「READING」

何以九江

▲潯陽江畔潯陽樓? 圖源：圖蟲創意

萬里長江奔騰向東，當它與鄱陽湖相遇，便造就了九江這座城市的傳奇。九江之名，自其誕生之日起便非同凡響——中國最早的地理著作《禹貢》區分地域、提綱導水、挈領導山，都以“九江”為標識，而這時的“長江”，還是僅僅記錄為“江”。九江之名甚至比長江之名出現得更早。

走出商埠

▲九江八里湖新區俯瞰? 攝影：宋小勇

走出混沌時期后的九江，作為長江中段的天險門戶，在戰亂之時是兵家必爭之地，在承平之日則是漕運之咽喉。而在動蕩的清末，九江還是長江第三大對外通商口岸，江西省最大商業城市，進出口額位列全國前十，成為全國“三大茶市”和“四大米市”之一，是典型的商埠城市。

九江：不如吃茶去

▲廬山五老峰。要論九江最出名的茶，非廬山云霧茶莫屬。廬山云霧茶最早是一種野生茶，受廬山涼爽多霧的氣候及日光直射時間短等條件影響，形成其葉厚、毫多、醇甘耐泡等特點。攝影：熊逵

作為江西北大門和“三江之口，七省通衢”的九江，除地理位置極其重要外，自然風光也同樣聲名遠揚。“九派尋陽郡，分明似畫圖”，這是唐代權德輿對九江之美的描述。九江之美，首重廬山。廬山襟江帶湖，兼具湖山之美。蘇東坡曾說：“廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。”變幻莫測、引人遐想的廬山煙雨與九江典型的亞熱帶季風氣候的碰撞，還創造出了廬山云霧茶的鼎鼎大名。

上廬山，讀書去

▲廬山大漢陽峰，在廬山牯嶺街以南，是廬山第一高峰，海拔 1474 米。攝影：周紅軍

除自然風光聞名于世外，廬山更是歷代中國讀書人的精神高地。王羲之、陶淵明、謝靈運、李白、白居易、孟浩然、周敦頤、蘇軾、黃庭堅……一個個熠熠生輝的名字與廬山云海中的日出一道，引發無數旅行者的聯想和追思。

律動鄱陽湖：

河湖輪替水浮沉，濃妝淡抹總相宜

▲目前，江西鄱陽湖地區的獐難得一見，估計現有種群數量不足 1000 只。攝影：王筱華

九江之美，亦在大湖。鄱陽湖，古稱彭蠡澤、彭澤，它承納贛江、撫河、信江、饒河、修河五大江河及博陽河、漳田河、潼津河等區間來水，經調蓄后在湖口注入長江。鄱陽湖是長江流域的一個過水性、吞吐型、季節性湖泊。“洪水一片，枯水一線”的季節性變化，是江西鄱陽湖每年都會出現的獨特景致。湖水的這種周期性的循環交替，讓流域內的生態系統形成了與之適應的季節性律動。

鄱湖食魚記

▲都昌縣的鄱陽湖漁民們在漁船上曬魚蝦。攝影：戈杰宏

靠山吃山，靠水吃水。浩大的鄱陽湖水，也讓以湖為生的九江人無魚不歡，無魚不成席。豆參煮魚、陶母紅魚、銀魚千刀湯、東坡醉魚是九江人小時候的味蕾記憶，因此，在九江人眼里，江南飲食中的魚饌雖古有“飯稻羹魚”，今有“長江三鮮”、“太湖三白”，但都不如一餐鄱湖魚宴更讓人酣暢淋漓。

又見潯陽龍舟賽

▲“廬山杯”長江經濟帶?2024?年首屆龍舟邀請賽。2024 年，兩湖在經過系統治理后，生態系統和水質變好，為此次龍舟賽的順利舉辦創造了良好的條件。??攝影：宋小勇

九江之美，亦在“兩湖”。甘棠湖、南門湖是九江中心城區重要的內湖，是九江望向天空的“雙眸”。“兩湖”寄托著九江人的人情之美，舊時端午節，九江賽龍舟以兩湖為中心展開，這一習俗一直延續到1992年。后因水體污染，“兩湖”之上賽龍舟的習俗中斷了32年。2024年，九江兩湖經過系統治理后水清岸綠，重換新顏，一場闊別 32 年的“水上馬拉松”終于在九江南門湖上拉開了序幕。

其他欄目

長江文化

▲文房四寶?圖源：視覺中國

青檀作宣，水墨問道

宣紙以皖南青檀皮、沙田稻草為原料，輔以獼猴桃藤汁等獨特工藝，造就其潤墨不洇、歷久不蛀的特性。宋元后，中國書畫追求水墨寫意，宣紙造紙工藝的發展也推動了中國畫藝術風格革新。

江河人生

▲瀼渡電廠外貌? 圖源：三峽水利萬州公司

張光斗與萬州瀼渡河

在重慶市萬州區瀼渡鎮西邊約 5 公里的長江支流瀼渡河上，有一個隱匿于山澗密林中的小水電廠——瀼渡電廠。該電廠下轄仙女洞、鯨魚口兩座水電站，兩站相距不到一公里，是長江三峽地區現存最早的水電站之一，也是我國水電泰斗張光斗留美歸國后獨立設計的第一件水電作品。

水現實世界

▲某吻蝦虎 攝影：李飏

魚影躍動：探秘云南紅河州的水下王國

作為一名在云南省紅河哈尼族彝族自治州的生態攝影師，我一直用鏡頭去記錄這片大地上的奇花異草和珍禽異獸。2024 年初夏，我開始踏入故土的溪澗河流，尋覓本地原生魚類，記錄和解讀潛游于波光之下的精靈們所編織的生命詩篇。

味道

▲雪后，武漢的菜市場。 圖源：視覺中國

在武漢，逛治愈系菜場

柴米油鹽、五谷雜糧，鑼鼓一敲，戲韻悠揚，這才是有著旺盛生命力的富有質感的都市生活空間，瑣碎、日常、混雜、真實，“才有可能出現波德萊爾、本雅明和李歐梵式的步行漫游者”，令城市，豐潤、別致、靈動、浪漫……

真視聽

《頤和園》

賈珺 著

廣西師范大學出版社 2024年

城市肌理與中軸線，共塑三山五園

頤和園在借鑒江南園林造園手法與景觀布局的同時，巧妙地融入了北京的城市肌理與地理水文。它不僅僅是一座園林，更是一部鮮活的歷史典籍，承載著深厚的歷史記憶與文化象征。當我們深入品讀它時，所感受到的遠不止園林的視覺之美。作為北京三山五園之一，頤和園何以能成為獨一無二的頤和園？

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立足三峽，關注人類家園

報道河流地理與水文化

責編：王旭輝 周伊萌

美編：程曉新

校對：段海英

審核：任 紅

來源：《中國三峽》雜志 2025年第3期