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【文化旅游】仰望文物 致敬文明丨“孝”動(dòng)人心 “義”韻綿長(zhǎng)

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山水有約,文化有韻,孝義有愛。

在山西呂梁,有這樣一座城市,她的名字自帶溫度——孝義。“孝”含深情,“義”蘊(yùn)熱血,從名字起筆,到生活落地,這里既有北魏古城的厚重,也有人間煙火的醇香。

古樓迎風(fēng)而立,皮影、木偶觸手可及,碗碗腔伴茶入耳……孝義每一寸歷史都在和你互動(dòng)。

廟宇樓閣,見證文明印記

眼前是中陽(yáng)樓的飛檐翹角,耳畔回蕩老街巷的喧囂熱鬧,身旁老屋小巷,磚墻土瓦被歲月輕撫,滿是生活的煙火氣息。行走在孝義老城區(qū),你會(huì)不自覺地慢下來。

中陽(yáng)樓,始建于漢魏,現(xiàn)為清宣統(tǒng)元年重建之遺存。集建筑書法、雕塑、繪畫等藝術(shù)形式于一體,柱地擎天,雄峙一方,是孝義的重要標(biāo)志。樓內(nèi)藻井富麗華美,結(jié)構(gòu)合理,建筑彩畫色彩艷麗,為山西省少見的文化內(nèi)涵豐富的古建筑之一,見證孝義千年文脈。



中陽(yáng)樓

三皇廟,始建于元代,歷經(jīng)明清民國(guó)修繕,見證歷史變遷。廟內(nèi)有許多保存完好的建筑文物,還有收藏完整的碑石牌匾。其中三皇大殿,其單檐硬山頂、前廊式結(jié)構(gòu),盡顯傳統(tǒng)建筑之美,風(fēng)雨七百年仍屹立。



三皇廟

天齊廟,位于梧桐鎮(zhèn)中王屯村,雖建于清代,卻保留有元代木結(jié)構(gòu)遺存。正殿木構(gòu)形式整體上具有元代特征,后經(jīng)清代重修,戲臺(tái)為清代建筑。正殿雄偉壯麗,盤龍柱栩栩如生,殿內(nèi)東、西、北三面共有16幅壁畫,繪畫書法藝術(shù)皆佳,曾是道教圣地,香火鼎盛,極具歷史與藝術(shù)價(jià)值。



天齊廟

慈勝寺,現(xiàn)存建筑多為明清遺構(gòu)。寺院坐北向南,沿中軸線依次布設(shè)山門、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等。寺內(nèi)存有11尊明代彩塑佛像,工藝精湛,是研究明清宗教藝術(shù)的重要遺存。



慈勝寺

四大國(guó)保單位歷經(jīng)風(fēng)雨,承載孝義人民的信仰與記憶,構(gòu)成一幅“城在文中、人在景中”的人文畫卷。

非遺文創(chuàng),綻放傳承魅力

非遺傳承在孝義,同樣“很有戲”。

皮影戲、木偶戲、碗碗腔這些藝術(shù)形式,在劇場(chǎng)、校園、社區(qū)中輪番登場(chǎng),既有“看頭”也有“玩頭”。“政府買單、群眾看戲”的惠民模式,讓傳統(tǒng)藝術(shù)融入生活,高雅藝術(shù)不再曲高和寡。



皮影



木偶



碗碗腔

賈家莊婚俗作為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目之一,沿襲中國(guó)古代婚嫁六禮,是漢民族婚俗禮儀的典型代表。以其獨(dú)特的禮儀程序、民間歌謠、婚慶道具和“鬧洞房”習(xí)俗,展示了孝義人家對(duì)婚姻的美好祝愿與傳統(tǒng)禮教的延續(xù)。如今,這項(xiàng)非遺也通過沉浸式展演走入游客視野,成為文化體驗(yàn)的新亮點(diǎn)。



賈家莊婚俗

除了上述四項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),孝義還大力發(fā)展了各種富有創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品,成為文創(chuàng)界的新寵。皮影臺(tái)、城門、中陽(yáng)樓……成系列的積木文創(chuàng),讓游客在搭建過程中見證孝義魅力。而帶有神話色彩的觀音包掛,則以萌態(tài)可掬的形象呈現(xiàn),展現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美融合。

