朋友們，實(shí)際上，超過50%的工作毫無意義，簡直就是“狗屁”。明天又要上班了，要是你此刻感到痛苦、煩躁、焦慮，那恭喜你，你已接近工作的本質(zhì)了。

這一觀點(diǎn)出自倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院的大衛(wèi)的專門研究，他還為此寫了一本書，叫《狗屁工作》。今天，我們通過三個(gè)問題，來徹底擊穿工作的本質(zhì)。

什么是狗屁工作

大衛(wèi)給出了生動的解釋：想想看，如果你的工作崗位消失了，似乎對社會也沒什么影響，甚至可能更有利，那恭喜你，你大概率找到了一份狗屁工作。

舉兩個(gè)例子，有些老板真的需要那么多行政助理嗎？公司真的要養(yǎng)那么多法務(wù)嗎？要是這些崗位消失，說不定大家還覺得挺好，效率可能更高。那問題來了，老板又不傻，為啥要設(shè)這些可有可無的崗位呢？因?yàn)樯衔徽呦胱屍渌嗣ζ饋恚瑳]空去想別的雜事，這樣更利于維護(hù)自己的壟斷地位。

就像在封建社會，莊園主本質(zhì)就是剝削農(nóng)戶，獲取更多糧食和財(cái)富。但要是剝削太赤裸裸，搞出太多流浪漢，可能會遭到反抗。于是，他們想出一招，進(jìn)行細(xì)化分工。比如，這里請個(gè)人專門洗菜，那里請個(gè)人專門種花，甚至還有專門應(yīng)門的，身邊圍著一堆人端茶送水。這樣，農(nóng)戶有事做，莊園主自己享受了，還顯得尊貴權(quán)威，抬高了自己的地位。也就是說，這些崗位存在并非真的有必要，也不是為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，只是為了滿足封建統(tǒng)治的需要。

不僅如此，上個(gè)世紀(jì)的資本家們，為了讓人們主動工作，還搞出一套資本主義職業(yè)道德。他們拉攏傳教士，告訴所有人吃苦耐勞是高尚的。新教的勞動福音里就專門寫著：人類生而有罪，必須用工作來贖罪。這一招很有用，想想看，在傳統(tǒng)觀念里，是不是覺得找個(gè)班上才靠譜、才對，不上班就好像十惡不赦、不務(wù)正業(yè)。但實(shí)際上，人并非生來就要上班。嚴(yán)格來講，中國直到上世紀(jì)90年代，才在法律層面認(rèn)可公司這種組織形態(tài)。放到人類歷史長河中，上班其實(shí)是小眾行為。

這種現(xiàn)象帶來什么后果

最直接的問題就是，工作的意義和報(bào)酬注定矛盾。真正利他且有意義的工作，大多不利于老板鞏固自身地位，所以從事這類工作很難拿到高薪。比如清潔工、護(hù)士、社工等，這些工作非常利他且有意義，但工資卻不高。

我分享這些，不是勸大家從此去做慈善，視金錢如糞土，畢竟大多數(shù)人都有生活壓力。我只是想說，如果選擇打工，那我們從心態(tài)上放過自己。至少我們是在出賣時(shí)間，賺點(diǎn)“精神損失費(fèi)”，所以千萬別在工作里找意義，能賺錢就行。