5月9日，人民日報對董宇輝的文學傳播價值給予高度評價。

《從一個“傳播貢獻獎”引發的爭議說起》的署名文章，以六分之一版面的篇幅深入探討其獲獎背后的爭議，可謂是含金量滿滿。

不少博主也分享了這個好消息，比如說這篇銳評是對聶某哲之流詆毀董宇輝獲獎的有力回擊，比如說董宇輝能上人民日報是光宗耀祖的大事等等。

老趙與大家分享三個不一樣的觀點。

一、文學新舊“話語權”的爭奪

董宇輝獲得人民文學獎傳播貢獻獎，受到不少人的詆毀，根本原因在于傳統文學評價體系長期由學院派與作協系統壟斷，形成以 "純文學" 為核心的話語權。

而董宇輝獲得 "傳播貢獻獎"，本質上是將文學權力從創作端向傳播端轉移的革新性突破。而歷史告訴我們，每次革新都會受到既得利益者的瘋狂反撲，這次也不例外。

二、構建“中間文學”新生態，消解“雅俗”二元對立

很多人可能還記得，某淺淺關于“你尿條線，我尿個坑”等詩歌引發的雅俗爭議。

如今，董宇輝則是在純文學與通俗文學之間探索中間文學，他把直播間打造成了文化樞紐站，將《人民文學》等傳統嚴肅刊物以通俗化語言推介，既保留了文學內核，又通過“情緒共鳴”降低閱讀門檻。

三、從“聚焦作家作品”到“傳播者賦能”

之前傳統文學獎多聚焦作家與作品，而“傳播貢獻獎”的設立標志著評價體系向傳播鏈延伸。

《人民文學》將董宇輝比作“文學曠野中的信使”，而人民日報則賦予傳播者以“文化擺渡人”的角色，這突破了“創作—接受”的線性邏輯，承認了傳播者在文學價值實現中的能動性。

人民日報此次銳評的超常規版面，超越了單純的事件回應，實質是一次關于“文學何為”的公共討論引導。

其深層次意義在于：通過官媒話語的權威性，為文學與流量的融合劃定邊界，既避免文學因排斥市場而邊緣化，又防止其因過度商業化而異化。

這種“第三條道路”的探索，既是對文化自信的實踐，也是在視聽文明下對中國文學未來出路的戰略謀劃。

正如文末引用的網友留言：“傳播者搭橋，好作品自有回響”，這場爭議最終指向的，是如何在喧囂時代讓文學既不失根脈，又能生生不息。