文|管泓博?

古往今來，黃河奔騰不息，福澤沿岸，勤勞智慧的惠民人因地制宜，摶泥創(chuàng)作，用靈巧的雙手捏出了一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、憨態(tài)可掬的泥娃娃。2011年5月23日，經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，惠民泥塑被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，編號(hào)：Ⅶ-47。靜靜躺在黃河底的紅膠泥搖身一變，成為了“國(guó)家編制”的藝術(shù)作品。

惠民泥塑發(fā)源于清朝初年，人口流動(dòng)使一部分外地工匠藝人移民到山東惠民縣河南張村，為求糊口，許多人家做起了黃河膠泥制作泥塑的活計(jì)。這一手藝發(fā)展至乾隆年間，惠民縣甚至出現(xiàn)了專門制作泥塑的手工業(yè)戶，惠民泥塑的生產(chǎn)由閑散變得穩(wěn)定，同時(shí)品種增多，質(zhì)量提升，其中廣為大家所喜愛的“不倒娃娃”等類型產(chǎn)品逐漸成為河南張村“泥娃娃”的基本風(fēng)格，為后來惠民泥塑的典型化興起奠定了印象基礎(chǔ)。

新中國(guó)成立后，惠民泥塑更是煥發(fā)勃勃生機(jī)，作為傳統(tǒng)民間藝術(shù)推陳出新，品種增多，其樣式也緊跟時(shí)代潮流，樂于反映現(xiàn)實(shí)生活，在工人、農(nóng)民群體中積攢了廣泛而堅(jiān)實(shí)的口碑。?

如今的惠民泥塑在“非遺”光環(huán)的加持下，參加山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果展和山東省首屆文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)等大型活動(dòng)，山東國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)民俗文化獎(jiǎng)、中國(guó)（國(guó)際）孫子文化藝術(shù)獎(jiǎng)、上海世博會(huì)山東活動(dòng)周優(yōu)秀演繹獎(jiǎng)等國(guó)家獎(jiǎng)項(xiàng)更是“拿到手軟”?；菝衲嗨茉诔洚?dāng)?shù)胤教厣糜萎a(chǎn)品的角色之余，其傳承人還應(yīng)各地邀請(qǐng)，走進(jìn)中小學(xué)課堂，為孩子們展現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的獨(dú)特魅力，寓教于樂，讓孩子們?cè)趧?dòng)手實(shí)踐中感受人與自然和諧共生的偉大時(shí)代課題。

惠民泥塑是手工塑形與彩繪相結(jié)合的泥塑工藝品，它的制作方法并不容易，對(duì)匠人的揉捏技巧、繪畫技巧都有著較高的要求。黃河紅膠泥要經(jīng)濾土、和泥、捶（摔）泥、設(shè)計(jì)造型、捏塑、翻模、印模、整修、晾干、摩挲、涂粉打底、開臉、彩繪等二十幾道工序加工后才能“脫胎換骨”，成為大家所熟知、所喜愛的“惠民泥塑”。其中，“開臉”是惠民泥塑所有制作步驟里中最難的，制作者“開臉”的水平直接決定泥塑最終的價(jià)值。因?yàn)榛菝衲嗨鼙旧砭妥非蟋F(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合，突出傳神，強(qiáng)調(diào)刻畫有代表性的特征，故而“開臉”的重要程度不言而喻。

“開臉”又稱“打黑筆”，這一步驟完成后，泥塑才真正被賦予了神態(tài)，什么表情的泥塑代表了什么樣的祈福和心意，經(jīng)過“開臉”點(diǎn)睛過的泥塑，不僅有了類型，甚至有了“神性”?！伴_臉”還講究雙眼對(duì)稱，忌諱“陰陽(yáng)眼”（兩個(gè)眼睛高低不齊或大小不一），這在無形中又拉高了這一步驟的難度。

惠民泥塑彩繪的裝飾功能占主要地位，彩繪線條流暢簡(jiǎn)練，用色上不求還原事物本色，而重在美化，因而在泥塑作品中常見大紅、桃紅、綠、黃、紫等單色或間色，少數(shù)情況加墨、金。著色時(shí)，工匠一般先涂帶膠的白粉打底，著色后再用膠水敷罩一遍，增加亮度，且泥塑著色重點(diǎn)在正面，背面從簡(jiǎn)甚至不著色。

作為一種親民的藝術(shù)品，惠民泥塑還發(fā)展出兒童玩具的靈巧類型：工匠常常在制作泥塑時(shí)增加音響“裝置”，有的壓進(jìn)一個(gè)哨子，有的在泥塑肚胸里裝一個(gè)彈子，有的放進(jìn)一根小棒，經(jīng)過這樣的處理，泥塑玩具就能發(fā)出聲響，兒童把玩起來愛不釋手。甚至有能工巧匠利用彈簧的收縮或線的牽動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了泥塑局部的活動(dòng)，如作品“豬八戒念經(jīng)”，其耳朵、眼珠、舌頭、手都是活的，拉動(dòng)主線，各個(gè)部位就會(huì)一起擺動(dòng)。

惠民泥塑的傳承和發(fā)展，既體現(xiàn)了傳統(tǒng)技藝的保留，又追隨了時(shí)代的步伐，不斷吸收新的“粉絲群體”。百年風(fēng)雨飄搖，老藝術(shù)品的未來又將何去何從？希望有更多的年輕人加入泥塑這一傳統(tǒng)手工藝的學(xué)習(xí)與延續(xù)之中，愿在所有泥塑匠人的熱愛和奮斗中，黃河泥沙為骨為身的惠民泥塑可以挺起胸膛，帶著獨(dú)屬于山東的記憶薪火相傳，生生不息！

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