當(dāng)古老的傳統(tǒng)美學(xué)邂逅前沿的科技之新，會(huì)產(chǎn)生怎樣奇妙的化學(xué)反應(yīng)？從蘊(yùn)含東方智慧的傳統(tǒng)藝術(shù)、哲學(xué)，到日新月異的大數(shù)據(jù)、人工智能，看似毫無(wú)交集的兩者，實(shí)則在時(shí)代的浪潮中相互交織、彼此賦能。

在世界讀書(shū)日來(lái)臨之際，羅小檢開(kāi)課啦~課堂將科技的創(chuàng)新元素與傳統(tǒng)閱讀美學(xué)相融合，打破閱讀時(shí)空限制，帶你走進(jìn)一場(chǎng)不一樣的思想盛宴。

上下滑動(dòng)閱讀

在歲月長(zhǎng)河的浩渺煙波里，

有一座古老的燈塔，熠熠生輝。

從《詩(shī)經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，

那質(zhì)樸純真的戀曲，輕叩著心靈之扉；

到《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，

屈原的彷徨與執(zhí)著，勾勒出理想追尋者的堅(jiān)毅輪廓。

唐詩(shī)里，李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，

是豪邁不羈的高歌，沖破困境的枷鎖；

宋詞中，蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，

把歷史的滄桑與人生的曠達(dá)，釀成一闋激昂的絕響。

它們是祖先智慧的結(jié)晶，承載著民族的靈魂。

在時(shí)光流轉(zhuǎn)中的璀璨星芒下

有一群智慧的創(chuàng)客，孜孜前行

大數(shù)據(jù)如細(xì)密的網(wǎng)，梳理著文學(xué)的脈絡(luò)，

從詩(shī)詞的韻律統(tǒng)計(jì)，到作家風(fēng)格的精準(zhǔn)畫(huà)像。

人工智能也來(lái)奏響這樂(lè)章，

用算法創(chuàng)作新詩(shī)，雖帶著新奇的模樣，

卻也在探索中，叩問(wèn)著文學(xué)創(chuàng)作的邊疆。

傳統(tǒng)文學(xué)搭乘科技的快車，

駛向更廣闊的天地，綻放別樣的華彩。

看啊，我們站在時(shí)代的十字路口，

左手是傳統(tǒng)文學(xué)的深厚積淀，

右手是科技發(fā)展的無(wú)限可能。

讓我們擁抱這融合的力量，

以古韻為基，以新光為翼，

在歷史與未來(lái)的交織中，

譜寫(xiě)屬于我們的壯麗篇章 ，

向著文化繁榮的遠(yuǎn)方，乘風(fēng)破浪！

課堂邀請(qǐng)了創(chuàng)競(jìng)董事長(zhǎng)兼首席技術(shù)執(zhí)行官曾維丞博士來(lái)給大家授課。

曾博士向大家介紹時(shí)下大熱的人工智能技術(shù)，并詳細(xì)介紹了人工智能在檢察業(yè)務(wù)、綜合文字中的融合應(yīng)用，為科技賦能法律監(jiān)督催生新鮮血液，為“海上福州”建設(shè)提供新生科技力量。

尤淺淺同學(xué)分享

《山海經(jīng)》

《山海經(jīng)》對(duì)九尾狐、燭龍等奇幻生物，構(gòu)建了一個(gè)充滿想象力的神話宇宙。特別是其中很多生物的外形極為奇特，比如頭是一種生物，身體是另一種生物，腳又是另一種動(dòng)物之類的，這可能很難讓人想象它們存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的樣貌，但這也恰恰是古人創(chuàng)造力和想象力的生動(dòng)體現(xiàn)。說(shuō)到創(chuàng)意和靈感，我想到現(xiàn)在一種正熱門的科技應(yīng)用手段，那就是ai生成圖像。有些人運(yùn)用ai生成圖像“還原”山海經(jīng)中的生物，效果很不錯(cuò)。這項(xiàng)應(yīng)用不僅可以幫助我們復(fù)現(xiàn)已構(gòu)思完成的圖像，也可以幫助我們延展想象力的邊界。在工作或者生活中，我們可以適當(dāng)借助此類科技手段來(lái)拓寬我們的思路，在缺乏靈感的時(shí)候，利用ai生成技術(shù)去探索和發(fā)現(xiàn)信息碰撞的更多可能性，從而幫助我們形成更廣更全也更具獨(dú)特性的具體思路。

