我被正式確診為宋朝人，主要癥狀如下：

1、三伏天標配冷飲

2、離不開外賣

3、喜歡軟軟糯糯的哈基米

4、無論放多少天假都放不夠

5、夜生活歡樂多

主打一個享受生活，快快樂樂！

《清明上河圖》局部

宋朝人可以說憑一己之力，把尋常百姓的吃喝玩樂推上了快樂高峰。

夏季炎熱，宋人便約上好友，去喝一杯冷飲?！秹羧A錄》中趙盼兒店里的紅豆冰，是在紅豆沙中澆上蜂蜜，兌入碎冰。宋朝坊間也有各種冷飲店，生意興隆。

宋朝已經有外賣服務了，餐館提供預約送餐，甚至還有水上外賣船?！肚迕魃虾訄D》里就描繪了“外賣小哥”的身影。

《清明上河圖》局部

宋人有多愛貓？南宋詩人胡仲弓在《睡貓》中寫到“無奈家人尤愛護，買魚和飯養如兒”。原來，宋人就已經把貓當成孩子來愛護。宋朝還有專門兜售貓糧、給貓做美容護理的店鋪。他們把貓帶回家養不叫買貓，叫聘貓，需要給貓的原主人“聘禮”，比如一袋鹽、一條魚尾，滿滿的儀式感。

《冬日嬰戲圖》局部 北宋蘇漢臣

宋朝大大小小的公假、私假加起來超過100天，除了制度規定的假期，還有看皇帝心情的賜假，比如宋真宗就喜歡給大家放假，真宗車駕去亳州，賜隨行的臣子三天休沐假。

宋朝是最早不實行宵禁的朝代，宋人把夜生活玩出了新高度。《東京夢華錄》記載“夜市直至三更天，才五更又復開張。”汴京有24小時營業的酒樓，人們相約去瓦舍勾欄觀看百戲，也能在街頭肆意暢享各色小吃。

如果能穿越回古代，大概只有宋朝才能讓習慣了夜生活、外賣與繁華的現代人，驚嘆一聲“這才是向往的生活啊”。

繁華舒適，開放平和，熱氣騰騰的生活氣息醞釀了別具風格的宋代美學。

《千里江山圖》局部

文藝青年大放異彩，蘇東坡、王安石、李清照等千古風流人物在宋朝熠熠生輝；《清明上河圖》《千里江山圖》成為傳世瑰寶；清澈素雅的汝窯瓷，憑著“雨過天晴云破處”的顏色給東方審美增添了宋人風韻。

歷史學家歷史學家陳寅恪說“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世?！?/p>

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那么，一定不要錯過這門課程——《宋朝美學十講》。

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想要多了解一步的朋友，不妨一起看一看：

《我們為什么愛宋朝》，為什么吸引了那么多人前來收聽？

《千面宋人》這套書，又為什么值得珍藏？

《宋朝美學十講》

聽懂真實的宋朝

如果可以穿越，你最想穿越到哪個朝代？關于這個理想世界的樂此不疲的追問，出現最多的答案是宋朝。

今天的人們為什么愛宋朝？在漫長的歷史長河中，到底宋朝在其中扮演了什么樣的角色？為什么一個軍事上積貧積弱的朝代，卻造就了一個中國傳統文化與審美上的“黃金時代”？

三聯核心團隊進行了深入研究、探討，并不斷向專家請教，通過一年半時間的打磨，在兩期紙刊雜志的基礎上，推出了這一期宋朝美學音頻課——《宋朝美學十講——我們為什么愛宋朝》。

我們邀請了由故宮博物院、中國社會科學院、北京大學、香港城市大學等十位大師名家組成的國內頂尖講師陣容。通過微觀視角去探究背后的原因，帶大家深入其中，體會到兩宋文明到達的高度。

