一母生九子，連母十個樣。

幾個兄弟姐妹在一起，有人顯得安靜，有人喋喋不休，有人一開口就抱怨。

那些安靜的人，看似無情，其實是以不變應對萬變。

如果家庭里，有人對以下幾件事保持“無動于衷”，說明他相當聰明。

01

對老人偏心“無動于衷”，說明學會了靠自己。

說起老人偏心，很多人是抱怨不斷，甚至暴跳如雷。

老人把存款給了大兒子，小兒子一分都沒有。小兒子、小兒媳，往往會以“我不給他們養老”為要挾，把大兒子當成眼中釘，把老人說成缺德的人。

兄弟姐妹都希望老人偏愛自己，這樣就可以得到一筆錢，并且是不勞而獲。

為什么不想一想，老人自己的錢財，要留給誰，不是“個人決策”嗎？就好比你手里的錢，要如何花出去，不需要大家庭里的每一個人都同意吧？

聰明的人，早已學會了靠自己。

從普通家庭來看，很多父母也沒有什么價值連城的東西。特別是農村家，一棟老屋，幾萬存款，一畝三分地。

為了父母手里微薄的錢財，和兄弟姐妹撕破臉。你有了這樣精力，還不如去打工幾個月，自己賺點錢。

再說了，老家的一畝三分地，你也不種，去爭，有什么意義呢？老屋，也不會去住，爭來了，也是鎖起來。

與其對內爭，不如對外爭。這思維換一個角度，人就習慣自己去奮斗，脫離原生家庭的掌控了。

02

對老人過世“無動于衷”，說明孝道早已無愧于心，也成為了后事的主辦人。

人這一生，除了生死，其他都是擦傷而已。

看到老人過世，很多兄弟姐妹是抱頭痛哭。一些兒媳女婿，也忍不住流淚。

總有人，在此刻，無動于衷，對一家人進行分工，對老人的后事進行妥善安排。

在我的老家，老人過世之后，主事的人，稱為“當大事的人”。一切開銷，葬禮流程，都是他做主。

聰明的人，不會因為生死，就六神無主。

另一方面，老人過世，意味著遺產分配開始了。愚蠢的人，對遺產虎視眈眈。

一些從來不孝順老人的人，內心非常愧疚，哭得稀里嘩啦。但凡有親戚來，就哭訴一次，樹立自己孝道的形象。

無動于衷的人，才是最明智的人，他對當下的情況積極掌握，對過去的孝道，也問心無愧。坦然的背后，是過硬的人品，還積極想著未來生活。

對于遺產，也決定不爭了。那就沒有什么好激動的，也不介入兄弟姐妹的矛盾之中。處理了后事，馬上回到自己的小家庭，過自己的小日子。

03

對孩子的爭吵“無動于衷”，說明學會了無為而治，放養。

俗話說：“一代親，二代表，三代四代認不到。”

兄弟姐妹作為親人，會常常聚會。大家的孩子，作為表兄妹、堂兄妹，也會聚集在一起。

很多的父母，都喜歡護短，一旦自己的孩子委屈了，立馬就跳出來保護。也不分青紅皂白，數落其他的孩子。

聰明的父母，卻冷眼旁觀，不會輕易介入孩子之間的爭吵。

孩子爭吵的時候，哭哭啼啼，也會告狀。但也是說一句：“我不跟你玩了。”過一會，還是會一起玩，鬧騰繼續。

孩子的事情，交給孩子去處理，這才是最明智的做法。

記得我小時候，去舅舅家過暑假。

舅舅的兒子，比我小兩歲，很是調皮。他拿著一個馬蜂窩，追著我，非要把馬蜂窩放在我的衣領里。

忍無可忍的我，抄起了棍子。我們惡斗了幾次。

到了午飯時間，我們又一起討論下午游泳的方案，似乎上午的事情，一點都記不得了。

大人會以為面子，功名利祿，扎扎實實地爭斗，而孩子不會，爭斗是單純的。不去管，才是最好的教育。

04

對外人的挑撥離間“無動于衷”，說明對家人充分信任。

你也許遇到了這樣的事情：夫妻一起逛街，有熟人走過來，故意說“你的妻子，昨天好像不是和你一起逛街”。這句話，對于喜歡猜忌的夫妻，會引發爭吵。

男人以為妻子真的和陌生人逛街，做了見不得光的事情。

聰明的人，對熟人的話，一笑而過，完全不放在心上。這也是夫妻之間，信任度很高。

兄弟姐妹的關系中，也是一樣。總有一些人喜歡挑撥離間，說大哥得了很多好處，小弟就要多注意；說大嫂拿走了古董，小兒媳要留心。

尤其是大家同住一個村里的情況下，外人的挑撥，不會斷絕。外人就希望看到你們“窩里斗”。

聰明的人，就是不會窩里斗。一切謠言，止于智者。

對家里人猜忌，生氣，對外人親和，肯定是把關系搞反了。反著想，立馬就通透了。

05

《道德經》中說：“知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。”

兄弟姐妹是一個大集體，同時每個人是獨立的個體。

個人要融入集體，又要有做自己的智慧和勇氣。

對于家庭關系，有自己的判斷，凡事都在掌握中。所有的變數，都沒有什么大驚小怪的。

很多人在父母過世之后，才會明白，兄弟姐妹一場，不過是階段性地陪伴，那些耿耿于懷的事情，最后都是過眼云煙。

如果能在父母過世之前就明白這些道理，那就勝人一籌了。

人就活百年，在父母家住，也就一二十年，大部分的日子都是自己的，何必陷入大家庭太深太久啊。

作者：布衣粗食。

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