文 \ 開峻

醫(yī)者，救死扶傷也，豈可放棄病人，一走了之？

夫醫(yī)者，仁心為本，術(shù)業(yè)為宗。扁鵲嘗言："良醫(yī)處世，不矜名，不計利。"今觀中日之院，垣墉素皚，竟染塵滓。肖某操刀之際，置病者于砧俎，擁妖冶于帷幄。觀其行止，豈有倉公之遺風(fēng)？董生弄巧，效孔乙己之迂，四年間驟成岐黃方家，篡規(guī)培之歷牘，其速勝于王羲之走筆。悲乎！柳葉刀化狼毫，處方箋作云梯，此非橘井泉香，實(shí)乃杏林鴆毒也！

昔懸"四乘"之榜，欲引丹穴雛鳳，孰料招致青蠅營營。使弄墨者持柳葉刃，猶令牧豎著獬豸冠，寧不謬乎？觀夫紐約礪刃十五載，此間速培七載成。王辰所謂"聚天下英才"，實(shí)乃"集世間銅臭"。昔子產(chǎn)鑄刑書，尚懼文字之敝；今論文累牘，早浸利祿之腥。祥林嫂捐檻，難滌宿孽；白衣者鬻志，空得虛銜。此等冠冕之下，非藏《金匱要略》，乃掖《青樓夢》耳！

規(guī)培諸生，咨嗟之聲甚于刀砭。仲景有訓(xùn)："上以療君親之疾，下以救貧賤之厄。"今觀六成醫(yī)者，心倦勝于形勞。少年持械，意不在腠理，反慕賣炭翁之營營。肖某輩踞象牙塔頂，饕餮人膏；后進(jìn)者埋首案牘，捕風(fēng)望月。恰似卞和抱璞，泣血荊山；更如夸父逐日，委杖鄧林。主診良方，貯以三級舊甕，漸成葉公之龍，徒繪"先進(jìn)"于粉壁，豈療膏肓之沉疴？

醫(yī)生，社會賦予其神圣的使命

痼疾非在章程，而在方寸。肖某風(fēng)流債臺，非仗岐黃術(shù)，實(shí)恃"專家"牌。此牌愈于丹書鐵券，能蔽良心，可易特權(quán)，然難換赤誠。希氏之誓，蠹蟲嚙作齏粉；華佗青囊，銅臭蝕成殘編。仲尼曰："人而不仁，如禮何？"今杏林失仁，縱有龍宮方，扁鵲術(shù)，不過南轅北轍耳！曷若效稽康絕響，碎此虛妄；法神農(nóng)嘗草，溯彼本源？

無影燈耀，難驅(qū)心魔之魍魎；白袍勝雪，怎掩墨汁之污痕？何時得見：回春手不染翰墨，但沾熱血；濟(jì)世心不慕朱紫，唯系蒼生？莊子云："真者，精誠之至也。"愿剖此輩肝腸，曝于烈日；滌彼濁流穢氣，還我清泉。俟到東窗既白時，或可重見"大醫(yī)精誠"四字，灼灼如北辰焉！

醫(yī)者無德，世人唾之