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位于上海老城廂內(nèi)中華路和河南南路口的黃浦文化中心是一座新建的文化地標(biāo)。其“咫尺山水”的設(shè)計理念、“城市梯田”的建筑外形，吸引了眾多市民的眼球。今年2月甫一開幕，中國國家話劇院帶來辛柏青、蘇青等領(lǐng)銜的話劇《蘇堤春曉》，在文化中心內(nèi)的大上海劇場演出，一票難求。

也是在這座黃浦文化中心內(nèi)，還有另一處演出場地——雅廬書場。它設(shè)在文化中心7樓，需要走過道樓梯才能找到。但對喜愛評彈的觀眾而言，這家書場代表了文化傳承的分量。

喜歡評彈的聽眾，怎么可能不牽記雅廬書場！

這座1920年誕生、有著105年歷史的老書場，歷經(jīng)柳林路、順昌路、重慶南路三處場地，數(shù)易其址，弦歌不絕。在評彈不景氣的歲月里，雅廬書場開設(shè)過游戲機(jī)房，甚至出租門面經(jīng)營搪瓷盆、塑料碗，但始終沒有放棄評彈。17路電車、109路公交車每次經(jīng)過順昌路、合肥路，“雅廬書場”四個醒目的大字躍入眼簾，是多少書迷的心靈家園。

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書場，是很多上海人的共同記憶。雅廬書場，也是評彈這門市民藝術(shù)在老城區(qū)最后的陣地。見證它在新的文化中心扎下根，老聽客們松了一口氣。

說起雅廬書場的歷史，還要從一部評話《英烈》說起。

喜歡評彈的聽眾無人不知張鴻聲，尤其津津樂道于他塑造的“胡大海”一角。張鴻聲的老師蔣一飛是說《英烈》的前輩，也是雅廬書場的創(chuàng)辦人之一。

那一年是1920年，蔣一飛不超過三十歲，放到現(xiàn)在，頂多算是個“優(yōu)秀青年演員”。但在那個評彈的黃金年代，年輕的蔣一飛“一飛沖天”，已是響檔，并且積累了足夠的資金，與人合資，在八仙橋的格洛克路（今柳林路）上開設(shè)了雅廬書場。

20世紀(jì)20年代的上海，書場林立，評彈行業(yè)的競爭空前激烈。

雅廬書場如果說有什么特色，一是地處繁華的八仙橋地區(qū)。當(dāng)時，這一區(qū)域內(nèi)劇場林立，京劇、越劇、滬劇、淮劇……你方唱罷我登場。在競爭激烈的八仙橋，雅廬書場也有自己的一片天。秘訣二，蔣一飛本人是藝人，請演員、排檔期，內(nèi)行把關(guān)，有得天獨(dú)厚的便利條件。

當(dāng)時，在上海西藏南路、壽寧路等地的弄堂里，居住了眾多評彈藝人。如壽寧路元聲里的嚴(yán)雪亭和馮筱慶，西藏南路敏邨的楊斌奎和楊振雄、楊振言父子，桃源路有張鴻。稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)，淮海中路有徐云志、周云瑞和范玉山、范雪君父女。此外，崇德路有韓士良，吉安路有謝毓菁，馬當(dāng)路有李伯康……

雅廬書場所在的柳林路上，也住過不少彈詞藝人，如鐘笑儂、朱介生、夏荷生等。評彈一代宗師蔣月泉的啟蒙老師鐘笑儂，當(dāng)年就住在雅廬書場正對面的歸安里。蔣月泉17歲那年，父親蔣仲英把老母親壓箱底的一串珠花送進(jìn)當(dāng)鋪，湊足50塊錢拜師金“首付”，托人介紹來鐘笑儂柳林路的家里學(xué)說書。鐘笑儂的大弟子倪萍倩教蔣月泉彈琵琶三弦和啟蒙開篇《宮怨》。鐘笑儂是說《珍珠塔》的大家，蔣月泉學(xué)了一段時間，才改投張?jiān)仆W(xué)說《玉蜻蜓》，那是后話。

1948年，蔣一飛去世。關(guān)于柳林路時代的雅廬書場，能看到的資料并不多。從上海解放前的歷史地圖分析，當(dāng)年的雅廬書場比一般民居大不了多少，不過是三幢石庫門的體量。營業(yè)面積90平方米，長凳和方凳加起來共150—200個座位，可謂“螺螄殼里做道場”。

但即使是家小書場，在評彈的全盛時期照樣可以生存發(fā)展。有老聽客回憶，有一次“彈詞皇帝”嚴(yán)雪亭在雅廬說《楊乃武與小白菜》，路過的黃包車夫都駐足停留。

當(dāng)然，換個角度來看，這也說明柳林路時期的雅廬書場實(shí)在簡陋，站在場外也能聽到書場里的聲音。

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1959年，雅廬書場離開柳林路，在順昌路安家，門牌號是315號，此地原為同樂大戲院。

