山西訂婚強(qiáng)奸案余音還在繞梁，浙江樂清按摩變成強(qiáng)奸未遂就接上了，今天媒體又非常集中地報(bào)道了石家莊曹女士故意殺人案。

案情其實(shí)并不算太復(fù)雜。2024年5月，曹女士與朋友王女士聚餐回到家較晚，丈夫劉先生懷疑還有其他人，也就是懷疑妻子出軌，并要曹女士和他一起去找王女士對(duì)質(zhì)。

兩人下樓時(shí)，劉先生對(duì)曹女士拳打腳踢。到達(dá)王女士家所在小區(qū)后，兩人發(fā)生激烈爭吵，爭吵中劉先生將曹女士的衣服扯破，最要命的是，他持刀威脅曹女士要求她帶自己找王女士去對(duì)質(zhì)。

曹女士進(jìn)入駕駛室后，欲駕車離開，劉先生為阻止妻子，爬上引擎蓋，但曹女士不顧劉先生安危，強(qiáng)行駕車離開，時(shí)速較高，并在交叉路口故意猛打方向盤，將劉先生甩出去，撞在花池上，送醫(yī)院后不治身亡。

石家莊市中院一審認(rèn)為，曹女士明知?jiǎng)⑾壬谝嫔w上，仍然強(qiáng)行駕車高速行駛，并在行駛過程中猛打方向盤，將劉先生甩出，因此以故意殺人罪定案，判處有期徒刑十一年。

曹女士家屬認(rèn)為，之前兩人婚姻并不幸福，劉先生長期家暴曹女士。而曹女士父母則稱，雖然兩人確實(shí)婚后經(jīng)常爭吵，關(guān)系不睦，曹女士嫌劉先生不講衛(wèi)生等原因，不讓劉先生和她同房，但劉先生此前并未家暴過曹女士。

而媒體報(bào)道稱，判決書中提到的電子信息中確實(shí)顯示，曹女士與兩名婚外男性關(guān)系曖昧。

但曹女士母親辯稱，女兒工作是銷售，所以稱呼上親昵是工作需要。事發(fā)當(dāng)天與曹女士聚餐的王女士的證詞也說，當(dāng)天聚餐只有她們兩人，并無第三人。

也就是說，這個(gè)案子的起因是丈夫懷疑妻子出軌，并用了暴力，妻子則在逃離時(shí)明知可能導(dǎo)致丈夫嚴(yán)重傷亡的情況下，故意高速駕駛并猛打方向盤將丈夫甩出去碰死。

因此，曹女士家屬認(rèn)為曹女士是正當(dāng)防衛(wèi)，應(yīng)該無罪，而劉先生的父母則認(rèn)為是故意殺人。

除了家屬之外，網(wǎng)友評(píng)論也馬上分裂，而且是和近年來的情況一樣，完全按照性別站隊(duì)。男網(wǎng)友首先看到的是出軌，并故意殺害丈夫，而女網(wǎng)友則看到了丈夫家暴，并持刀威脅，所以支持女方正當(dāng)防衛(wèi)，應(yīng)該無罪的看法。

但最有意思的是，無論是男網(wǎng)友還是女網(wǎng)友，從這個(gè)案子中得出的結(jié)論都是：不要結(jié)婚。

當(dāng)然，從法律上說，即使女方出軌是事實(shí)，也不犯法，而男方對(duì)女方采用暴力，即使道德上可以說，法律上也是嚴(yán)厲禁止的。這就是很多人說的，出軌不犯法，但打人犯法。

但即使劉先生當(dāng)時(shí)持刀威脅了曹女士，也并未危及曹女士的生命安全，這種情況下曹女士不顧丈夫生死猛打方向盤導(dǎo)致丈夫身亡，于情于理都是說不過去的。

更糟糕的是另外兩個(gè)案子。同樣是婚后不久查出癌癥，女方患病后男方逃走被以遺棄罪判刑一年，而男方患病后女方逃走，男方由其姐姐照顧至死，而女方在丈夫死后一年得知消息，回來要求繼承遺產(chǎn)，法院審理后仍然判給她40%的遺產(chǎn)。

同樣的案情，但性別不同，結(jié)果差異如此之大，也難免讓年輕人有兔死狐悲之感，等于在已經(jīng)裂痕甚深的性別問題上繼續(xù)撕裂，也讓人懷疑婚姻究竟有什么意義。

尤其是在年輕人普遍對(duì)未來預(yù)期越來越低的現(xiàn)實(shí)情況下，彩禮等問題已經(jīng)招致相當(dāng)多的小伙子反感，對(duì)婚姻不抱期待。掏空全家的積蓄，甚至還要背上沉重的債務(wù)，才能支付高額的彩禮，然后結(jié)婚，但婚后自己的權(quán)利卻沒有任何保障，怎么能不讓年輕人對(duì)婚姻感到恐懼？

比如石家莊這個(gè)案子中，劉先生婚后長期遭到妻子嫌棄，甚至連房間都不讓他進(jìn)，這種長期積怨導(dǎo)致矛盾積累，最終爆發(fā)，也導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。而在案發(fā)之后，女方家屬又以長期家暴等理由企圖為女方脫罪，難免讓男網(wǎng)友感到憤慨。

也就是說，在如此簡單的問題上，男女網(wǎng)友也缺乏共識(shí)，而類似的案例不斷發(fā)生，也在不斷加劇這種性別撕裂和沖突，讓已經(jīng)非常低迷的結(jié)婚率和人口出生率的潛在危機(jī)繼續(xù)加深。

孔子刪訂詩經(jīng)，開篇就是關(guān)雎，也就是男女之情和夫妻關(guān)系作為一個(gè)社會(huì)的基本倫理，哪怕是在孔夫子這里，也是重中之重。但今天的法律更多的是在保護(hù)個(gè)體的權(quán)利和利益，而對(duì)婚姻和家庭本身的保護(hù)卻越來越少了。

家庭作為一個(gè)社會(huì)最小的共同體，不僅需要法律，更需要道德倫理來維系。但今天我國的法律經(jīng)常將各種大共同體如國家、民族、社會(huì)等等利益放在個(gè)體利益之上，而在家庭這種小共同體正在日漸瓦解的問題上，卻無所作為，也是讓人十分遺憾的。

而之前還有成龍唱的一首歌一度流傳甚廣，歌詞有云：家是最小的國，國是最大的家。