《還不錯的人生》里，渣男丁致遠的舒坦日子眼看就要到盡頭了。

講臺上，丁致遠手持一只蘋果，于他主講的《哲人說》節目中侃侃而談了半小時之久。他臉上掛著一抹淡淡的笑容，目光凝視手中的蘋果，緩緩發問道：它為何是蘋果，而非別的東西呢？

魚樂泉哂笑道：“胡謅！龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，究其根本，是蘋果爸爸與蘋果媽媽相戀成婚的緣故。”

丁致遠問道：“蘋果為何會存在呢？”

魚樂泉：+1 扯淡，皆因物競天擇，更因蘋果味美且可口。

丁致遠問道：“蘋果的本質究竟是什么？”

魚樂泉：再扯一點，蘋果的實質就是水，只不過是帶著濃郁蘋果香氣的水罷了。

丁致遠：蘋果（產品/品牌）的邊界究竟在何處？

魚樂泉：胡謅×3，蘋果的歷程是在口腔與排泄口之間輾轉變化，營養被汲取，殘渣廢水則化作大小便排出身體。

丁致遠，難不成你自個兒覺得是身處蘋果樹下沉思的牛頓？一個熟透的蘋果“砰”地砸到你的腦瓜上，就指望能讓你悟出萬有引力定律來？

你并非伊甸園中亞當與夏娃偷食的禁果。自那刻起，人類便以死亡為沉重代價，為亞當夏娃看似順從實則違背的行徑償付后果。

一枚小巧的蘋果，于丁致遠這位道貌岸然的網紅哲學教授手中，被反復追問。丁致遠佯裝深沉、故作高深，可這般表現，卻讓現場陪同錄制的觀眾逐漸心不在焉。隨著節目推進，丁致遠那看似高深實則空洞乏味的《哲人說》，點擊率也逐期走低。

丁致遠的經紀人鐘寧毫不避諱地對他說，節目得貼近大眾生活。就比如錄制一期夜市燒烤的內容，要是能將哲學融入其中，豈不是很棒？

丁致遠聽罷頓時怒起：“簡直是胡來！如此高深、高雅的哲學，豈能與燒烤摻和到一塊兒？”

魚樂泉：燒烤這事兒，其實很能跟哲學掛上鉤。不妨問問：燒烤為何是燒烤，而非其他烹飪形式？它因何而存在？燒烤的本質究竟是什么？其邊界又在哪里？

嘿，丁致遠，你要是把對蘋果的那份追問，換成一桌子熱氣騰騰的小火爐燒烤，那可就妙啦。你完全可以一邊錄制《哲人說》，一邊美滋滋地擼串兒，這簡直是一舉兩得，兩不耽誤。節目錄完了，肚子也吃得飽飽的。在錄制節目的過程中享受美食，在品嘗美食的時候完成節目錄制，人生要是能這樣，還有啥可奢求的呢？

丁致遠為人固執且堅持自我，始終不愿為商人李奮斗的自傳《李奮斗的奮斗》撰寫序言。究其緣由，乃是丁致遠對這部自傳的評價僅濃縮為十二個字：格調低下，諂媚逢迎，荒唐滿篇。

實際上，丁致遠對李奮斗自傳所給出的12字評價，套用到他當前的《哲人說》節目內容上，同樣恰如其分。

格調著實低下！丁致遠將一只蘋果故弄玄虛地用哲學拆解分析了足足半小時。然而到頭來呢，這蘋果本質上不依舊是用來吃的水果罷了？啰里吧嗦講那么多，無非就是想炫耀自己哲學才華無人能及罷了！

丁致遠滔滔不絕扯了半小時蘋果相關話題，節目內容空洞乏味。這本質上不過是在為背后的老板斂財罷了，哪有絲毫高格調可言，全然都是物質利益在驅動。

丁致遠手握著一只蘋果，就《哲人說》滔滔不絕地講了半個小時。經紀人鐘寧面露嫌棄之色，覺得丁致遠所講蘋果相關的內容太過陽春白雪，普通人難以理解。鐘寧希望他能更接地氣些，比如將哲學與熱鬧的夜市燒烤聯系起來，說得通俗易懂些。

鐘寧讓丁致遠在節目里講夜市燒烤，純粹是為了媚俗，刻意去迎合大眾的興趣偏好。這其實也是《哲人說》為求高收視率使出的阿諛之招，只不過這種阿諛就像是精準地撓到了觀眾的癢癢肉。他們的目的是要讓觀眾盡情且順理成章地沉浸于夜市燒烤相關話題中，畢竟丁致遠這位教授，在高大上的《哲人說》節目里都對吃燒烤予以支持了。如此一來，大家一開心，觀看這檔將燒烤與哲學相融合的《哲人說》的觀眾自然就多了，收視率也會隨之節節攀升。

荒誕連篇：丁致遠手中握著一只蘋果，身旁的“哲人”滔滔不絕講了半個小時。丁致遠可不是滿紙荒唐，而是滿嘴荒誕之辭，如同信口開河、毫無邊際。

諸位且拭目以待，那自命清高、不知通變的丁致遠，他的順遂時日已然不多。收視率日益下滑的《哲人說》，距離停擺之期，怕也是近在咫尺了。

隨著《哲人說》的關停，丁致遠作為哲學網紅的那塊金字招牌也轟然倒下。邱麗蘇對他的態度，也隨之發生了轉變，不再像以往那般另眼相看。

分，分，分，莘莘學子的命根；收視率，收視率，收視率，《哲人說》幕后金主的命根。

頑固頑固頑固，孤高孤高孤高，丁致遠，你那愜意順遂的時日，眼瞅著就要畫上句號了。