每年都有大量中國文物到國外展出，向全世界宣揚中國文化。但唯有64件文物已有明文規定，絕不能到國外展出，因為每件文物價值都價值連城。

比如陜西省歷史博物館的鎮館之寶鑲金獸首瑪瑙杯，在64件文物中排名第44位。之所以極為珍貴，原因之一就是這是世界上僅存的一件，甚至連其出土過程都極為離奇。

1970年工人正在挖地基，卻發現了一個古樸的陶甕。盡管已深埋地下多年，但精美的造型仍然無法掩飾。

陶甕高度接近1m，直徑約80cm，打開后發現里面還有大量金銀珠寶，瓷器，錢幣等各項珍貴文物，其中最多的就是金銀器。

隨著挖掘的深入，人們發現了大量類似陶甕，從這里挖出來的文物已接近2000件，尤其是找到的一件鑲金獸首瑪瑙杯更是精美異常。

從陶甕及鑲金獸首瑪瑙杯的造型上，看起來極像是西域的產物，但和它一起出土的器具卻都能輕易考證出唐朝的身份。因此有專家猜測，這大概率是從西域傳過來的，以貢品的形式進獻給唐朝皇帝。

專家這樣解釋也有道理。當時的唐朝人喝酒是以我們目前常見的杯子為主，但像瑪瑙杯這樣的造型，古希臘人曾廣泛應用，后來逐漸流轉到中亞西亞等地，而那里剛好是我們所稱的西域位置。

酒杯的尾端采用了羚羊的造型，鼻子前方又進行了鍍金處理，明顯是受到了古希臘文化的影響。

但這件酒器又有一定的中華文明風格，可以符合中國人的飲酒習慣。獸首鑲金鼻是個可取下的塞子，是為了方便人們倒酒之用。

最絕的就是雕刻這只酒杯的匠人，充分利用了原石的天然造型。酒杯主體為一塊紅瑪瑙，其紋理層次本就分外鮮明，色彩純正。匠人利用瑪瑙的材質，顏色和紋理，選取合適的角度，讓獸首的一切都纖毫必現，這就難得可貴了。

該酒杯的出土迅速引起了專家的重視，人們希望從該酒杯上猜測當年大唐時期的興盛程度，以及外來文化對唐朝的影響，這也就是為什么酒杯會如此寶貴的另一個原因之一。

臺北博物館的專家從來陜西博物館參觀，對這件杯子贊不絕口。臺北故宮中有三塊國寶，分別是一塊肉，一口鍋，一顆白菜，但都遠不及這只鑲金獸首瑪瑙杯。

幸運的是這件文物因為常年埋于地下，躲過了八國聯軍和侵華日軍的搜刮，并在70年代重回中華文明的懷抱中。