前段時(shí)間看到了一位廣東的網(wǎng)友發(fā)帖吐槽,說今年和親家一起過年,沒想到鬧了些不愉快。
年前她就聽兒子說,打算和談了兩年戀愛的女朋友結(jié)婚,兩家人先見個(gè)面,坐下來談一談結(jié)婚事宜。
網(wǎng)友家家境不錯(cuò),因此胸有成竹地在大年初二和親家見了個(gè)面。
一見面,兒子就熱絡(luò)地跑前跑后,忙著喊阿姨叔叔,將網(wǎng)友夫妻兩個(gè)拋在腦后。
對(duì)面的女孩也是矜持,見了面就點(diǎn)了個(gè)頭,沒有一點(diǎn)要親近的意思。
網(wǎng)友心里隱隱有些不舒服,但還是忍住了。
聊到彩禮和嫁妝這件事,對(duì)方父母表示,自己的女兒是上海戶口,又是家里的獨(dú)生女;
因此他們?cè)缭缃o女兒備好了一套市值千萬的房產(chǎn),還有兩個(gè)鋪面。
然而反觀網(wǎng)友這邊,只有一套廣東的小兩居作為婚房,東拼西湊最多只有三百萬可以當(dāng)彩禮。
于是對(duì)方父母說,三百萬也可以,全部拿出來買一套房子,寫上女生的名字,以后女生如果懷孕生孩子,要跟她的姓。
網(wǎng)友一聽,這簡(jiǎn)直是霸王條款,又要錢又要跟著她們家姓,自己的兒子以后不得是人財(cái)兩空?
她氣得起身就想走,可是兒子卻忙不迭地答應(yīng),還不停給她使眼色。
網(wǎng)友察覺到,兒子的心已經(jīng)完全偏向女方那邊了。
她傷心又失望,說:“我終于是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)了,就算有三百萬又怎么樣,兒子還不是給別人家養(yǎng)的!”
你會(huì)控制你的孩子嗎?
婚姻嫁娶不論是在哪個(gè)時(shí)代、哪類人群中,都是最容易起摩擦、出矛盾的。
因?yàn)橛杉?xì)細(xì)一條愛情的鎖鏈連接起來的兩個(gè)人,現(xiàn)在就要經(jīng)歷商品一樣的相互評(píng)比和經(jīng)濟(jì)條件的考驗(yàn)。
在中國(guó)的大部分家庭中,大家都秉持著“生是恩、養(yǎng)是恩、托舉更是恩”,盡力為孩子的學(xué)業(yè)、婚姻、工作提供最好的資源。
但常常因?yàn)椤凹奕ⅰ边@一件大事,就掏空了一個(gè)家,再加上孩子的伴侶并不是自己屬意的對(duì)象,那家長(zhǎng)們更會(huì)無比憂愁。
但是你知道嗎?當(dāng)你對(duì)你孩子的選擇產(chǎn)生不滿,甚至要求ta因?yàn)槟愕南埠煤蜅l件換掉伴侶時(shí),你就已經(jīng)在試圖掌控你的孩子了。
在心理學(xué)研究中,父母的應(yīng)對(duì)壓力的水平和反應(yīng)與他們童年生活中面臨的壓力水平呈現(xiàn)顯著的負(fù)相關(guān)。
也就是說,父母從前面臨的壓力越小,體驗(yàn)過的壓力經(jīng)驗(yàn)越少,壓力的應(yīng)對(duì)能力就更弱;
當(dāng)他們有了孩子了之后,家庭中的風(fēng)險(xiǎn)和壓力顯著增加;
對(duì)于這樣的父母來說,壓力和風(fēng)險(xiǎn)感知驟增,容易放大孩子成長(zhǎng)路上的風(fēng)險(xiǎn)感知,變?yōu)閺?qiáng)控制型父母。
這樣父母養(yǎng)育出來的孩子長(zhǎng)期生活在安全的環(huán)境中,被父母保護(hù)得滴水不漏,從而也降低了孩子的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)能力和控制感。
代際的雙向矛盾
或許對(duì)家長(zhǎng)和孩子來說,代際之間的矛盾永遠(yuǎn)是一個(gè)“等待著孩子感激涕零的家長(zhǎng)”和一個(gè)“等待著家長(zhǎng)道歉的孩子”。
曾經(jīng)在某社交網(wǎng)站上看到這樣一篇帖子,發(fā)帖人曬了一張食物圖,上面是一盆小米粥和剩菜的混合物,問道:
“菜和粥混在一起,不咸,但是孩子不吃。原來孩子也這樣,餓了她幾天,餓到孩子水煮面團(tuán)都吃了,這次怎么辦?”
