《馬說》里有一句經典語錄：“千里馬常有，而伯樂不常有”；

世人都說伯樂，貴人少，卻從來未曾意識到所謂的伯樂與貴人也是常人之一， 他們無法無條件拯救某個人，也沒有義務拯救誰；

不僅如此，在一定情景下，貴人還會在幫助你后，立刻疏遠你，因為他們往往最害怕你身上的這三點。

價值不對等

心理學中的社交交換理論（Social Exchange Theory）認為人際關系的本質是各取所需；

交際的過程中每個人都會付出一定的籌碼來換取自己的報酬，籌碼和報酬大致分為這幾大類：物質類，精神類，資源類。

大多數時候，人際交往都會涉及利益交換，那么一個人貴人為什么愿意幫助比自己社會地位低的人，明明受助者無法給予同等的價值交換；

可以從延遲滿足（Delayed gratification）的角度來理解，就是將收益放置于長遠，而非當下。

本質上來說，貴人看似幫助的是另一個人，實則是在為自己鋪路，他們往往具有系統性思維，會看到一個人未被挖掘的潛力；

因此，他們愿意無私地分享自己的社會資源、人際資源給受助者，當受助者有一定成就時，貴人也會收獲到自己所需求的一切；

比如精神層次的寬慰，純粹成功栽培一個能者后的喜悅，或者受助者在接受幫助時承諾的回饋等。

而一個貴人在拉你一把后又突然疏遠，說明你不值得他長期投資，對你的幫助也只是一種試探；

當他意識到你無法滿足他的訴求時，他就會放棄你。

敵意偏差

敵意偏差（Hostile bias）是心理學術語，指的是個體容易將另一方的中立型行為或者利他行為的動機；

解讀為對自己帶有敵意或者貶損性質傾向，這種認知偏差會極大地阻礙貴人對自己伸出援手。

當貴人提出建議或者批評時，受助者敵意偏差會將貴人的幫助誤解為“顯示優(yōu)越，打壓或者否定”；

盡管貴人的本意是為了讓對方改進，或者有意拉一把。

就像電視劇《邊水往事》中的郭立民，一開始和男主沈星是鐵哥們；

后來沈星靠著聰明才智在邊水有了一席之地，而郭立民依舊是個不起眼的小角色。

雖然郭立民活在社會最底層，但沈星依舊在為這個兄弟做一切能幫助他的事；

于郭立民來說，沈星怎么不算貴人，不管是從社會地位還是人脈資源層面都明顯優(yōu)于郭立民。

可是郭立民后期為了給母親籌手術費，受盡了欺負后，人格開始扭曲，開始嫉妒沈星；

重情重義的沈星想拉他一把，卻被郭立民指責“你的幫助不過是顯示你的優(yōu)越感”，沈星心灰意冷，郭立民就這樣深陷在“火坑”里。

對于一個誠心幫助自己的貴人來說，受助者惡意揣測帶來的傷害無異于恩將仇報；

因此當貴人感受到這種敵意偏差之后，會為了節(jié)約時間與資源，或者為了自我保護立刻疏遠你。

依賴無能

心理學中的依賴無能（Dependence and incompetence）；

指的是個體因恐懼暴露脆弱性或被拒絕，難以主動尋求幫助，甚至回避建立深度依賴關系，這種行為會讓貴人不知所措，無從下手。

一方面來說，依賴無能者往往會通過過度獨立掩飾自身需求，比如拒絕透露自己的困難，強調自己能夠獨立解決。

貴人就無法明確感知到對方是否需要幫助，只能被動觀望。

比如職場新人遇到職場難題閉口不談時，上司可能誤以其能力足夠，從而減少關注。

另一方面來說，拒絕示弱，拒絕貴人的示好，也會在一定程度上損耗貴人做出幫助行為的內驅力；

不管貴人以何種目的施以幫助，本質上來說都能在一定程度上通過被需要而滿足自身價值感。

這種情感需求十分普遍，正常，在馬斯洛需求層次理論（Maslow's hierarchy of needs）中是十分基礎的價值感需求的實現；

因此貴人幫助你的時候，也需要你透露出需求，透露出他的獨特意義。

良性互動是雙向的，除了以上原因會讓貴人立刻疏遠依賴無能者以外；

依賴無能者害怕虧欠他人而拒絕幫助，回避合作的態(tài)度，也會單方面地消耗貴人的好意，認為自己的好心從未被珍視，而選擇疏遠。

其實千里馬常有，而伯樂也常有，而“伯樂”能否于千萬人中，成為自己的貴人，不僅取決于自身實力，也取決于你對伯樂的態(tài)度與反饋；

幸運更愿意眷顧相信它，珍視它的人。

-The End - 作者-觀南 圖片源自網絡，侵權請聯系