課程自推出以來常登三聯中讀熱門課程榜，已經有超過160000讀者加入到課程中來。

聽過課程的讀者表示“聽不夠”，“受益良多”。

評論自三聯中讀APP

《三聯生活周刊》邀請到了《中國詩詞大會》、《朗讀者》的主持人董卿，由她領讀宋朝美學課程。

在她的領讀下，10位名家大師將從10個關鍵詞揭開宋朝歷史畫卷，引領我們走入宋朝的溫婉世界。

1. 你想認識一個真實的宋朝嗎？

北京大學歷史系教授鄧小南從歷史宏觀層面講述宋朝。對宋朝有了大致的了解的基礎上，才能知道為什么宋朝美學為何能獲得如此高的成就。

請聽大師解讀：

● 為什么說宋朝“生于憂患，長于憂患”？

● 宋朝的文化風氣是什么樣的？

● “雅俗兼備”的宋人對生活意境有什么追求？

2.《清明上河圖》暗藏著怎樣的黑色幽默？

大家最為熟悉的宋朝的樣子，一定離不開這幅畫——《清明上河圖》。作為最直觀的宋朝生活圖景，它堪稱北宋社會的“百科全圖”。而故宮展出這幅作品時，排6個小時的隊才能見它一眼。但是，可不要以為《清明上河圖》就是一個普通的世俗畫那么簡單！

故宮博物院資深古畫研究專家余輝，對這幅作品進行了多年潛心的研究，每一個細節他都如數家珍。他將帶大家一起解密《清明上河圖》中暗藏的秘密。

請聽大師解讀：

● 張擇端是個什么樣的人？

● 哪些細節暗示了畫作的具體年代？

● 畫面中有哪些不為人知的情節？

3. 宋朝士大夫的人格偉大在哪里？

兩宋時期通過科舉制度，誕生了一個新的階層——士大夫階層。他們飽讀詩書、胸懷抱負，面對國之憂患，表現出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪邁胸襟。而隨著儒家文化的復興，理學出現，并逐漸成為中國哲學的重要組成。

北京大學哲學系教授楊立華，他近年來著力于宋明哲學的研究，將用深入淺出的方式，告訴我們宋朝士大夫的人格到底偉大在哪里，并探討那種生生不息的核心精神，對于我們今天又有什么樣的指導價值。

請聽大師解讀：

● 北宋士大夫面對世界的方式是什么？

● 如何在日常當中重新尋找“仁”字？

● 你有沒有誤會“存天理去人欲”？

4. 為什么喝茶會在宋朝成為全民風尚？

宋朝的生活，尤其是文人雅士，喝茶必定是繞不開的話題。宋詞中，茶的主題也頻頻出現。在宋朝，不止文人喝茶，上到皇帝，下到普通老百姓，喝茶已經變成了一種全國的風尚。然而在不同階級中，喝茶的風俗也不盡相同，其中到底蘊含著怎樣的區別和文化意涵呢……

著名文化學者、香港非物質文化遺產咨詢委員會主席鄭培凱，他將通過茶專題告訴你，在宋朝，為什么喝茶會成為一種全民風尚，以及普通百姓、高雅文人、尊貴皇室在喝茶的時候有什么不一樣的講究和習慣。

請聽大師解讀：

● 宋朝喝茶也要“拉花”？

● 詩人品茶都有哪些趣事？

● 為什么宋徽宗喝茶喜歡自己倒？

5. 宋朝書法告訴你為什么“字如其人”？

當書法進入宋朝，寫意已經成為文人墨客追求的方向，表現個人風格也變成一種時尚。書法界的“四大明星”也在此時出現：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，就連宋徽宗趙佶也獨樹一幟，創造了瘦金體。這樣的時代，人們對于書法與品格之間的關系又將產生怎樣的認識，對于個性的書風評判標準又有沒有形成呢？

書畫是宋朝藝術的兩座高峰，中國書法進入宋朝，進一步加重了“文人”習氣，故宮博物院古代書畫碑帖鑒定專家王連起，將從這兩座高峰的書法講起，詳細剖析宋朝書法的復古與創新。

請聽大師解讀：

● 誰是自學成才的大書法家？

● “宋四家”還是“宋三家”？

● 宋高宗御押里藏著什么秘密？

6. 宋畫與文藝復興有什么聯系？

國畫大師黃賓虹曾說：“唐畫如面，宋畫如酒，元畫以下，漸如酒之加水，時代愈后，加水愈多……”宋畫在繪畫史上具有頗為重要的地位，這一時期，誕生了眾多名畫。而與宋朝書法有著千絲萬縷的聯系的宋朝繪畫，又將與遙遠的西方產生怎樣的淵源……

