農村的親情現在基本演化成了有婚事、喪事、春節等的一次禮金往來，其實，其他大部分時候都在外地打工等等。即使上面這些場合，基本都是出個錢，吃個飯，就走人。

在這輪時代大變革中，我們的農村真的處于被忽略的時間和空間里，在這個有限的資源里，人們艱難地維系著所謂的傳統，艱難地生存生活著，艱難地保護著屬于自己的那一份，但卻發現面對外界來勢洶洶的變革，他們毫無能力招架，而部分中國人天生的一部分劣根性又在他們身上深入骨髓：喜歡等待、喜歡算計、喜歡窺伺被人，喜歡占小便宜。

作者從吐槽的角度，以其自己方式來描述當下的農村現狀。本文轉自識局智庫

看了識局昨天博士生那篇文章，不由得拍手叫好。但拍了之后，還覺得意猶未盡，因為作者只是過個年回個家而已，已經很多年離開了他那生他養他的地方，所以很多時候還是帶著第三方角度來寫。

而我不是，我一直在農村長大，盡管在大城市讀書，但我畢業后又回到了農村（總共待了七年），現在因為夫人（大學同學）在北京，所以剛到北京一年。所以我可能相對更了解這個鄉土中國。

但是我今天不是來贊揚，而是來吐槽。且我文筆不好，只能發發牢騷，還請大家見諒。

我吐槽的要點如下：

1、相比城市，現在的農村更是一個典型的名利場，有錢的是老大，沒錢的比楊白勞還痛苦；

2、現在的農村絕對是不是大家朦朧記憶中的溫情之地，其實本質上和城里也差不多了，都是唯金錢至上（無論是主動還是被動的），親情是配角；

3、幾千年來形成農村的人情網絡現在異化成了一種負擔，一種密不透風的攀比網，一張毫無隱私的八卦網絡；

4、現在的農村是年輕人的輸出地，不要老是期待這些年輕人回來改善農村。錯了，他們只會去鎮上、縣城買房，過城里人的生活，而傳統的村落真的會逐步破敗；

5、我奉勸一些學者不要紙上談兵，大談特談農村雞犬相聞，友愛互助。你們好好看下真實的歷史書，英國一些傳記都寫著清朝時在南方某村莊時買的雞是打水的，買的米是摻了糠的。中國農村史就是一個大家艱難的生存史，但請不要美化歷史。不要把現在所謂城里的人情冷淡轉化為對所謂農村溫情的虛幻記憶。農村和城市都是人組成的，關鍵在于人，不在于載體。我承認老百姓本質善良，但我們要考慮是什么導致他們這樣做？

我認為原因如下：

1、社會大風氣基本都以金錢至上為標準，這個在農村也很普遍。甚至可以說更為厲害，比如城里結婚要買房，但是你知道嗎？在農村很多地方不僅要在村里建一套房子，還要在鎮里或縣城買套房子才結婚，這個負擔其實不比城里人輕。

2、城鄉二元結構嚴重破壞了傳統的農村結構。現在農村的年輕人基本都在東部沿海城市或者中西部大城市打工，大部分人不愿意回農村，即使回也是更愿意到鎮里或者縣城去。為了發展城市，犧牲農村的做法后果實在太嚴重了。現在又有一個現象：城里的大資本蜂擁進入農村，其實在我看來這是一輪新的掠奪，因為這些資本大多數是在圈地，而不是在進行農業生產。

3、現在問題是破壞了農村的原來的架構體系，卻沒能建設新的體系來取代以前的。所有有破有立，現在是只是破壞了，沒法建設新的體系。現在的新農村建設只是規劃等等領域，但涉及到村民理念方面基本上沒有。

4、社會在發展，農村的確要改變了。傳統的農村是犧牲隱私，犧牲發展的狀態下得以保存的封閉圈子。現在是一個全球化時代，是一個發展的時代，不能用老眼光看農村。

下面我詳細說下上面吐槽的幾點：

1、農村的親情并非比城市濃，你若長久呆在農村，你會真心理解這一點。

很多人常持有的觀點說是農村比城里更有人情味。其實你只看到了表象。人情味冷暖不應該以是否常在一起聚為標志，而應該以你有困難了是否有人幫你，你有喜悅了是否有人和你分享為標志。

這一點，在農村和在城市其實差別不大。在農村，盡管你有七大姑八大姨，但其實大家在一起聊的都是家長里短，老公和小孩。這個時候問題來了，這些七大姑八大姨問你是否結婚了，小孩成績好否等絕對不能理解為關心你，他們其實是在和他們自己的子女比較或者說成為他們與另外一戶人家交流時的談資：瞧瞧那誰誰誰，都30了，婚還沒結，混成什么樣……

農村的親情現在基本演化成了有婚事、喪事、春節等的一次禮金往來，其實，其他大部分時候都在外地打工等等。即使上面這些場合，基本都是出個錢，吃個飯，就走人。好多時候，好多親戚都叫不出我名字，我也不知道該叫這些親戚啥。但是，他們依然樂此不疲地問我收入多少？

我會告訴你鄰里之間打架打得斷了腿的事情么？我會告訴你鄰居和村里的一個女人搞上了（他老公在外打工），公開住在一起的事情么？尤其是后者，以前不可思議。但現在，大家各管各的，誰那么多事？后來，這女人老公回來了，和這個男人簽了個協議，農村特有的協議。笑死人，老公外出時候女人歸他，老公回來時女人歸老公……這簡直是匪夷所思，是的，就發生在我老家。所以這些年大家發現沒，網上公布的一些惡性殺人事件，基本都是農村親戚或者鄰居之間，很具有寫實性。