在孝義,傳統(tǒng)文化不僅是回憶,更在日常生活中溫暖著每一個(gè)當(dāng)下。既能讓你感受過去的魅力,也能帶來新的驚喜。

山水景觀,點(diǎn)亮文化表達(dá)

在孝義,一批公共文化空間正被重新激活。

勝溪湖森林公園,作為孝義的一顆綠色明珠,園內(nèi)樹木蔥郁、景色宜人。公園巧妙地在休憩座椅等設(shè)施上展現(xiàn)二十四孝等經(jīng)典故事,讓民眾在欣賞自然美景的同時(shí),感受古人行孝之舉。



勝溪湖

孝河國(guó)家濕地公園,生態(tài)綠洲與人文景觀交相輝映。這里不僅是珍稀鳥類的棲息之所,更設(shè)立了二十四孝廣場(chǎng),大力弘揚(yáng)孝義文化、孝親文化。在園路兩邊,精心設(shè)置了孝文化宣傳展板,以詩(shī)詞、孝義道德模范、孝義歷史典故為內(nèi)容,傳遞“百善孝為先”的文化理念,是一處兼具自然之美與人文之韻的精神棲息地。

山水之間,文化亦藏。金龍山風(fēng)景區(qū)借山勢(shì)布局,融佛教文化、孝親文化與自然景觀于一體。崇孝寺、敬德祠、觀音大佛、金龍廟、文昌閣等主要建筑,承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。步入其中,清幽靜謐,是心靈棲息的勝境。



金龍山文昌閣

三皇廟景區(qū)則將歷史厚重與現(xiàn)代景觀融合,成為游客感受古風(fēng)古韻的重要文化地標(biāo)。

四個(gè)4A級(jí)景區(qū),鋪展出一幅“山水相依、人文相映”的美好畫卷。

田園村莊,漫尋鄉(xiāng)土肌理

熱鬧在城市,韻味藏鄉(xiāng)村。

在臨水村,歷史建筑以清代為主,村內(nèi)有新石器時(shí)期“臨水遺址”,有五道廟、千年古樹柏抱槐等各類文物古跡以及傳統(tǒng)民居72處。村里有古建、地里有農(nóng)趣、村民當(dāng)導(dǎo)游、開窯洞民宿,引領(lǐng)游客深入了解鄉(xiāng)村的每一處角落。

在賈家莊村,一條全長(zhǎng)1200余米的晉商古驛道是入三晉和走西口的集散地,百余株古槐將國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位三皇廟和古院落、古窯洞連接起來,形成了驛道古村賈家莊一道亮麗的風(fēng)景線。在這里,非遺不再是博物館里的靜態(tài)展品。游客可以親手制作皮影、體驗(yàn)漢式婚俗。



臨水村五道廟

此外,以孝文化、義文化為主題的餐廳也紛紛開辦起來,一道道特色美食擺滿餐桌:蜜酥、火燒、插酥包子、曹村豆腐、黃米油糕等,還有中華傳統(tǒng)名酒,被諸葛亮盛贊的羊羔美酒,醇香入喉,滿是地道孝義味。

夜晚,在臨水村行云歸苑小住一晚,看星光灑落老屋,聽?wèi)蚯挥茡P(yáng)婉轉(zhuǎn)。亦可留宿宜興村攬花溪民宿,沉浸在曹溪河沁人心脾的月季花海。一宿鄉(xiāng)村夢(mèng),體驗(yàn)慢時(shí)光,喚醒記憶深處的鄉(xiāng)愁。



曹溪河康養(yǎng)月季園

從古樓廟宇到民俗非遺,從濕地森林到田園鄉(xiāng)村,孝義用一處處真實(shí)可感的風(fēng)景,講述著屬于自己的文化故事。在這里,文物是活的,傳統(tǒng)是近的,城市也變得有溫度、有情義。

人文孝義,宜居孝義。走進(jìn)孝義,品中華孝道文化,游千年北魏老城,棲百家鄉(xiāng)間民宿……移步換景間,像是在一座會(huì)講故事的城市里踱步,不經(jīng)意就聽見了文明的余音,也遇見了內(nèi)心的安然與熱愛。

來源:山西日?qǐng)?bào)

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