數(shù)據(jù)顯示，2025年一季度，我國結婚人數(shù)為181萬對，而離婚人數(shù)達到了63萬對。

也就是說，每當有3對新人結婚時，就有一對夫妻選擇離婚。

面對這種現(xiàn)實，許多人有這樣的疑問，在如今這個社會，一生一世一雙人還有可能嗎？

其實，夫妻能不能相伴到老，上天早就注定好了。

從心理學角度來看，主要跟這三個因素有關。

一、尊重，是婚姻長久的第一要義尊重

導演李安曾說：任何關系，尤其是夫妻關系中，尊重比愛重要。

當一個人愛上另一個人時，會盡力為對方做好一切，比如禮物、鮮花和親吻。

然而，愛情本身具有迷惑性，你無法分清對方只是抱著玩一玩的心態(tài)，還是真心對你。

即使對方是真心愛你，但沒有以尊重為前提的愛，終將會是一場災難。

我的同部門同事小意（化名）經(jīng)常向我抱怨，自從她結婚之后，自己生活中的任何事都要被老公管著。

有一次，小意和她閨蜜出門逛街，本來提前已經(jīng)跟老公打了個招呼。

但在逛街時，小意的老公還是怒氣沖沖地打來電話質問，“逛街逛到國外了嗎？還不回家”。

類似的事件，還有結婚之后就不能繼續(xù)自己的愛好，比如打游戲。

結婚之后就沒有自由這一普遍現(xiàn)象的背后，本質上是夫妻雙方并沒有互相尊重。

互相尊重意味著，尊重對方的喜好和生活習慣，而不是強迫對方變成自己喜歡的樣子。

尊重與愛不同，但卻比愛更像愛本身。

從心理學角度看，尊重指的是對他人的應有重視。

尊重他人，即是以尊重和包容的態(tài)度接納他人的一切，以支持、鼓勵而非貶低的態(tài)度，去看待他人的行為。

指責或禁止對方的某一合理行為，又或者在親密關系中實行冷暴力，實際上都是一種不尊重的體現(xiàn)。

我們可以發(fā)現(xiàn)，身邊那些互相尊重的夫妻，往往能建立較為長久的親密關系。

而那些總是惡語相向的夫妻，很快便會分道揚鑣。

二、體諒，是走進彼此內(nèi)心的橋梁

近年來，人們對婚姻的關注度日益增加，但結婚的意愿卻不斷降低。

男女性別各執(zhí)一詞，都認為自己在婚姻中吃了大虧。

男方認為結個婚，不僅要掏空家里所有人的腰包，還不一定能娶一個喜歡的。

而大多數(shù)女性認為，沒人逼你結婚，結不起就別結。

女方覺得，生育不僅會對身體造成不可逆的損傷，還會影響職業(yè)發(fā)展。

對此，大多數(shù)男性則反唇相譏，又不是給別人生孩子，孩子生下來難道與你沒有關系嗎？

爭論越來越強烈，結婚率也一年比一年低。

然而，兩個人要是想進入婚姻，并且經(jīng)營好一段婚姻，必不可少的就是互相體諒。

從心理學角度來看，人與人之間的互相體諒，是同理心的體現(xiàn)。

同理心（empathy）指的是理解他人，感受他人的情感的能力，并對他人的情感做出適當?shù)姆磻?/p>

它強調，從對方的視角出發(fā)，設身處地地為他人著想。

心理學家卡爾·羅杰斯提出，同理心是良好人際互動的基礎。

在婚姻關系中，同理心能夠促進夫妻雙方的互相理解、體諒，減少日常生活中的矛盾，從而讓親密關系更加和諧、穩(wěn)定、長遠。

三、原則，是抵御誘惑的底線

之前看到一句話，說是“愛到最后全憑良心”。

數(shù)據(jù)顯示，我國男性的出軌率為57.9%，女性出軌率為31.2%。

當一段婚姻中，有一方出軌時，那么兩個人的關系也就會破碎。

在結婚很久之后，最初的激情和愛意已經(jīng)消逝。

而所謂的“良心”，其實就是原則的一種體現(xiàn)。

當受到外界的誘惑時，能不能忠于伴侶，是一段婚姻能否長久的關鍵。

美國心理學家斯滕伯格曾提出愛情的三因素理論，他認為，愛情由三部分組成，分別是激情、承諾和親密。

“激情”指的是情緒上的著迷，“親密”指的是一種溫暖體驗，而“承諾”則指的是維持關系的擔保。

短期的承諾，指的是要不要愛這個人的決定。

長期的承諾，則是對于維護這段親密關系的承諾，包括忠誠和責任心等等。

夫妻雙方都對互相有著長期承諾的婚姻，更容易白頭到老。

總而言之，夫妻之間能不能相伴到老，主要看雙方之間能不能互相尊重、體諒、有原則。

希望大家的婚姻都能夠幸福美滿！

-The End - 作者-貓頭鷹 第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人 圖片源自網(wǎng)絡，侵權請聯(lián)系