2、在農村，你得犧牲任何隱私，因為你沒隱私，你仿佛感覺自己陷入了一個無法逃脫的人情網和輿論場。

讀完大學剛回農村那短時間，我基本都想逃離了。原因是老鄉問我有女朋友沒？問我什么時候結婚？問我有小孩沒？這些我都能忍受，但關鍵是當我告訴他們我女朋友在北京，還沒小孩時。居然有人說是不是因為沒生育能力就沒生？當時我都出離憤怒了。請不要以為這是個別現象，是的，就在我老家那里，晚于22歲還沒生的，很多人會背地里猜測他是不是這個男人那方面不行……在這個封閉的圈子里，你的收入，你的背景，你的家庭情況，你的一切，他們都想打聽，都想知道，而事實上，更讓你佩服的是，他們居然真有時間能把這一切都打聽到出來……你服不服？反正我是服了他們。

我到北京第一年，有親戚來北京，說希望住在我們家。我和老婆商量了很久，因為房子很小，于是自己出錢在樓下的如家給他們安排住了三天，中途還請他們到家里喝茶吃飯（他們當時明確說這房子這么小啊），但后來他們回到家鄉后卻說我太小氣，不讓他們住我家……我那個氣啊。我也和我父親討論過這個問題，本質上講，這是一個禮節問題。親戚覺得你安排他們住酒店是對他們不重視，哪怕他們住在你家客廳里總會覺得你尊重他們。后來，每次來親戚，我都讓他們住我家里，然后我老婆沒地方睡，就去樓下的如家睡。但即便如此，也還被說了：其中一個同村的人回去教育自己的子女，你看看XXX混成什么樣，在北京住的地方連豬圈都不如……好吧，好歹他也在這個豬圈睡過一晚。。。

3、在農村，攀比不是一點點，是很強很兇猛。

你家買了個滾筒洗衣機，你會發現不出一年，基本上村里都買了……你家建一個二層半樓房，你會發現其他人家絕對不會比你家矮，至少一樣高，尤其是鄰居。你會發現，這些兩層多的樓房常年空著，里面幾乎沒啥像樣的家具？為啥要建？面子、攀比。這現象在農村司空見慣。

比如，農村現在結婚。真的是要有兩層半到三層的小樓，另外，全身戴金，如果要求高的要在縣城有套房。另外，禮金15萬。大家想想，這個其實對于農村人來說壓力很大的。我在農村工作時，我也問過女方家長，為何這樣？對方說一來是怕女兒嫁過去吃苦，二來也的確是想借機改善自己的生活，第三就是人家都要這么高，憑什么我比人家低？于是在這種氛圍下，禮金錢越來越高，高得離譜。所以近些年出現一個現象，男的都去在大城市打工的地方盡量找到諸如云南、貴州等地區的女生，然后帶回來結婚。這樣成本很少。

4、在農村，讀書無用是因為讀書容易導致家庭貧困，并非真的因為讀書之后帶來的收入比同齡打工人少。所以現在在農村你會發現有孩子讀大學的家庭很多房子都是一層的矮房子。

在農村，雖然說現在大學生已經很普遍了，但家長還是普遍希望子女讀書考大學，真正不想讓子女讀書的還是很少的。那么，現在為啥一些家長認為讀書無用呢？主要原因是：花了大價錢培養出的子女都把錢花在大城市買房生存上面了(大部分并非比打工人的收入少），根本無法照顧到老家的老人居住等生活條件的改善。很多時候需要等到子女30多歲經濟收入更為寬松之后，但這個是時候老人已經年紀很大了，很多時候已經無力享受這份福利了。

5、在農村，發財致富的手段和路徑很少。社會保障制度缺乏，導致安全感匱乏。在這種環境下，人的心境會發送很大變化。古代人說窮山惡水多刁民，很多時候是有道理的。

我自己就在這種地方出生和長大的，能理解這種發財無望或者努力賺錢卻也賺不到的苦悶和無奈。這個時候會導致很多問題的出現。

整體來說，現在的農村是狼文化，弱肉強食的現象很嚴重，富得人直著走，窮人日子難過。

我很多時候在想，我本質上是很喜歡自己的家鄉農村的，為何這么多不滿？原因就在于在這輪時代大變革中，我們的農村真的處于被忽略的時間和空間里，在這個有限的資源里，人們艱難地維系著所謂的傳統，艱難地生存生活著，艱難地保護著屬于自己的那一份，但卻發現面對外界來勢洶洶的變革，他們毫無能力招架，而部分中國人天生的一部分劣根性又在他們身上深入骨髓：喜歡等待、喜歡算計、喜歡窺伺被人，喜歡占小便宜。

現在我搬到北京住了一年，雖然身邊熟人沒那么多了。但生活樂得自在，每天安心上班，回家帶娃。隔壁鄰居也就是在電梯里碰到打個招呼。爸媽半年從老家來一次，我過年也帶著小孩回去。雖然少了七大姑八大姨，但我卻覺得很愜意。

我們不必懷念過去的農村，那樣的農村會在時代的變革中逐步消失。看看臺灣，看看香港，基本都是如此。我們不必惋惜。我們需要惋惜的是，我們該如何在破除舊的傳統的同時建立一個新的體系？

我們亦需要一個全方位的保障系統，只有這樣，農民才能更好地適應現在這個城市化的步伐。