“宋畫”中間包含著對“宋畫”的終結。這個時代里隱藏著一個偉大的秘密，而為了幫助破解這個秘密，北京大學教授、國際藝術史學會主席朱青生老師將替我們拎出藏于其中的一條關鍵的“線”，當我們了解了古人“書畫同源”的觀念，才能完成對宋畫的理解，還能試著橫向去思考，找尋宋畫與文藝復興之間又有著什么樣的聯系。

請聽大師解讀：

● 趙孟頫與喬托有什么關系？

● 只有“畫得像”才是藝術嗎？

● 把藝術史前推10萬年？

7. 為什么今天的“雅”卻是宋人的日常？

生活中需要承載的器物，玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化傳統。燒香、點茶、掛畫、插花，是最能代表宋人生活與文化趣味的“四般閑事”。而茶器、酒器、花器、香器、文房等等，也都在宋朝，被賦予了“雅”的品格。值得思考的是，那些對于宋人來說極其日常的生活，卻成為了我們當下生活的最終向往。

中國社科院文學所研究員、癡迷于古物研究的學者揚之水，將從物的角度，不僅為大家講述宋朝的器物之美，更從整個社會與時代的文化進行分析：為現代人看來的高雅，在宋人的生活里卻只是日常的生活方式。

請聽大師解讀：

● 什么造型紋飾在宋朝茶酒器中最常見？

● 宋人愛花與別的朝代有什么不同？

● 宋朝的書房是什么樣？

8. 宋瓷如何體現極簡主義美學？

在宋人的生活中，喝一杯好茶，當然得有好茶器來配，宋朝人的飲茶方式為點茶，高潮在于“點”，當然更講究諸美并具——茶品，水品，茶器，技巧，樣樣具備，點的“結果”才可以完美。西方學者將宋朝譽為“中國繪畫和陶瓷的偉大時期”，不管是在種類、樣式還是燒造工藝等方面，均位于巔峰地位。

現代發現的古代陶瓷遺址中，宋朝窯址占了“大半江山”。臺北“故宮博物院”研究員、古陶瓷研究著名學者廖寶秀，將為大家一一細數五大名窯、宋瓷中極簡主義美學的體現，以及宋朝人都是如何使用瓷器的。

請聽大師解讀：

● 為何古今中外都追捧宋瓷？

● “雨過天青”究竟是什么顏色？

● 宋朝生活中最常用的瓷器是什么？

9. 為什么唐詩以后是宋詞？

宋詞——早已被視為一代之文學的案頭之作，是宋人生活、情感、價值觀的一種表達和呈現。“明月幾時有，把酒問青天”，蘇東坡的這首《水調歌頭》，時至今日仍被不斷扮演翻唱。為何宋詞仍舊能夠為今人所吟唱？因為它與我們的生活息息相關。

北京師范大學文學院教授、同時也是《中國詩詞大會》的點評嘉賓康震老師，他多年來從事中國古代文學和詩詞研究，將帶大家一起走進宋詞的美學世界，解讀宋詞中的點點滴滴。

請聽大師解讀：

● 為什么宋詞不是讀而是唱出來的？

● 宋詞如何表現了那個時代的生活之美？

● 宋朝都有哪些重要又有個性的詞人？

10. 宋人朋友圈的打開方式是什么樣？

雅集是宋人士大夫的生活方式，他們撫琴、調香、賞花、觀畫、弈棋、烹茶、聽風、飲酒、觀瀑、采菊、寫詩和繪畫，攜手傳播著宋人躬身實踐和付諸想象的種種生活情趣，成為北宋文人的一種重要社交活動。

當代藝術家、園林學者、國內最早的現代雅集推廣者葉放，帶大家走進宋人的朋友圈，看看在古代這些雅士們都是怎么玩的。當講述把落腳點放到了“雅集”這樣一種宋朝具有代表性的生活場景里，也就呼應了開篇，完成整個宋朝課程的講述。