評(píng)論區(qū)網(wǎng)友回她:“為什么不能做孩子愛吃的東西給她吃?”
帖主回復(fù):“不能遇到好吃的就多吃,遇到不好吃的就少吃或不吃。我侄子遇到難吃的魚猛吃,因?yàn)橹吏~有營(yíng)養(yǎng);
我女兒就挑食,現(xiàn)在只能上二本,就是還沒餓到位。”
這樣的家庭氛圍,只能說一句可惜了這個(gè)女孩,有如此令人窒息的家長(zhǎng)。
心理學(xué)中的代際價(jià)值觀是指不同時(shí)代的人群在長(zhǎng)期社會(huì)生活中形成的道德觀念或社會(huì)規(guī)范。
這樣的代際價(jià)值觀很容易在不同時(shí)代、特別是家庭內(nèi)部成員之中發(fā)生矛盾;
老一輩的人文化滯后,年輕一輩思想先進(jìn),兩方難免無法理解對(duì)方的選擇。
就像婚姻觀念,父母輩大多強(qiáng)調(diào)“門當(dāng)戶對(duì)”,認(rèn)為這才是婚姻中的重要基礎(chǔ);
只有家庭背景匹配、經(jīng)濟(jì)條件落差較小,才能減少婚姻內(nèi)部的矛盾、保持家庭穩(wěn)定。
但子女輩卻更注重個(gè)人的情感選擇、價(jià)值觀是否一致、伴侶的性格是否和自己契合等等,而較少注重家庭背景的匹配。
預(yù)期和貪欲
20世紀(jì)50年代,心理學(xué)家阿倫森提出了心理預(yù)期理論,認(rèn)為個(gè)體的行為和心理狀態(tài)是由他們對(duì)于一個(gè)事物的期望所決定的。
當(dāng)人們面對(duì)著不確定性和未知的風(fēng)險(xiǎn)時(shí),就會(huì)根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)、能力、觀念、價(jià)值等因素形成一個(gè)預(yù)期,按照這樣的預(yù)期來進(jìn)行決策。
有時(shí)候,父母無條件和無限制的愛也是對(duì)孩子的一種強(qiáng)化;
當(dāng)孩子可以無所顧忌的從父母這里拿到他想要的一切,那么他就會(huì)理所當(dāng)然地認(rèn)為,父母所擁有的財(cái)產(chǎn)和資源最終都會(huì)歸他所有。
正是由于這樣的預(yù)期,孩子才會(huì)一次又一次索取父母的資源,并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然。
而父母一次又一次的妥協(xié),也是為孩子增加了成功的砝碼。
當(dāng)然,這并不是要父母?jìng)冏呦蛄硪粋€(gè)極端——就像十幾年前人人都相信的謠言“美國(guó)父母在孩子18歲時(shí)就會(huì)將其掃地出門,讓其自力更生”。
而是要在保證自己的生活并且力所能及的情況下,盡力給孩子最好的資源;
而不是培養(yǎng)出一個(gè)好吃懶做,只知索取的人,那才真的“白養(yǎng)這個(gè)孩子了”。
或許在一些家庭中,代際矛盾只是“愛出現(xiàn)了偏差”,而在另一些家庭中,完完全全就是教育扭曲而“自食惡果”。
在這個(gè)快速變化和發(fā)展的時(shí)代,不同代際之間的人們距離注定會(huì)越來越大;
但唯有愛才是解決矛盾的根源,也是家長(zhǎng)與孩子之間相互尊重、理解的終極力量。
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