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我是威評書影史
01
《再游玄都觀》
唐·劉禹錫
百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。
種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。
隨著時代的發(fā)展,變幻莫測,對于很多人來說,人生路途坎坷似乎已經(jīng)成為了常態(tài)。
不過,也正是在這樣的逆境中,讓人性最堅韌的光芒才得以顯現(xiàn)。那些看似無法逾越的溝壑,往往在日復一日的堅持中悄然化作坦途。清晨的露珠不會因為昨夜的風雨而放棄凝結,破土的新芽也不會因厚重的泥土停止生長。生命的韌性,就藏在這看似微不足道的堅持里。
有人將坎坷比作磨刀石,雖然讓刀刃經(jīng)歷疼痛,卻能讓其更加鋒利。那些在創(chuàng)業(yè)路上屢敗屢戰(zhàn)的追夢者,那些在實驗室里度過無數(shù)個不眠之夜的研究者,他們臉上的皺紋里刻著的不是歲月的痕跡,而是與命運較量的勛章。正如登山者不會因為山路的崎嶇而放棄登頂,真正的勇者總能在迷霧中找到前行的路標。
這個時代最動人的風景,莫過于普通人在平凡崗位上綻放的不平凡。外賣騎手在暴雨中護住餐盒的雙手,鄉(xiāng)村教師三十年如一日的堅守,醫(yī)護人員臉上被口罩勒出的印痕......這些微光匯聚成星河,照亮了無數(shù)人前行的道路。
坎坷從不是生命的終點,而是蛻變的起點,在顛簸中學會平衡,在黑暗中學會尋找光明忙著才是生命該有的狀態(tài)。
而早在一千多年前的唐朝時期,有位詩人就看透了這一點。
02
劉禹錫的仕途也算坎坷。
公元828年,劉禹錫被召回朝任主客郎中,在這個期間,他重游玄都觀賞花,觸景生情,寫下了這首《再游玄都觀》。
這首詩以玄都觀的今昔對比,暗喻了政治風云的變幻無常。當年滿觀盛放的桃花,如今已化作遍地菜花;昔日種桃的道士不知所蹤,唯有詩人這個"前度劉郎"再度歸來。詩中"苔"與"菜花"的意象,暗示了繁華落盡后的荒涼,而詩人以見證者的姿態(tài)出現(xiàn),透露出歷經(jīng)滄桑后的從容。
這種物是人非的感慨,在詩人筆下化作舉重若輕的詰問。當年煊赫一時的權貴們?nèi)缣一ò愕蛄悖慌艛D的詩人卻頑強地重返故地。詩中暗含的諷刺與自嘲,正是劉禹錫歷經(jīng)貶謫后形成的獨特詩風——以平易淺近的語言,承載深沉的人生感悟。
值得注意的是,"劉郎"的自稱暗用劉晨、阮肇入天臺山遇仙的典故。這個充滿仙道色彩的代稱,既化解了直抒胸臆可能帶來的鋒芒,又為詩歌增添了一層超脫的意蘊。
詩人仿佛站在更高的維度俯瞰世事變遷,那些曾經(jīng)排擠他的政治對手,終究如桃花般轉瞬即逝,而真正的精神追求者,終將在時間的長河中留下印記。
在詩中也能感受到他的情感流露。
03
他在感慨中充滿了解氣的抒發(fā)。寫這首詩,距離他上一次來玄都觀賞花,過去了十三年。
在這十三年中,他經(jīng)歷了很多。
公元815年初,因“八司馬事件”被貶朗州十年的劉禹錫和被貶永州的柳宗元同時收到詔令,奉命回京。
回到京城,他到玄都觀賞花,其時,正是花季,很多朝廷新貴也去看花,對于這個外官,很多人表示了不屑與之為伍的態(tài)度。劉禹錫有些氣憤,于是寫了一首《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》,來諷刺那些帶有色眼鏡看人的新貴們:
紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。
玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。
意思是說,我在京城混的時候,你們都還不知道在哪喝西北風呢,在我面前嘚瑟什么?
