提起西漢的賈誼，估計只要上過學的人都知道。

因為賈誼的《過秦論》比李白的蜀道難還難背，不過一般人心目中的賈誼，可能就是個會寫文章的文人，但真實的賈誼卻遠沒有這么簡單。

據《史記》等書記載，賈誼出生于洛陽，曾拜一個叫張蒼的人為老師。

張蒼又是個什么樣的人物呢？

張蒼的老師，是儒家的大拿之一荀子，張蒼本人自從劉邦起兵時，就跟著一起鬧革命，后來一路干到過丞相。

能當張蒼的學生，賈誼資質自然不用說，在張蒼的教導下，賈誼的見識和學問自然更是突飛猛進。

但是這個世界上也有一種人，智商很高，學理論也領悟的很快，但是一到實際做事時就廢了，俗稱書呆子，而賈誼就不是這種人。

人家早年因為文名大盛于河南，所以被河南郡守給招募到了身邊做事，結果在賈誼的幫助之下，河南大治，大治到什么程度呢，時評天下第一！

地方官員把本職工作干的如此出色，消息自然就傳到了皇帝的耳朵里，而當時的大漢皇帝正是剛登基的漢文帝，漢文帝當時正是用人之際，所以賈誼順理成章的就走到了漢文帝的眼前。

賈誼被調到漢文帝身邊之后，很快就向漢文帝提出了一個建議，這個建議的名字叫《論定制度興禮樂疏》，從表面來看，這個建議好像只是建議漢文帝完善本朝的禮儀制度。

但明眼人一看就明白，賈誼這是借著讓漢文帝完善制度的幌子，加強中央集權，打壓軍功勛貴集團。

而當年漢文帝才剛登基不久，他自己的上位就是靠軍功集團的支持，當時軍功集團還有很大的影響力，漢文帝還沒有實力和這幫人硬剛，所以漢文帝就找了個借口，否決了賈誼的建議。

結果沒過多久，感覺政治這潭水還比較難趟的賈誼，又從經濟上給漢文帝了一個建議，也就是大名鼎鼎的《論積貯疏》，這封建議因為從表面上看，核心是勸漢文帝“重農抑商”，所以不怎么犯忌諱，因此漢文帝當即就批準了。

但其實這種鞏固統治的經濟策略，對漢文帝提高威望是非常有幫助的，未來之所以會有“文景之治”，賈誼當年的這個建議也是不可忽視的。

漢文帝看賈誼那么有能力，還非常知道變通，就想重用他，但是因為賈誼之前已經暴露出了自己的目的：幫漢文帝鞏固皇權，瓦解軍功集團，所以以周勃為首的軍功集團，就開始黑賈誼，漢文帝當時的實力還護不住賈誼，所以只能讓“懷才不遇”的賈誼去了長沙。

在一般人看來，賈誼去長沙是被貶，但是知道長沙當時有異姓王存在的人，就會理解漢文帝的用心，而心里有數的賈誼，則繼續在長沙給漢文帝建言獻策。

后來軍功集團被分化削弱之后，漢文帝才又把賈誼調回中央，不過漢文帝是個非常謹慎的人，當時軍功集團的實力猶在，如果此時重用主張打壓軍功集團的賈誼，那么勢必會讓剛消停的軍功集團重新團結起來。

于是漢文帝一邊暗贊賈誼“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”，一邊又只能給賈誼安排一個不太顯眼的崗位。

“不被重用”的賈誼，在這之后，依然出品了含金量極高的《治安策》，不過賈誼的壽命不長，32歲就駕鶴西辭了。

如果賈誼能長壽一點，僅憑他32歲之前提出的建議，他也有機會追平自己的老師，不過因為各種原因，現在大多數的印象里，這個當年的大牛，不過就是一個不得志的文人而已。