天津
文物介紹：
套頭葬”指用銅釜套于死者頭頂?shù)穆裨岱绞健Ｆ湟皇怯霉男毋~釜套于頭頂，與過(guò)去所見(jiàn)相同。不同的是在墓坑底部四周用未經(jīng)加工的石塊壘砌一圈。其二是用一件大銅釜套頭，另用一件大銅釜套腳，臉上蓋一件銅洗，雙臂上也放置有銅洗。其三是用一件大銅釜套頭，用一件大銅洗墊于腳下，右臂墊一件銅洗，左臂旁側(cè)立一件銅洗。“套頭葬”銅釜內(nèi)基本都保存了一部分頭骨，可看出均為仰身直肢葬。另外都發(fā)現(xiàn)使用木棺的痕跡。
文物相關(guān)：
墓葬文化在中國(guó)具有幾千年的歷史，是伴隨華夏文明誕生而同步發(fā)展的。華夏遠(yuǎn)古的先民們?cè)趧?chuàng)造華夏文明的同時(shí)，也在譜寫(xiě)著中國(guó)墓葬文化史。同時(shí)也給今人留下了很多不解之謎。在眾多歷史知名的墓葬文化中，發(fā)現(xiàn)與貴州省畢節(jié)地區(qū)夜郎國(guó)可樂(lè)遺址的套頭葬文化，更因夜郎國(guó)這個(gè)充滿(mǎn)各種歷史謎團(tuán)的歷史古國(guó)而顯得尤其神秘。
一具數(shù)千年以前的尸骨靜靜地躺在墓穴中，頭頂套著一件銅釜，或是鐵釜、銅鼓的大型金屬器，有的足部也套一件銅釜或鐵釜，或墊一件銅洗。這就是可樂(lè)最重要的考古現(xiàn)象——套頭葬。可樂(lè)發(fā)現(xiàn)的套頭葬，在國(guó)內(nèi)外可謂比較獨(dú)特的了。
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