山水有約，文化有韻，孝義有愛。

在山西呂梁，有這樣一座城市，她的名字自帶溫度——孝義。“孝”含深情，“義”蘊(yùn)熱血，從名字起筆，到生活落地，這里既有北魏古城的厚重，也有人間煙火的醇香。

古樓迎風(fēng)而立，皮影、木偶觸手可及，碗碗腔伴茶入耳……孝義每一寸歷史都在和你互動(dòng)。

廟宇樓閣，見證文明印記

眼前是中陽(yáng)樓的飛檐翹角，耳畔回蕩老街巷的喧囂熱鬧，身旁老屋小巷，磚墻土瓦被歲月輕撫，滿是生活的煙火氣息。行走在孝義老城區(qū)，你會(huì)不自覺地慢下來。

中陽(yáng)樓，始建于漢魏，現(xiàn)為清宣統(tǒng)元年重建之遺存。集建筑書法、雕塑、繪畫等藝術(shù)形式于一體，柱地擎天，雄峙一方，是孝義的重要標(biāo)志。樓內(nèi)藻井富麗華美，結(jié)構(gòu)合理，建筑彩畫色彩艷麗，為山西省少見的文化內(nèi)涵豐富的古建筑之一，見證孝義千年文脈。

中陽(yáng)樓

三皇廟，始建于元代，歷經(jīng)明清民國(guó)修繕，見證歷史變遷。廟內(nèi)有許多保存完好的建筑文物，還有收藏完整的碑石牌匾。其中三皇大殿，其單檐硬山頂、前廊式結(jié)構(gòu)，盡顯傳統(tǒng)建筑之美，風(fēng)雨七百年仍屹立。

三皇廟

天齊廟，位于梧桐鎮(zhèn)中王屯村，雖建于清代，卻保留有元代木結(jié)構(gòu)遺存。正殿木構(gòu)形式整體上具有元代特征，后經(jīng)清代重修，戲臺(tái)為清代建筑。正殿雄偉壯麗，盤龍柱栩栩如生，殿內(nèi)東、西、北三面共有16幅壁畫，繪畫書法藝術(shù)皆佳，曾是道教圣地，香火鼎盛，極具歷史與藝術(shù)價(jià)值。

天齊廟

慈勝寺，現(xiàn)存建筑多為明清遺構(gòu)。寺院坐北向南，沿中軸線依次布設(shè)山門、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等。寺內(nèi)存有11尊明代彩塑佛像，工藝精湛，是研究明清宗教藝術(shù)的重要遺存。

慈勝寺

四大國(guó)保單位歷經(jīng)風(fēng)雨，承載孝義人民的信仰與記憶，構(gòu)成一幅“城在文中、人在景中”的人文畫卷。

非遺文創(chuàng)，綻放傳承魅力

非遺傳承在孝義，同樣“很有戲”。

皮影戲、木偶戲、碗碗腔這些藝術(shù)形式，在劇場(chǎng)、校園、社區(qū)中輪番登場(chǎng)，既有“看頭”也有“玩頭”。“政府買單、群眾看戲”的惠民模式，讓傳統(tǒng)藝術(shù)融入生活，高雅藝術(shù)不再曲高和寡。

皮影

木偶

碗碗腔

賈家莊婚俗作為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目之一，沿襲中國(guó)古代婚嫁六禮，是漢民族婚俗禮儀的典型代表。以其獨(dú)特的禮儀程序、民間歌謠、婚慶道具和“鬧洞房”習(xí)俗，展示了孝義人家對(duì)婚姻的美好祝愿與傳統(tǒng)禮教的延續(xù)。如今，這項(xiàng)非遺也通過沉浸式展演走入游客視野，成為文化體驗(yàn)的新亮點(diǎn)。

賈家莊婚俗

除了上述四項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，孝義還大力發(fā)展了各種富有創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品，成為文創(chuàng)界的新寵。皮影臺(tái)、城門、中陽(yáng)樓……成系列的積木文創(chuàng)，讓游客在搭建過程中見證孝義魅力。而帶有神話色彩的觀音包掛，則以萌態(tài)可掬的形象呈現(xiàn)，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美融合。