結果也是因為這首詩,讓他再次被貶,去往更遠的播州。因為當時的朝廷斗爭相當激烈,對頭當然不想這樣的刺頭、“老油條”在京城礙事了。
連帶的,他的好友柳宗和元稹都被貶。一個至柳州,一個至通州。
等到他重回洛陽,都已經(jīng)是從一個意氣風發(fā)的青年,變?yōu)橐粋€老翁了。
04
劉禹錫這首《再游玄都觀》解氣詩,道盡光陰無情,有時候,人生就看誰熬得過誰。
當年劉禹錫重游舊地時,看到的不僅是滿觀荒苔的蕭索,更在桃樹榮枯間窺見了命運的隱喻。那些曾將他排擠出京的權貴,終究沒能敵過時間的鐮刀——正如詩中所言"種桃道士歸何處",昔日煊赫者早已湮沒在歷史的塵埃里,而詩人的骨頭與筆墨卻愈發(fā)錚亮。
這種"熬"的智慧,實則是中國文人最深邃的生命哲學。蘇軾在黃州江邊寫下"大江東去"時,何嘗不是在用文字的韌性對抗政治風浪?
陶淵明采菊東籬的悠然背后,藏著對黑暗官場最優(yōu)雅的拒絕。時間像一位公正的裁判,總會讓浮華的假象現(xiàn)出原形,讓真正的價值沉淀閃光。
當代人讀此詩,當悟得三分從容。職場傾軋、人際紛爭中的得失,放在十年后的視角回望,往往不過是一縷輕煙。
劉禹錫用十四年等來的"前度劉郎今又來",恰似給所有困頓者的一面鏡子,所謂勝負,有時不過是比誰更能守得住心頭的月光。那些急于爭搶的,終將被時間證明是徒勞;而默默生長的,終將在屬于自己的季節(jié)開花。
05
所以說,面對逆境和困頓,心態(tài)很重要。
劉禹錫的一生,恰似他筆下那株"病樹",在時代的疾風驟雨中始終保持著向上的姿態(tài)。被貶朗州時,他看見的是"沉舟側畔千帆過"的生機;謫居夔州,他寫下"東邊日出西邊雨"的豁達。這位中唐詩人用二十三年的貶謫生涯,在歷史的竹簡上刻下了一個永恒的啟示:命運的囚籠困不住精神的翱翔。
當同齡人在長安的朱門里追逐功名時,劉禹錫正在巴山楚水的蠻荒之地,將貶所變成滋養(yǎng)詩心的沃土。他在和州知縣任上寫下《陋室銘》,讓青苔爬上硯臺的身影,反而比紫袍玉帶的同僚更接近生命的本真。這種將苦難淬煉成珍珠的智慧,正如他筆下的秋日晴空:"晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄"——困頓從未遮蔽他精神的視野。
在連州貶所,他創(chuàng)辦醫(yī)館、興修水利,把朝廷的懲罰變成造福百姓的機遇。就像他鐘愛的竹子,雖遭風雪摧折,卻始終保持著"千磨萬擊還堅勁"的骨氣。當柳宗元在永州寫下絕望的《囚山賦》時,劉禹錫卻在給友人的信中談論嶺南的奇花異草。兩種截然不同的應對方式,最終造就了截然不同的人生結局。
這位"詩豪"留給后世最珍貴的遺產(chǎn),不是那些璀璨的詩句,而是一種將逆境轉化為精神養(yǎng)分的生存哲學。在當代社會這個更大的"貶謫地"里,多少人被房貸、職場壓力等"新貶謫令"壓垮,卻忘記了可以像劉禹錫那樣,在水泥森林里種出自己的"玄都觀桃花"。
畢竟,真正的困頓從不在山水之間,而在方寸之心。
-作者-
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