黃雨辰同學(xué)分享

《夜航船》

這本書(shū)是張岱筆下的文化方舟，這部明末“百科全書(shū)”以天文、物理等二十余門類，將古人觀測(cè)日食的智慧、磁石引針的物理發(fā)現(xiàn)，與市井軼事、禮樂(lè)制度交織，展現(xiàn)了科學(xué)與人文的早期碰撞。書(shū)中“物理部”既有對(duì)自然現(xiàn)象的樸素探索，也暗含對(duì)迷信的戲謔反思，恰如一面棱鏡，折射出古代科技與想象的斑斕光譜。這部書(shū)既是傳統(tǒng)文化的基因庫(kù)，亦是科技時(shí)代的靈感源。在AI與信息碎片化的今天，它提示我們，真正的博識(shí)，需以傳統(tǒng)為錨點(diǎn)，以科技為風(fēng)帆。讓我們借《夜航船》的星光，重溯東方智慧，開(kāi)啟一場(chǎng)古今對(duì)話的浪漫航行。

董龍樞同學(xué)分享

《論法的精神》

孟德斯鳩通過(guò)對(duì)比不同文明的法律體系，揭示出“良法善治”必須植根于本土文化的基本理念。他在書(shū)中強(qiáng)調(diào)“正義是法律的靈魂”，這一論斷深刻揭示了司法的價(jià)值內(nèi)核，主張法律應(yīng)建立在對(duì)人性復(fù)雜性的認(rèn)知之上。正如檢察機(jī)關(guān)在辦理案件時(shí)，既需遵循“寬嚴(yán)相濟(jì)”的政策體現(xiàn)司法溫度，又要在數(shù)字檢察浪潮中堅(jiān)守程序正義。在推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)的征程中，重讀這部272年前的經(jīng)典，我們既要像孟德斯鳩般保持批判性思維，也要讓法律精神在每一個(gè)案件的辦理中煥發(fā)生機(jī)——因?yàn)檎嬲姆ㄖ挝拿鳎肋h(yuǎn)在“守正”與“創(chuàng)新”的辯證中前行。

陳舒雯同學(xué)分享

《紙上的故宮》

這本書(shū)從書(shū)畫(huà)、古籍、文物三個(gè)角度描繪歷史朝代更迭，從山水人文中復(fù)原生成環(huán)境，營(yíng)造出可觸可感的歷史現(xiàn)場(chǎng)，讓我們感受到歷史的鮮活和文化的厚重。這本紙上的故宮，又不止于傳統(tǒng)的歷史敘述，它巧妙地融入了現(xiàn)代科技元素，為古老的故宮文化注入了新的活力，讓我眼前一亮。書(shū)中提及“數(shù)字故宮”小程序，借助這一平臺(tái)，人們可以實(shí)現(xiàn)“云游故宮”。讓我們足不出戶就能身臨其境地漫步在故宮的各個(gè)角落，仿佛將整個(gè)故宮裝進(jìn)了口袋。科技改變了我們欣賞故宮的方式，它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，古老的文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代科技并非相互對(duì)立，而是可以相互融合、相得益彰。

這場(chǎng)特殊的讀書(shū)日活動(dòng)，就像一堂生動(dòng)的知識(shí)大課。

檢察院干警們?cè)诠诺湮膶W(xué)的智慧海洋中汲取養(yǎng)分，在科技的浪潮中掌握新技能，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新和思維方式的拓展。

相信在未來(lái)的檢察工作中，他們會(huì)帶著從這次活動(dòng)中收獲的智慧和力量，更好地維護(hù)公平正義，書(shū)寫(xiě)檢察事業(yè)的新篇章。

來(lái)源｜羅源縣檢察院