江蘇
民間的齋醮法事，超度亡靈和祈福的活動
在民間，道教的齋醮法事主要分為兩類：祈福避災和超度亡靈。這些法事通過道士與神靈或鬼魂的溝通，旨在為信眾帶來內心的平靜。
道教的法事活動在民間主要分為兩大類：一是祈福避災，旨在為生者帶來幸福并避免災難；二是超度亡靈，目的是為了改善逝者在陰間的境遇，以表達后人的心愿。
太平清醮
祈福避災的法事活動種類繁多，包括祈求太平、祈子、祈壽、消災等。在民間，太平清醮尤為常見，旨在祈求地方的安寧，驅逐不祥之氣，維護社區的清靜與和諧。通常由村莊或集鎮集體組織，臨時成立專門機構負責籌備，并邀請道士主持儀式。太平清醮通常持續三天、五天或七天，但由于其規模龐大、費用高昂且籌備困難，因此舉辦頻率較低。
太平清醮的流程通常包括迎請神靈、選定吉日；接著進行物質準備；最后正式開始，包括上奏表文、唱贊詞、獻頌歌等對神明的祭祀活動。道士代表醮主進行各種啟奏、朝見、懺悔、祈求等具有實質意義的儀式，以及放焰口、送瘟神、表演娛神戲等環節。
超度亡靈
普通民眾在辦理道教式喪事時，通常稱之為打醮。他們可能會選擇在宮觀中舉行一至兩場醮會，或者邀請道士到家中進行法事。較為常見的做法是“做七”，即在亡者去世后的每個第七天舉行一場法事，通常持續到第五個七天，但也有做法延續至第七個七天的。
在民間進行道教式超度亡靈的儀式中，常見的做法包括誦經、拜懺、水陸道場、燃燈、放水燈和施食。誦經時，經常念誦的經典包括《度人經》、《玉皇經》、《三官經》等。拜懺是在神明面前表達懺悔、請求寬恕的儀式，而超度亡靈的拜懺旨在求得亡者生前罪過的赦免，希望他們能早日轉生善道或升入天堂。水陸道場規模宏大，通常持續七天，意在普遍供奉所有生靈，不分水域或陸地。燃燈是指在尸體腳后放置一盞清油燈，照亮亡者的冥途。放水燈則是將制成船形或蓮花形的紙燈放入河湖中，象征為亡靈照亮冥河。施食，又稱斛食、判斛，佛教中稱為放焰口，是指為餓鬼道或地獄道的眾生施食，以減輕他們死后的痛苦。
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