還差五天，就是大S去世100天。

具俊曄為大S守喪將滿百日，稱留臺是因為想與大S在同一片天空下，果然還是韓國人懂浪漫，知道童話故事怎么講最感人。

具俊曄說他真的無法離開臺灣，因為亡妻大S的骨灰埋在臺灣，他留在臺灣，雖然不能起死回生，起碼可以“與她待在同一片天空下”，通過仰望臺北的天空，回憶兩人共同生活的點滴，感受大S的氣息。

并透露每天仍感到煎熬，但會盡力支撐。

他多次前往大S骨灰安葬的金寶山公墓悼念，告慰妻子的在天之靈。

聽起來說的好深情，一副海枯石爛，生死相隨的決心，就怕他一時想不開隨大S而去，就成為2025年最轟動的新聞了。

S家親友表示理解其情感需求，并持續(xù)給予生活關(guān)懷，如小S和S媽每周陪他用餐。

果然是外來的和尚會念經(jīng)，就連大S的兩個孩子都未受到如此的待遇，S家將所有的愛毫不吝嗇的都給了這個韓國男人。

以至于讓這個韓國歐巴樂不思蜀，就連蒼老的老母親都拋之腦后。

盡管具俊曄曾公開聲明放棄繼承大S遺產(chǎn)（將遺產(chǎn)留給S媽），但外界質(zhì)疑其留臺與遺產(chǎn)分配、經(jīng)濟(jì)依賴有關(guān)。

大S生前居住的豪宅房貸仍然無人支付，成為了一個爛攤子，臺媒指出境外配偶繼承的遺產(chǎn)無法帶出臺灣。

這或許才是具俊曄遲遲不走的真因。

加上具俊曄在臺灣的曝光度和工作機(jī)會較多，而韓國事業(yè)已不復(fù)早年“酷龍”時期的輝煌，留臺更有利可圖。

此外，他已習(xí)慣臺灣的生活環(huán)境，大S離世后選擇定居也減少了變動帶來的沖擊。

S家親友對其長期留臺的態(tài)度予以肯定，高度贊揚他對大S的癡情。

具俊曄和大S未在臺灣登記結(jié)婚，法律上僅為同居關(guān)系，可能影響其繼承權(quán)。

目前他未明確復(fù)工計劃，臺媒推測其或?qū)㈤L期居留臺灣，甚至計劃與大S合葬。

具俊曄的口碑一向兩極分化嚴(yán)重。

喜歡他的人，視他為情癡，認(rèn)為他對大S的愛已經(jīng)超越了一般的夫妻，升華到了戀人更高一層的親人，從他對大S的態(tài)度可以看的出來，他對于大S的愛更多的是溺愛。

不喜歡他的人認(rèn)為，正是他這種毫無底線的縱容，才是大S在日本去世的根本原因。

若是有汪小菲一半的“情緒化”，或許大S早就被送到大醫(yī)院，保住一命了。

現(xiàn)在說什么都晚了，逝者已逝，無可挽回。

無論大S生前是真情還是虛情假意，都不重要了，人都不在了，一切都失去了意義。

唯愿活著的人，可以真正的珍惜每一段緣分。

很多時候，緣分都是有緣無份。

無法陪你走到最后，只要曾經(jīng)擁有，即使反目成仇，也算沒有虛度此生了。

文章來源:瀟湘晨報