憶深處,也生長在我們山里人的血液里,我通過樹枝穿插進“個體”身體來訴說個體的苦,個體的掙扎。


破土

水彩紙、墨、國畫顏料、丙烯馬克筆、油畫棒

112×79cm

2025

:你如何將素材轉化到你的創(chuàng)作中?能否介紹一下你的創(chuàng)作方法?

盧:通常我會用鉛筆先畫出草圖,在畫草圖的過程中就已構思好畫面的各個部分所需要呈現(xiàn)的效果,通常會用多種表現(xiàn)方式來分區(qū)呈現(xiàn)畫面主體,這看起來就像是拼圖一樣,在同一物體上,會呈現(xiàn)出不同的質感,以這種方式來說明個體的不完整性。在確定好草圖后,用墨跟國畫顏料塑造出畫面的整體,最后用油畫棒去表現(xiàn)局部的一些色彩變化,油畫棒有很強的可塑性,可以揉擦混色等,表現(xiàn)手法更自由,呈現(xiàn)效果上更具豐富性,畫面中的馬賽克部分用丙烯馬克筆,丙烯馬克筆與亞光的國畫顏料會形成對比,會更加突出和吸引眼球,不同的材料有著屬于自身的獨特性和不同的呈現(xiàn)效果。


滑落的時光

宣紙綜合材料

120×97cm

2024

:你之前創(chuàng)作什么樣的作品?這幾年在工作方法上有哪些變化?

盧:之前的作品大都是以單純的墨和國畫顏料創(chuàng)作的,在色彩上就不會顯得那么突出,現(xiàn)在的作品由于加入油畫棒和丙烯馬克筆的緣故,畫面色彩也更加飽和,利用油畫棒可塑性強的特質來加強作品局部的質感,并利用揉擦讓畫面中的各種形象形成一種消逝感,這源于我近來對于作品中時間概念的思考。



盧守輝在工作室創(chuàng)作

你最喜歡的藝術家有哪些?

盧:喜歡的藝術家挺多的,優(yōu)秀的藝術家我都喜歡,像20世那些橫空出世的藝術家們,作品極具個人特色與時代精神,后來的霍克尼、理希特、歐姬芙等,喜歡的藝術家太多了。

:你讓自己堅持創(chuàng)作的內驅力是什么?

盧:一種在藝術上的信仰,一種偏執(zhí),我覺得人不管干什么事,都需要有信仰,有信仰就會有源源不斷的動力去做這件事,我的信仰就是藝術不死,生命不止。


孕育

三層長纖維云龍皮紙、墨、國畫顏料、丙烯馬克筆、油畫棒

120×97cm

2025

認為藝術家在社會中扮演著怎樣的角色?你是否認同藝術家應該承擔超越個人欲望的責任和使命感?這種責任和使命感體現(xiàn)在哪些方面

盧:首先藝術家在這個社會中也是一個普通人的角色,其次,藝術家跟普通人又有所區(qū)別,普通人以物欲的滿足來填補生活的空缺,包括精神也是物質屬性的,而藝術家卻能將一些獨特的思想通過作品呈現(xiàn)給世人,留存下來,在我看來,改變世界的是思想。藝術家在社會中所扮演的角色在每個人看來都不一樣,就我個人而言,我覺得藝術家充當著探索者和創(chuàng)造者的角色,是思想的引領者,探索世界更多的可能性,創(chuàng)造新的觀看世界的方式。我認同藝術家應該有超越個人欲望的責任感和使命感,藝術家應該通過自己的創(chuàng)作實踐為后來者提供一種新的觀看世界的角度與方式,至少能帶給后來者新的啟發(fā),再者今天的藝術家在我看來應該關注社會的一些具體問題,當然每個藝術家注重的問題不同,通過作品提出問題,雖然藝術家解決不了社會的實際問題,但可以通過作品提出問題和表達看法,呈現(xiàn)自己的態(tài)度,例如在巴以沖突中失去生命的那些普通民眾,藝術家們可以通過作品來表達自己對待此事件的態(tài)度。


一生

宣紙綜合材料

120×97cm

2024


遙遠的向日葵地

布紋紙綜合材料

120×90cm

2024

追求藝術路上,您是否曾面臨過外界的壓力、質疑或者誘惑?您是如何應對的?

盧:壓力是經(jīng)常有的,外界的質疑和誘惑也是常有的事,面對質疑,放平心態(tài),堅定自我,時間會給出答案,因為外界不足夠了解你,沒有必要太在意,將注意力放在作品上,踏踏實實做作品就好。


殘翠

宣紙綜合材料

120×97cm

2024

在當今這個藝術被日益消費化和娛樂化的時代,您如何看待藝術作為真理媒介的可能性?藝術中追求真理的價值是否依然重要?

盧:藝術作為真理媒介的可能性依然存在。在今天這個碎片化、消費化、娛樂化的時代,藝術對真理價值的追求或許比以往更為重要。如果藝術失去了對真理價值的追求,那藝術的核心價值也就失去了,也就失去了它的“真”,而藝術最可貴的地方就是它所傳達的某種真理,盡管這種真理是寬泛的,沒有具體的指標。

2025你有什么展覽或項目計劃?

盧:目前有兩個群展,其他的沒有了,踏踏實實做作品,思考,看世界,體驗生命的苦與樂。


現(xiàn)場

布紋紙綜合材料

76×107cm

2024


大地之上

布紋紙綜合材料

107×76cm

2024

五一假期特別活動

“色彩繪畫“創(chuàng)研工作坊即將啟動

“在色彩中探索繪畫新的可能性”

國內外導師攜手構建一個獨立的繪畫體系

Rediscovering Color, Transcending Oneself

色彩繪畫

創(chuàng)研工作坊(第四期)

導師陣容:

馬樹青、英格麗·弗洛斯(德)、黃拱烘(德)

線下工作坊啟動時間:

2025年5月1日

授課方式:

線上理論教學 + 線下實踐創(chuàng)作 + 跟蹤創(chuàng)作點評

線下授課地點:

課程亮點:

從繪畫觀念、色彩理論到個體獨立創(chuàng)作,體系化的課程設計,助力成員全面提升藝術創(chuàng)作能力。

全階段成員權益:

- 參加本期工作坊舉辦的線上成果展,展示個人作品;

- 加入“色彩繪畫”師生專享交流群,與導師及同行深度互動;

- 參選“色彩繪畫”年度主題展覽,獲得更多展出機會;

- 獲得由庫藝術教育與“色彩繪畫”研究中心共同頒發(fā)的結業(yè)證書;

- 優(yōu)先獲得現(xiàn)場參與《庫藝術》舉辦學術主題論壇活動的現(xiàn)場席位。


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