文/周鐵再
在人類進(jìn)程的歷史長(zhǎng)河中,文字是一個(gè)民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。“人”字,簡(jiǎn)單的一撇一捺,卻承載著中華民族深厚的文化底蘊(yùn),成為中國(guó)人區(qū)別于世界其他民族的重要符號(hào)。這看似簡(jiǎn)潔的筆畫(huà),卻蘊(yùn)含著中國(guó)人對(duì)自我、對(duì)生命、對(duì)教育的深刻理解與獨(dú)特詮釋,從讀音到書(shū)寫(xiě),從解讀到傳承,都彰顯著中華民族獨(dú)一無(wú)二的文化密碼。
“人”字的兩筆,一撇一捺相互支撐,猶如中國(guó)人相互扶持、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神內(nèi)核。這種結(jié)構(gòu)也暗示著,中國(guó)人從呱呱墜地起,就與腳下這片土地、這個(gè)國(guó)家緊密相連。在教育培養(yǎng)的過(guò)程中,“吃中國(guó)飯,說(shuō)中國(guó)話,學(xué)中國(guó)文,走中國(guó)路,扎中國(guó)根,鑄中國(guó)魂”,成為了貫穿始終的主線。吃中國(guó)飯,不僅是滿足生理需求,更是在品味傳統(tǒng)美食中感受歷史的積淀;說(shuō)中國(guó)話、學(xué)中國(guó)文,是傳承中華民族數(shù)千年的智慧結(jié)晶,也是民族認(rèn)同感的重要來(lái)源;走中國(guó)路,則是遵循符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路,將個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合;扎中國(guó)根、鑄中國(guó)魂,是要讓每個(gè)中國(guó)人銘記自己的文化根源,樹(shù)立起堅(jiān)定的民族精神與文化自信。
對(duì)中國(guó)娃娃的培養(yǎng)教育,我感覺(jué)“知人、智人、致人”是關(guān)鍵思路。“知人”,就是要讓孩子們清楚了解中國(guó)人的核心構(gòu)件。這不僅包括了解中國(guó)的歷史、地理、文化,更要理解中國(guó)人的價(jià)值觀、道德觀和精神追求。從古代的仁義禮智信,到近代的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神,這些都是構(gòu)成中國(guó)人的核心要素。只有深入了解這些,孩子們才能真正明白自己的身份與使命。“智人”,則聚焦于培養(yǎng)中國(guó)人的聰明才智。在當(dāng)今時(shí)代,科技飛速發(fā)展,知識(shí)更新?lián)Q代迅速,通過(guò)潛心教育,讓他們掌握扎實(shí)的知識(shí)與技能,具備應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的智慧。“致人”,是修煉中國(guó)人的意志境界。人生道路并非一帆風(fēng)順,會(huì)面臨各種困難與挫折,培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志、豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)以及崇高的精神境界,能讓孩子們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)勇往直前,在取得成就時(shí)保持謙遜,成為有擔(dān)當(dāng)、有格局的人。
在新中國(guó)的版圖上,每個(gè)地方都承載著獨(dú)特的意義。北京,作為中國(guó)人的心臟,是國(guó)家的政治中心,跳動(dòng)著國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)勁脈搏,匯聚著全國(guó)的目光,引領(lǐng)著國(guó)家前進(jìn)的方向;韶山,是中國(guó)人的魂魄所在,這里走出了偉大領(lǐng)袖,他的思想和精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)中國(guó)人為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而不懈奮斗;寶塔山,象征著紅色基因,延安時(shí)期孕育的艱苦奮斗、自力更生的精神,成為中華民族寶貴的精神財(cái)富,激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人;學(xué)校,是中國(guó)人的腦袋,承擔(dān)著傳播知識(shí)、培育人才的重任,是培養(yǎng)創(chuàng)新思維和科學(xué)精神的搖籃;祖國(guó)的大好河山,則是中國(guó)人的健美肢體,廣袤的土地上,豐富的自然資源和多樣的地理風(fēng)貌,不僅是生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),更是激發(fā)民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷的源泉。
育人與種樹(shù)有著異曲同工之妙。樹(shù)木想要茁壯成長(zhǎng),必須根系發(fā)達(dá),深深扎根于土壤之中。同理,作為中國(guó)人,要明確自己的文化根源,將根深深扎在中國(guó)這片沃土上。只有文化根基深厚,才能在成長(zhǎng)過(guò)程中汲取充足的養(yǎng)分,抵御外界的風(fēng)雨侵襲,展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力與創(chuàng)造力。無(wú)論是個(gè)人的成長(zhǎng),還是民族文化的傳承,根基的穩(wěn)固都至關(guān)重要。
學(xué)校作為專職的育人機(jī)構(gòu),在智育方面承擔(dān)著重要責(zé)任。然而,當(dāng)前教育面臨著諸多挑戰(zhàn),如何破解智育難題,培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的人才,是學(xué)校教育亟待解決的問(wèn)題。這需要學(xué)校不斷優(yōu)化課程設(shè)置,改進(jìn)教學(xué)方法,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。同時(shí),家庭與社會(huì)在育人過(guò)程中也肩負(fù)著重大責(zé)任。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂,父母的言傳身教對(duì)孩子的品德、行為習(xí)慣和價(jià)值觀的形成有著深遠(yuǎn)影響。家庭要注重德育培養(yǎng),教導(dǎo)孩子尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、懂得感恩。社會(huì)則是一個(gè)大課堂,通過(guò)各種文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等,培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感、人際交往能力和禮教素養(yǎng),錘煉他們的意志力,讓他們?cè)谏鐣?huì)這個(gè)廣闊的舞臺(tái)上不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,一些人逐漸變得“四不像”。他們既沒(méi)有傳承好中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,又未能真正融入時(shí)代的洪流,在價(jià)值觀和行為方式上迷失了方向。追根溯源,其核心原因在于丟了根、忘了本。在全球化浪潮的沖擊下,一些人盲目追求西方的生活方式和價(jià)值觀念,忽視了對(duì)本民族文化的學(xué)習(xí)和傳承,導(dǎo)致文化認(rèn)同感缺失,找不到自己的精神歸屬。這種現(xiàn)象不僅影響個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,也對(duì)民族文化的傳承和國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。
人活著的意義是多元的。為生存而活,是最基本的需求,每個(gè)人都需要通過(guò)努力工作和學(xué)習(xí),獲取生活所需的物質(zhì)資料;為事業(yè)和情愛(ài)而活,賦予了生命更多的色彩和溫度,事業(yè)讓人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,情愛(ài)則給予心靈慰藉;為境界而活,是人生的更高追求,它代表著對(duì)真善美的向往,對(duì)精神世界的不斷探索。而這些活著的核心動(dòng)力,在很大程度上取決于培養(yǎng)教育的層次。良好的教育,能夠幫助人們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,引導(dǎo)人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的同時(shí),注重精神世界的豐富和提升,讓生命綻放出更加絢麗的光彩。
一撇一捺寫(xiě)就“人”字,一生一世做好“中國(guó)人”。在時(shí)代發(fā)展的浪潮中,我們要堅(jiān)守文化根脈,不斷優(yōu)化教育理念與方法,培養(yǎng)出一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人,讓中華民族的文化傳承生生不息,讓中國(guó)在世界舞臺(tái)上綻放出更加耀眼的光芒。
【作者簡(jiǎn)介】周鐵再(男),河南省盧氏縣人,二十三年從軍路,戎馬半生一世緣。2006年5月的某一天,突想用文字記錄些生活感受,于是就這樣做了,樂(lè)此不疲,與朋友共享。
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