冷鍋冒熱氣了
——《人生若如初見(jiàn)》
文丨舊故麻袋
由李現(xiàn)、魏大勛、周游、春夏主演的《人生若如初見(jiàn)》空降開(kāi)播了,給新劇扎堆的5月又添了一把火。
話說(shuō)這部劇能播也是很相當(dāng)坎坷,很多人都以為它被“埋”了,畢竟2022年這一鬧,都過(guò)去三年了。
先幫不明所以的小伙伴們回憶一遍:時(shí)間撥回2022年7月17日,這天《人生若如初見(jiàn)》發(fā)布定檔預(yù)告,宣布于7月18日起在湖南衛(wèi)視金鷹獨(dú)播劇場(chǎng)播出,愛(ài)奇藝、芒果TV全網(wǎng)首播。
結(jié)果7月18日開(kāi)播當(dāng)天臨時(shí)“撤檔”,隨后已上線的6集也慘遭下架,官微發(fā)布聲明表示“因技術(shù)原因延后播出”,可當(dāng)初在國(guó)內(nèi),還未有哪部劇出現(xiàn)過(guò)“當(dāng)天上架又下架”的窘境,所以引發(fā)了許多猜測(cè)。
具體原因官方未透露一句,小道消息倒是傳的漫天飛揚(yáng),其中可信度比較高的說(shuō)法是:這部聚焦晚清革命青年的劇,對(duì)歷史人物的刻畫(huà)有爭(zhēng)議,被要求重新審核,劇中主角良鄉(xiāng)原型被指為清末宗室良弼,歷史記載其曾鎮(zhèn)壓革命,而劇中將其塑造成理想化青年,引發(fā)美化保皇派的質(zhì)疑。
這一延,就是三年,今年《人生若如初見(jiàn)》終于“撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明”,成功復(fù)播,雖然當(dāng)前播出版本與之前的版本稍作修改,不僅將人物的名字做了調(diào)整,還刪減了爭(zhēng)議情節(jié),但劇情大差不差,突出革命主線,講述在波譎云詭?的歷史時(shí)代里,覺(jué)醒的有志青年如何在革命浪潮中經(jīng)歷生死蛻變。
劇集一開(kāi)播,就被冠上了“年代劇天花板”的美名,無(wú)濾鏡的畫(huà)面、考究的晚清服飾,還有實(shí)景搭建的場(chǎng)景,讓人仿佛真的穿越回了那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代。
故事推進(jìn)節(jié)奏也算國(guó)產(chǎn)劇中的上乘,劇情娓娓道來(lái),平緩而有力。題材大膽,少有以滿人為主角視角,講述那個(gè)大廈將傾的晚清時(shí)代。
這樣一部人物眾多的年代歷史群像劇,想要有一個(gè)好的呈現(xiàn),編劇的水準(zhǔn)那是必不可少的助力,那就不得不提一嘴該劇的編劇江奇濤。
江奇濤,何人也?奇人也!在編劇界是相當(dāng)了不得的人物,《亮劍》、《人間正道是滄桑》、《漢武大帝》、《血戰(zhàn)長(zhǎng)空》這些經(jīng)典影視作品,都出自他手,而且據(jù)傳《人生若如初見(jiàn)》是江奇濤的“封山之作”,可見(jiàn)這部劇的份量。
不過(guò)在正式進(jìn)入劇情前,我們還是要先了解一下故事發(fā)生的時(shí)代背景。
?《人生若如初見(jiàn)》的時(shí)代背景設(shè)定在晚清最后十年,這十年是相當(dāng)屈辱的十年,相信各位小伙伴在初高中歷史書(shū)上都讀到過(guò),甚至背過(guò)。
故事的開(kāi)始一面斑駁的黃龍旗在灰蒙天空下飄搖,烏鴉啼叫撕裂1900年的北京。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó),燒殺搶掠無(wú)惡不作,北京城被攻陷,慈禧太后和光緒帝逃出紫禁城,封建制度搖搖欲墜,清政府被迫簽訂了《辛丑條約》,國(guó)家主權(quán)遭受?chē)?yán)重踐踏,國(guó)家命運(yùn)跌至谷底?,如此危難之下,青年們都在尋找新的方式拯救中國(guó)。