請聽大師解讀：

● 宋朝朋友圈的中心人物都有誰？

● 園林文化和雅集有著什么聯系？

● 今天怎么復刻一場宋朝雅集？

隨這些文化大家

穿越回那個黃金時代

來一次古典美學的洗禮

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《千面宋人》

讀懂宋人的風雅群像

俗話說見字如面，見信如晤。

閱讀上百封宋人墨跡，就像看到一個個鮮活的靈魂。

如果說讀史書是讀者以旁觀者的角度來回看歷史，那么閱讀名人之間的私信往來則給我們提供了窺探的視角，仿佛穿越到名人提筆寫信的當下，代入到他的人生去重新經歷歷史。

《千面宋人：傳世書信里的士大夫》就是這樣一本書，從書信角度切入宋史，一部宋人命運沉浮錄。

120幅珍貴書信真跡

書中收錄了包括范仲淹、歐陽修、司馬光、蘇軾等在內的近60余位名士的120余幅書信墨跡。它們屬于珍貴的傳世文物。如范仲淹的《邊事帖》、黃庭堅的《雪寒帖》、司馬光的《天圣帖》、趙構的《付岳飛書》、歐陽修的《端明帖》等，這些書信的原件多藏于北京故宮博物院和臺北故宮博物院。

〔宋〕范仲淹《邊事帖》

〔宋〕歐陽修《端明帖》

翻閱這部書，你不僅能夠欣賞到人文士大夫的真跡，也能讀到這些信札背后的故事。還能了解到一大批文物知識，比如宋代文壇巨擘留給我們的書信禮儀規范。

作者仇春霞是西南大學古典文學碩士，中國藝術研究院美術學博士，她用了四年的時間在這些書信文物、歷史碎片中“紙醉金迷”，把證據鏈一條一條地建立起來，構建出廣闊的宋朝知識版圖，為讀者呈現出一副宋代千人千面的風雅群像。

5大主題還原一個卸了妝的宋朝

將書信中所涉的人、事、物及背后的故事巧妙地糅合成一個個完整的故事，從戰場、為官、治學、人情、生死五大主題剖析宋代文人的社會關系、政治傾向、內心情感和才華品級，最后還原出一幅在宋代歷史大背景下宋人普遍具有的性格共性拼圖。

所收錄信札一部分與當時的政治斗爭、社會變革聯系密切，是當時思想交鋒的產物；另一部分則是宋人心緒和情感的真實流露，具有強烈的時代氣息和深刻的社會內容。

書信的私密性，往往能反映出寫作者真實的一面。仇春霞從先人的筆跡里，嘗試“破譯”其波瀾起伏的內心世界，以及蘊藏在他們身上獨特的個性，讓讀者從書信這一私密通道，邂逅一個卸了妝的宋朝。

從宋人的書信中，看見我們自己

在這本書里，作者講了很多個“別人的故事”：范仲淹、歐陽修、司馬光、蘇軾……有人家世富貴，卻一生坎坷；有人出身貧賤，卻出將入相；有人身負奇才，卻不得重用；有人平庸無奇，卻富貴終老。

〔宋〕蘇軾《渡海帖》

〔宋〕黃庭堅《雪寒帖》

一筆一畫寫出的私人信箋里，那些起起伏伏的人生故事，那些人與人之間的真摯情感，那個時代的世俗與豪情，就如一發一發的子彈，穿越歷史射中現代的我們。

正如作者仇春霞所說：要窺探一個人的秘密，私信無疑是個好東西；要了解人性的復雜、社會的厲害，私信更是個好東西。翻開這本書，看到的“千面宋人”，照見的是千瘡百孔的自己。

《千面宋人》文風自然可愛，作者把拗口的古代書信翻譯成日常用語，不用擔心看不懂古文。

為了讓讀者更好地讀懂這本書，作者和編輯還花費了大量功夫，整理出了長達半米的“人物歷史信息及信札索引表”和“全書人物關系圖”附在書中。

方便讀者隨時查閱信件的書寫年份，以及對應年份的歷史事件。

復雜的歷史人物關系，一張圖幫你厘清。實用又貼心。

《宋朝美學十講》是一次回到宋朝的文化之旅，

《千面宋人》是一次與直面宋人的人生訪談。

相信這些來自宋朝的文化瑰寶能給你想要的美學體驗。

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接下來，歡迎各位進入宋朝。