江蘇
《搗練圖》里，唐代宮廷女子舒展雙臂搗練的節奏；《耕作圖》中，農人彎腰插秧的韻律……聽，這是穿越千年勞動的回聲。
在歷史的長河中，勤勞的中國人向來以汗水為墨、以奮斗為筆，書寫著不朽的壯歌。其實，早在現代意義上的勞動節出現之前，咱們中國人就有自己獨特的“勞動節”。
一提到二月二，很多人馬上就能接上“龍抬頭”，但這句農諺還能接著往下說：“二月二，龍抬頭，大家小戶使耕牛，大倉滿、小倉流……”
相傳在周武王時期，二月二就被定為“春龍節”。武王效仿先賢，親自率領文武百官下田耕種，由此開啟了全國農耕的大幕。《禮記》中提到“天子親耕，諸侯耕助，以勸農也”，“御駕親耕”的傳統也隨之流傳開來。從這個層面來講，二月二可以看作中國最早的“國家勞動節”。
除了二月二，如今常被大家當作“中國版情人節”的七夕，也算得上是“勞動節”。
七夕節（乞巧節）起源于上古時期，在西漢得以普及，到宋代達到鼎盛。《詩經?豳風?七月》就有這樣的描寫：“七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈；無衣無褐，何以卒歲？三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝。田畯至喜。”
在男耕女織的農業時代，女性與紡織聯系緊密，不管是世家貴族還是普通百姓，大多都得會點針線手藝。特別是在江南地區，紡織更是女子們重要的賺錢途徑。
宋代文學家、蘇州人范成大在《繅絲行》里寫道：“大小麥青青大麥黃，原頭日出天色涼。婦姑相呼有忙事，舍后煮繭門前香。繅車嘈嘈似風雨，繭厚絲長無斷縷。今年那暇織絹著，明日西門賣絲去。”
七月初七向織女“乞巧”，充分體現出人們對紡織這一勞動的重視，也讓這一天具備了紡織業“勞動節”的屬性。
這些延續千年的節日，雖然并沒有“勞動節”這樣的名稱，卻處處蘊含著“以勞為美”“勞動光榮”的文化基因。在如今機械化逐漸取代人力的時代，那些穿越時光的勞動身影，依舊在訴說著對手藝的敬畏以及對土地的深情。
時至今日，勞動節的意義更多在于犒勞努力的自己，同時也是向每一位辛勤的勞動者致以崇高的敬意！
現代快報/現代+記者 張文穎 裴詩語/文 倪鈺 趙堃雅 楊光鑫 胡寒/后期
（圖片來源網絡）
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