開(kāi)篇就是大場(chǎng)面,革命黨人被清廷鎮(zhèn)壓,數(shù)萬(wàn)名參與者將面臨死刑。
清廷派出行刑的兩位官員監(jiān)刑,從他們的對(duì)話中得知,八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京,慈禧太后挾光緒皇帝倉(cāng)皇出逃,而他們卻聲稱(chēng)這是“兩宮西狩”,這種“喪事喜辦”的官僚細(xì)節(jié)很是諷刺。
刑場(chǎng)之上,行刑制度也如同“兒戲”,要求這些革命者自己投擲竹茭,用擲筊結(jié)果來(lái)決定他們的命運(yùn)。
“一仰一覆,開(kāi)釋?zhuān)浑p仰,開(kāi)釋”,但若擲出的結(jié)果是“雙覆”,就是死路一條。
用這種游戲規(guī)則定生死的做法非常兒戲,然而,在當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的眼中,這便是天道。當(dāng)人命只能靠天命決斷,是何等的殘忍與絕望。
這段開(kāi)頭拍的極好,無(wú)論是氣氛的營(yíng)造,還是緊張的氣氛,都十分到位,同時(shí)也帶出了主角之一楊?lèi)?ài)國(guó)(魏大勛飾),他的命數(shù)天定,也預(yù)示著清廷的氣數(shù)將盡。
然后是梁鄉(xiāng)(李現(xiàn)飾)的入場(chǎng)也很討巧,梁鄉(xiāng)的二姑夫是劊子手,也就是刑場(chǎng)的行刑人,這在當(dāng)時(shí)應(yīng)該屬于“公差”,可常被視為“賤業(yè)”,可見(jiàn)梁家社會(huì)地位很低,屬于旗人的底層。
而梁鄉(xiāng)騎的是三表叔的馬,來(lái)自梁鄉(xiāng)的母系家族,這細(xì)節(jié)其實(shí)說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題:梁鄉(xiāng)如今能吃喝不愁,靠的不是父系的支撐,而是母系的余蔭。
那么梁鄉(xiāng)的母親是什么來(lái)頭?這就不得不提第一集里的高光片段,也是第一集里我唯一印象深刻的片段,演技派不愧是演技派。
吳越老師出場(chǎng),作為梁鄉(xiāng)的母親,給個(gè)大全景,看到她身穿一件樸素的布衣,下一個(gè)鏡頭是特寫(xiě),打開(kāi)衣柜,映入眼簾的是珍藏的繡花罩衫,然后交代身份,梁鄉(xiāng)的母親是“多爾袞后裔”。
她一邊穿衣服,一邊告訴梁鄉(xiāng)晚上有局不回來(lái)吃飯,還一邊打哈哈說(shuō):“知府夫人要請(qǐng)湖廣鹽運(yùn)使夫人,不知道怎么找上我。”這里明擺著她是揣著明白裝糊涂,不然也不會(huì)如此盛裝打扮。
到了知府家,梁氏給一群女眷教旗人的禮儀,這個(gè)時(shí)候湖廣鹽運(yùn)使夫人還沒(méi)到,大家都想現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài),不至于到時(shí)候在湖廣鹽運(yùn)使夫人面前出丑。
結(jié)果鹽運(yùn)使夫人一到,所有人都站著迎接,唯獨(dú)梁氏開(kāi)始端坐起來(lái),安逸喝茶,眾人正納悶?zāi)兀繘](méi)想到鹽運(yùn)使夫人,一見(jiàn)到梁氏,立刻恭謹(jǐn)?shù)纳锨翱垲^,稱(chēng)其“旗主”,自稱(chēng)是婢女,好好的座上賓,竟然沒(méi)能風(fēng)光一番,反倒讓梁氏搶了風(fēng)頭。
這頓飯真是把鹽運(yùn)使夫人噎著了,在梁氏身邊,大氣都不敢喘,反而成了陪襯,不僅沒(méi)占到什么光,還得圍著梁母轉(zhuǎn),真是沒(méi)一點(diǎn)面子都沒(méi)有。飯局結(jié)束后,鹽運(yùn)使夫人在門(mén)口沖知府夫人發(fā)火“你這不是讓我好看么!”
