在物欲橫流的年代，為了利益而不擇手段的人，基本上隨處可見。

所謂“人為財死，鳥為食亡”就是這個道理。

試想，人連死亡都不怕，那他們還有什么做不出來呢？什么都做得出來。畢竟，在金錢、利益面前，人性都是毫無原則、底線的。

對此，肯定有人會說，難道良心，就沒有金錢、利益重要嗎？

你認(rèn)為，良心更重要。可是，并不代表別人也這樣認(rèn)為。如果良心真的最重要，就不會有那么多造假，生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品的商家了。

千萬不要低估了人之不要良心的程度。人無良心，一看便知。不夠善良的人，其實都有這些舉動。

一、滿嘴巴仁義道德。

人這種生物，有一個特點，欲蓋彌彰。

越是缺乏什么，就越是強調(diào)什么；越是強調(diào)什么，就越是暴露什么。慢慢地，也就欲蓋彌彰，將本性彰顯出來了。

就拿“仁義道德”來說，壞人總是喜歡標(biāo)榜，自己是仁義道德的君子。在壞人看來，我說自己是君子，只要你相信了，那我就是君子了。

在職場里邊，越是喜歡打小報告的小人，越是喜歡強調(diào)仁義道德，說自己把公司當(dāng)成了家，要為了公司不斷努力、拼命、加班。

每當(dāng)遇到類似的人，都會為他們的言行舉止，感覺到尷尬。正常人，誰會天天標(biāo)榜自己是仁義道德的君子呢？

你看《笑傲江湖》中的岳不群，天天說自己是君子劍。到頭來，人們才發(fā)現(xiàn)，這所謂的君子劍，就是一個實打?qū)嵉膫尉印?/strong>

二、不懂得知恩圖報。

有一個故事《東郭先生與狼》。

一天，東郭先生騎著小驢，路過某地，遇到了一頭狼。狼向東郭先生求救，說有獵人要追殺它。東郭先生好心，也就救了狼一命。

躲過了獵人追殺后，狼從東郭先生的麻袋里邊走出來。它說了一句：“既然你救了我一命，那你不妨好人做到底，送佛送到西，讓我吃了你吧。”

東郭先生聽了狼的話，騎著小驢轉(zhuǎn)頭就跑。途中，幸好遇到了返程的獵人，將惡狼擊殺，才救了東郭先生一命。

在這個世界上，類似“惡狼”的人，太多了。你幫了他們，他們非但不會感恩你，甚至還會咄咄相逼，得寸進尺，完完全全的忘恩負(fù)義。

就跟借錢給親戚一樣，你把錢借給了他們，他們非但不還錢，還說你為富不仁。這，就是“過河拆橋”的人性。

三、總是強調(diào)“我是為了你好”。

根據(jù)多年的經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)，滿嘴巴“我是為了你好”的人，都另有圖謀。

直播購物的時候，主播一出場就說“家人們/親人們”。推銷產(chǎn)品的時候，就說“我是為了你們好”。

身為用戶的你，會有什么感覺？會感覺到很尷尬，甚至?xí)杏X到很虛偽。誰跟你家人們/親人們呢？既然不是家人們/親人們，那你又怎么可能會為我好呢？

別人滿嘴巴“我是為了你好”的目的，其實很簡單，就是為了謀求自己的利益。或者說，來收割你的韭菜。

永遠(yuǎn)要記得一句話“肥水不流外人田”。真有好東西，別人早就留給家里人了，又怎么可能會想到你呢？

流向外人田的，基本都是廢水、爛水。也就是說，有好事，別人不會想到你。真遇到壞事，別人才會一下子想到你。

四、總喜歡越界，井水犯了河水。

人與人之間，最好的關(guān)系，其實是“井水不犯河水”。

你不傷害我，我也不傷害你，大家都保持和諧的關(guān)系；你對我客氣，我也對你客氣，大家都保持一定的距離，減少矛盾和沖突。

這就是所謂的“君子之交淡如水”。

為什么非要“井水不犯河水”呢？因為人與人之間，是存在底線和界限的。你堅守你的底線，我堅守我的底線，大家都不會越界。這，就是互相尊重。

互相尊重的本質(zhì)，就是我們常說的“雙贏”。可一旦越界，你踐踏了我的底線，我也只能被迫反擊。爭斗，就會一觸即發(fā)。

人在江湖，防人之心不可無，害人之心不可有。我們不要跨越別人的界限，也不要讓別人跨越我們的界限。如此就好。

文/舒山有鹿