雖然名叫大戲院，面積也擴(kuò)充到200平方米，長排軟墊翻椅425座，比柳林路大了一倍多，但其實(shí)還是個小劇場。

同樂大戲院原來上演的主要是越劇、滬劇，公私合營以后，和雅廬書場“拆二建一”合并。此地的越劇和滬劇，改到靠近興業(yè)路的大同劇場演出，雅廬專攻評彈。1966年，雅廬劇場和眾多劇場一樣，換了個名字叫“紅旗”，過些年改了回來。太平橋的大同戲院改名大慶劇場，就沒再改，“大慶”的名字一直用到動遷拆除。

當(dāng)年，上海評彈興盛，書場眾多。以開辦年代而論，早在1860年前后，人民路近豫園處就有最早的書場。

1886年，玉茗樓書場于福建北路（后搬至天潼路）創(chuàng)辦。福建中路匯泉樓、城隍廟柴行廳、新閘路鳳鳴臺等創(chuàng)辦于19世紀(jì)90年代。其余像四馬路（福州路）的青蓮閣（又名小廣寒），廣東路的萬云樓，老城廂的春風(fēng)得意樓、四美軒、怡情處、群玉樓等等，都為老聽客所熟悉。后起之秀則有南京西路的滄洲書場、西藏路的東方書場（今上海市工人文化宮）和西藏書場（舊址位于今新世界商廈），還有山西路南京書場、江寧路靜園書場、靜安寺路仙樂書場、馬當(dāng)路大華書場……資料顯示，1949年時，上海市區(qū)有專業(yè)書場29家，算上周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)，超過300家。

然而，那么多的書場，一家接一家地消失了。

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好在雅廬書場生命力更強(qiáng)一點(diǎn)，從柳林路的弄堂到順昌路的街面，從重慶南路再到中華路，輾轉(zhuǎn)多次，依然活著。

網(wǎng)絡(luò)上很容易能搜到當(dāng)年雅廬書場演出的照片。和滄洲、大華等書場相比，雅廬相對寒酸。從彈詞名家余紅仙在這里留下的幾張后臺照可見，化妝區(qū)域內(nèi)，轉(zhuǎn)身的空間都狹窄。

充滿人間煙火氣的順昌路雅廬、售票場所、茶水小鋪

1991年，剛從戲校畢業(yè)的高博文第一次到雅廬書場演出，他清晰地記得是和幾位同學(xué)用不同流派彈唱《王十朋參相》，門外順昌路上小販的叫賣和電車駛過的聲音清晰可聞。時隔多年，已是上海評彈團(tuán)團(tuán)長的高博文回憶起雅廬書場，記憶最深的是那里喊他“弟弟”的老聽客和弄堂口蔥油餅的噴香。

筆者小時候跟隨家里老人聽書，或去西藏書場，或是去大華書場，印象中不曾去過雅廬。但是在頑皮的少年時代，我在雅廬看過電影錄像、打過電子游戲……后來這些行業(yè)也式微了，雅廬書場的門面做起了鍋碗瓢盆的生意。

2010年，根據(jù)《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理暫行辦法》，上海書場工作者協(xié)會評彈保護(hù)工作委員會經(jīng)考察評估，確認(rèn)武定書場、魯藝書場、雅廬書場、長藝書場、梅文書苑、奉賢老年活動中心書場、青浦文化書場、松江工人文化宮書場、龍珠書苑、七寶書場共10家演出場所為評彈國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演基地。

老雅廬書場拆除后，中間斷了幾年，到2016年，在重慶南路靠近建國中路的黃浦區(qū)文化館重建了雅廬書場。當(dāng)時售10元一張門票，附送一包袋泡茶。筆者在那時第一次走進(jìn)雅廬書場聽評彈。令人印象深刻的是重慶南路雅廬書場附設(shè)的小陳列室，展出了順昌路雅廬書場的門牌，還有老藝人薛筱卿先生的一件長衫。每次去，筆者都會去看一眼那件長衫，似乎聽到老先生鏗鏘的彈唱：“認(rèn)作河南方少君，襄陽特地來慶生辰……”

如今，轉(zhuǎn)入黃浦文化中心的百年雅廬還在。真所謂“室雅何須大”，評彈藝術(shù)僅有廣播電視、視頻音頻的傳播是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。評彈需要有空間、場域，去容納長篇，需要有每天捧著茶瞇著眼睛打拍子的觀眾，更需要在書場里談笑風(fēng)生、說古唱今的“先生”。

那樣的演出場地才是真的“書場”，那樣的生活場景才真談得上是“雅廬”。

（照片均黃浦區(qū)區(qū)委黨史研究室汪志星提供）

原標(biāo)題：《【海上記憶】琵琶聲聲，百年雅廬》

欄目主編：沈軼倫 文字編輯：沈軼倫

來源：作者：周力