這場(chǎng)戲看似無(wú)用,實(shí)際上,信息量很大。
這場(chǎng)戲就像是一出啼笑皆非的寓言故事,足以讓大家明白晚清秩序的混亂和荒謬,封建制度對(duì)血統(tǒng)追求的諷刺,明明梁氏算是旗人的底層,可她又擁有正統(tǒng)的血脈,即便是最有權(quán)勢(shì)的鹽運(yùn)使夫人見(jiàn)到她,還得行禮下跪,“正白旗多爾袞后裔”這個(gè)身份給了她很強(qiáng)的話語(yǔ)權(quán),然而不知旗人禮儀的知府夫人卻能隨意使喚她。
這場(chǎng)戲,一個(gè)字:妙!兩個(gè)字:絕妙!吳越演活了一個(gè)旗人貴族的后裔以及遺孀,如何拿腔拿調(diào),雖然是一夜之間的派頭,但。
之后,主角們逐一登場(chǎng),戲份加重。
梁鄉(xiāng),一個(gè)普通的愛(ài)看熱鬧的青年,原本他可以無(wú)憂無(wú)慮在學(xué)堂混日子,結(jié)果因出身清廷宗室,意外得到赴日留學(xué)機(jī)會(huì),本應(yīng)是封建王朝的既得利益者,然而這個(gè)身份也將他推向了風(fēng)口浪尖,從此以清朝宗室后裔身份,背負(fù)起沉重的家國(guó)責(zé)任。之后去日本接受新式教育后逐漸覺(jué)醒,回國(guó)投身新軍改革,試圖以軍事力量推動(dòng)國(guó)家變革。
楊凱之,原為革命志士楊?lèi)?ài)國(guó),僥幸從刑場(chǎng)逃脫一命,后因攀上上海商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)宋葆荃這條線,自薦赴日學(xué)習(xí)軍事,和梁鄉(xiāng)在刑場(chǎng)有過(guò)一面之緣,在留學(xué)期間,他從熱血青年逐漸成長(zhǎng)為理想主義者,深受民主思想影響,回國(guó)后投身反清革命。
李人駿(周游飾),袁世凱部下,武衛(wèi)右軍正目軍銜,年紀(jì)輕輕能在千人里被選中,自是有過(guò)人之處,比如說(shuō)武力值過(guò)人,會(huì)看人下菜,也比梁鄉(xiāng)和楊凱之更懂得官場(chǎng)之道,同為軍事生,與梁鄉(xiāng)、楊凱之結(jié)緣,會(huì)在革命浪潮中逐漸成長(zhǎng),成為推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要力量。
菽紅(春夏飾),出身在貴族家庭,是傳統(tǒng)禮教束縛下的女性代表。最初被家族安排聯(lián)姻,但在接觸新思想后逐漸覺(jué)醒,雖然一開(kāi)始在吳天白的蒙騙下誤入刺殺行動(dòng),但最終投身革命事業(yè)。
吳天白(朱亞文飾),海歸化學(xué)博士,他才華橫溢、浪漫熱情、憤世嫉俗、自命不凡。
但我真的被吳天白煩到了,前期對(duì)他的塑造真的很拉,不僅睡了女學(xué)生菽紅,還在未征求菽紅意見(jiàn)的情況下拉她入局,還二話不說(shuō)將她帶去了日本,看得出他欣賞菽紅,但看不起當(dāng)時(shí)禮教束縛下的女性,他認(rèn)為菽紅有天賦,所以不管不顧將她置于危險(xiǎn)的境地,口口聲聲革命理想但似乎一事無(wú)成,不能理解。但愿這是一個(gè)欲揚(yáng)先抑的角色,往后能展現(xiàn)出他性格的魅力,革命黨人的光輝。
白客飾演的醇親王載灃雖然有些愣,總體上無(wú)功無(wú)過(guò),他明白清政府的昏聵,想讓梁鄉(xiāng)赴日留學(xué)后找到一個(gè)答案:為什么日本可以,中國(guó)卻不行?他多期盼宗室子弟能有出息,至少出一兩個(gè)賢者也好,身為光緒帝的親弟弟,他有很多的身不由己,但他也有做出改變的決心,清醒的指出自己是自己,和他的哥哥不一樣。
李成儒,公認(rèn)的演技大咖,他扮演的上海商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)宋葆荃很有代入感,將商人重利的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。
至少目前出場(chǎng)的角色,都是有效角色,宋寧峰飾演的女校校長(zhǎng)楊一帆、盧芳生飾演的日本教官平田一郎,宋永恒飾演的清廷官員來(lái)喜,都是有血有肉的人物塑造。
群像劇的人物塑造不容易,要拍好群像劇更不容易,目前看《人生若如初見(jiàn)》,我們能看到那個(gè)時(shí)代背景下,不同階層人物對(duì)命運(yùn)不一樣的抉擇,真正的救國(guó)路到底是什么?我們能看到新舊兩個(gè)世界的沖突與融合,感受到那個(gè)時(shí)代的迷茫與掙扎。
《人生若如初見(jiàn)》在創(chuàng)作上是有細(xì)節(jié)、有設(shè)計(jì)的,而且有些設(shè)計(jì)很高級(jí),但你得沉下心去看,他是娓娓道來(lái)型作品,要耐得住性子。
雖然不可否認(rèn),前八集有部分橋段的設(shè)計(jì)就是為了展現(xiàn)男主的高光的,但希望后面這樣的安排可以少一點(diǎn),不然就成了空有理想和口號(hào)的“空殼劇”。
但我們應(yīng)該慶幸,還有這樣的劇集存在,能讓我們有反思,有認(rèn)知,今天的美好是先輩們用血淚換來(lái)的,是一代又一代的革命者,用生命鋪墊過(guò)來(lái)的。
今天的我們,可以擁有爽點(diǎn)滿滿的短劇,也更應(yīng)該期待能量滿滿的的正劇!
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