在《西游記》的設定里，天下分為四大部洲，分別是東勝神洲 ，西牛賀洲，南贍部洲，北俱蘆洲。而靈山地處西牛賀洲，那么取經還有三個選擇，為什么偏偏是南瞻部洲呢？對此，如來的解釋是“南贈部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人為善”。那么事實究竟如何呢，下面就來聊聊這個話題。

四大部洲

一 這四大部洲指的其實是凡間，除了凡間外，上面還有三十六重天，下面還有十八層地獄，這才構成了西游體系。而靈山地處西牛賀洲，是非常好的修行勝地。而這塊地方其實本來也不是如來的。

而是如來借了一位名叫毒火鬼王的妖魔的，只是時間長了之后，佛門上下都把這當成自己的地方，毒火鬼王來索取，結果被華光菩薩用火燒死，這地盤才真正歸了佛派。可見佛派對于地盤的渴望是非常強烈的。

這就可以理解取經的初衷，毫無疑問就是擴大地盤，增加信仰。可能有朋友會說，靈山的都是神仙，要那么大的地盤干什么。其實是有原因的，書中或者別的典籍里都有暗示，那就是信仰的人越多，給被信仰人的供奉也就越多，而這些供奉是可以直接當錢的，而日后想要建立什么東西，購買什么原材料什么的，都比較方便。

可能朋友們會說，你這么說有依據嗎？有的，譬如大家對孫悟空大戰二郎神的橋段一定記憶猶新。而玉帝為什么找二郎神呢？其實是觀音菩薩推薦的，菩薩有這么一段話可以看出信仰的力量有多么強大：

乃陛下令甥顯圣二郎真君，現居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。奈他只是聽調不聽宣，陛下可降一道調兵旨意，著他助力，便可擒也。

二郎神

很顯然下方的香火，上面的神仙是可以享受的。而人家為什么要貢獻香火，還不是信仰嗎？可見信仰對于宿主等價于貨幣，可以自由支配。同樣的，取經也是一樣，從本質上來講，就是讓南瞻部洲這么一大塊地盤的人都給佛派燒香火，那佛派當然會越來越興盛了。

二 當然，如來作為佛派的扛把子，三界赫赫有名的人物，他當然不能明說，讓南瞻部洲信佛是為了香火。他這樣解釋道：

我現四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者．敬天禮地，。心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，只因糊口，性拙情流．無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贈部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。

根據如來的說法，之所以取經起點選擇在南瞻部洲，是因為這里各種不好，因此需要送經去拯救。然而事實真的如此嗎？書中的一些細節顯示恐怕不是那么簡單。當然了，書中并沒有明確說明四大部洲具體情況，但這并不妨礙咱們去分析。咱們可以從四大部洲挑選幾個有代表性的人物，看他們的特征，以點帶面來證明四大部洲的真實情況。

花果山猴子

先說東勝神洲，東勝贏洲其實并不是人間圣地，就拿花果山來說，山上的猴子就并非善類，大家還記得真假孫悟空的橋段嗎？沙僧殺死冒充自己的猴精，結果六耳獼猴當場就將尸體與群猴分食，連同類都不放過，你看這幫猴子有多狠。而比猴子還狠的是周邊的獵人，對付起猴子來花樣百出，原著這樣介紹：

說起這獵戶可恨！他把我們中箭著槍的，中毒打死的，拿了去剝皮剔骨，醬煮醋蒸，油煎鹽炒，當作下飯食用。或有那遭網的，遇扣的，夾活兒拿去了，教他跳圈做戲，翻筋斗，豎蜻蜓，當街上篩鑼擂鼓，無所不為的頑耍。

再看北俱蘆洲，人煙稀少，妖魔鬼怪眾多；常年冰寒，環境惡劣。代表人物為九頭蟲，咱們知道他最后投北海去了，人在受傷時本能的反應就是回家，而九頭蟲有多狠，大家想想便知，不再贅述。

再說西牛賀洲，通過唐僧取經我們也能對這地方有很深的了解，當初唐僧可是三步一災，五步一難，妖魔鬼怪橫行，顯然不是什么好地方。

與上面幾大部洲相比，南瞻部洲才是人間圣地，其他部洲更像是沒有開化的野蠻之地，而南瞻部洲才更像是天堂。大家還記得當初在兩界山，劉伯欽救唐僧的橋段嗎？老劉從虎口中將唐僧救出，唐僧感念恩情，就念誦經書超度劉伯欽亡父的靈魂。結果直接超度轉生了，去的是哪里呢？正是南瞻部洲的大唐。

劉伯欽

劉伯欽的父親當時是這么說的：

卻說那伯欽的父親之靈，超薦得脫沉淪，鬼魂兒早來到東家宅內，托一夢與合宅長幼道：“我在陰司里苦難難脫，日久不得超生。今幸得圣僧，念了經卷，消了我的罪業，閻王差人送我上中華富地長者人家托生去了。你們可好生謝送長老，不要怠慢、不要怠慢。我去也。”

這劉伯欽亡父的話，我們很容易推斷出南瞻部洲的大唐才是凡間最富庶最繁華，最適合生存的地方，比其他部洲不知道要好多少倍。

三 事實也是如此，李世民當證時期，卻實是中華最牛的時期之一，用萬國朝邦來描述并不過分，畢竟人家老李被尊稱為天可汗。同樣的大唐也是當時最繁華最有錢的國家，沒有之一。而大唐一向執南瞻部洲之牛耳。

因此大唐如果信奉什么教派，必然也帶領南瞻部洲的整個信仰。而如來抓住南瞻部洲里的大唐作為取經地點，絕對是明智的選擇。其他部洲連人都沒有幾個，誰會信仰佛教，即便信仰哪里來的供奉？

大唐美女

而南瞻部洲則不同，它是四大部洲中最富庶最有錢的地方，而大唐又是南瞻部洲的核心，如來選擇大唐作為取經的出發點是不是最合適的呢？當然，一個死去多年的老頭都知道投胎到中華是多么美好的事情，如來能不知道？因此如來才選擇南瞻部洲，更確切的說選擇大唐。這就是如來的明智之舉，大家覺得呢？

特別聲明一下，本人的所有文章都不涉及宗教，而純屬解讀西游，大家不要搞混，謝謝理解。