在孝義，傳統(tǒng)文化不僅是回憶，更在日常生活中溫暖著每一個(gè)當(dāng)下。既能讓你感受過去的魅力，也能帶來新的驚喜。

山水景觀，點(diǎn)亮文化表達(dá)

在孝義，一批公共文化空間正被重新激活。

勝溪湖森林公園，作為孝義的一顆綠色明珠，園內(nèi)樹木蔥郁、景色宜人。公園巧妙地在休憩座椅等設(shè)施上展現(xiàn)二十四孝等經(jīng)典故事，讓民眾在欣賞自然美景的同時(shí)，感受古人行孝之舉。

勝溪湖

孝河國(guó)家濕地公園，生態(tài)綠洲與人文景觀交相輝映。這里不僅是珍稀鳥類的棲息之所，更設(shè)立了二十四孝廣場(chǎng)，大力弘揚(yáng)孝義文化、孝親文化。在園路兩邊，精心設(shè)置了孝文化宣傳展板，以詩(shī)詞、孝義道德模范、孝義歷史典故為內(nèi)容，傳遞“百善孝為先”的文化理念，是一處兼具自然之美與人文之韻的精神棲息地。

山水之間，文化亦藏。金龍山風(fēng)景區(qū)借山勢(shì)布局，融佛教文化、孝親文化與自然景觀于一體。崇孝寺、敬德祠、觀音大佛、金龍廟、文昌閣等主要建筑，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。步入其中，清幽靜謐，是心靈棲息的勝境。

金龍山文昌閣

三皇廟景區(qū)則將歷史厚重與現(xiàn)代景觀融合，成為游客感受古風(fēng)古韻的重要文化地標(biāo)。

四個(gè)4Ａ級(jí)景區(qū)，鋪展出一幅“山水相依、人文相映”的美好畫卷。

田園村莊，漫尋鄉(xiāng)土肌理

熱鬧在城市，韻味藏鄉(xiāng)村。

在臨水村，歷史建筑以清代為主，村內(nèi)有新石器時(shí)期“臨水遺址”，有五道廟、千年古樹柏抱槐等各類文物古跡以及傳統(tǒng)民居72處。村里有古建、地里有農(nóng)趣、村民當(dāng)導(dǎo)游、開窯洞民宿，引領(lǐng)游客深入了解鄉(xiāng)村的每一處角落。

在賈家莊村，一條全長(zhǎng)1200余米的晉商古驛道是入三晉和走西口的集散地，百余株古槐將國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位三皇廟和古院落、古窯洞連接起來，形成了驛道古村賈家莊一道亮麗的風(fēng)景線。在這里，非遺不再是博物館里的靜態(tài)展品。游客可以親手制作皮影、體驗(yàn)漢式婚俗。

臨水村五道廟

此外，以孝文化、義文化為主題的餐廳也紛紛開辦起來，一道道特色美食擺滿餐桌：蜜酥、火燒、插酥包子、曹村豆腐、黃米油糕等，還有中華傳統(tǒng)名酒，被諸葛亮盛贊的羊羔美酒，醇香入喉，滿是地道孝義味。

夜晚，在臨水村行云歸苑小住一晚，看星光灑落老屋，聽?wèi)蚯挥茡P(yáng)婉轉(zhuǎn)。亦可留宿宜興村攬花溪民宿，沉浸在曹溪河沁人心脾的月季花海。一宿鄉(xiāng)村夢(mèng)，體驗(yàn)慢時(shí)光，喚醒記憶深處的鄉(xiāng)愁。

曹溪河康養(yǎng)月季園

從古樓廟宇到民俗非遺，從濕地森林到田園鄉(xiāng)村，孝義用一處處真實(shí)可感的風(fēng)景，講述著屬于自己的文化故事。在這里，文物是活的，傳統(tǒng)是近的，城市也變得有溫度、有情義。

人文孝義，宜居孝義。走進(jìn)孝義，品中華孝道文化，游千年北魏老城，棲百家鄉(xiāng)間民宿……移步換景間，像是在一座會(huì)講故事的城市里踱步，不經(jīng)意就聽見了文明的余音，也遇見了內(nèi)心的安然與熱愛。

來源：山西日?qǐng)?bào)