hi,我是胖胖。
我承認,在這個世道里,有人把別人的善良當成了日常配給,把同情心榨干當成理所當然,你要是說一句“不能再這樣下去”,他們立馬開始“升米恩,斗米仇”的戲碼,好像你欠了他們幾輩子的恩情。
可做人做事真就不能沒下限,你沒底線,就沒人敢更沒底線;你臉皮再厚一點,良知都能被你裹成被子蓋。
然后你看,就是這種臉都不要的德行,把善良啃得只剩骨頭的無恥,這種嘴臉如果盛行,就是對賴皮行為的默許與贊美。
做人做事,如果沒有了下限,可不什么都合格么?
做人不能沒底線,但在這個世界,底線是個奢侈品,講理反倒成了錯。
5月17日,河南手機報報道了一則新聞:
河南洛陽一攤主,出于善意,連續一年多給兩位男子免費送飯,起初是因為看到他們翻垃圾桶,出于同情心主動施以援手。
沒想到這一幫就幫出了一種理所當然。更過分的是,兩人往往挑在攤主最忙的時段來取飯,多次溝通無效,攤主最終表示“不能再這樣下去”。
你看吧,這就是這個世界的荒唐之處。你做得越多,不是被感激,而是被更進一步索取;你讓得越多,不是被尊重,而是被當軟柿子捏。
這倆人吃了一年,問題根本不是“吃”,而是吃得太理直氣壯,把人家的善良當義務。
你如果真是落難,有羞恥心的人會挑攤主空的時候來,甚至想辦法回報,比如幫人家打個下手、端盤子、收拾桌子,哪怕一聲“謝謝”,說實話都能讓人心軟。
但他們不僅不感謝,還必須你在最忙的時候也得停下手頭活來招呼他們。
這就不是“幫一把”,這是“白養倆爺”。
為什么攤主說“不能再這樣下去”?
底線這種東西,是靠維護的。
攤主說這句話,不是翻臉,而是理智。
她知道再這樣下去,不僅會被吃窮,還會把這倆人養成白眼狼。
一個人做善事是本能,但做了一年還不被尊重,那就不是善良,是縱容。
很多人搞不清楚“同情”跟“放縱”的區別。
前者是看見別人掉進水里拉他一把,后者是你天天背著他過河,時間久了他還問你:怎么今天走得慢?
如果攤主不說這句“不能再這樣下去”,那她就真的是在“放縱”了。
我們自古有句話:“升米恩,斗米仇。”
這句話這就是人性最真實的寫照。
你剛開始幫別人,別人覺得你是好人;你多幫幾次,別人覺得你是應該;你哪次沒幫到,別人馬上覺得你變壞了。人情社會最怕的不是冷漠,而是用溫情維系的單向索取。
你以為你在“幫助他們”,他們以為你是“欠他們的”。
這種轉變,不是一天完成的,是慢慢長出來的。最初是一頓飯的感激,后來是一頓飯的期待,再后來是你不給,他們覺得你是壞人。
你想做個善良的人,但在別人眼里,你已經變成了“服務者”。
一個攤主做點好事,不代表他就是社會救濟站。他又不是善堂,憑什么要無止境地養活別人?
而且我得說一句不好聽的:
如果一個成年人,能天天蹲在飯攤邊吃白飯吃一年,他一定不是“沒能力”,而是“沒尊嚴”,是無恥。
落魄的人,是不會讓自己長期活成這個樣子的。
而無恥的人,是活成了這樣還怪別人不夠大方。
我們當然要幫弱者,但前提是他愿意自強。
社會的幫助從來不是無限的,哪怕是救濟,都有門檻和規則。你不能靠一張可憐兮兮的臉,就要求別人養你一輩子。
很多時候,有些惡意,就是“不懂得感恩”開始的。
一旦習慣了索取,他們就會開始埋怨別人給得不夠快、不夠多、不夠體面。這個時候,原本善意的援手,就變成了“欠債”了。
他們從來不會出力,也不會出錢,但對別人的善良有無限要求。
你要是讓了,就是“理所當然”;你要是不讓,就是“見死不救”。
攤主不給飯,不是沒人管這倆人,是不該由她一個普通人來兜底。
我就特別反感現在有些人這么一種邏輯:
你借過一次錢,以后不借就是你變了;你幫過一次忙,以后不幫就是你冷血。
可事實是——人有選擇的權利。
善良應該是自愿的,而不是被道德逼出來的。
你可以選擇繼續幫,也可以選擇收手。
拒絕,不代表你沒有良知;而是代表你要保護自己。
這件事之所以讓人無語,是因為它讓“臉皮厚”成了優勢,“善良”的人被消費善意。
倆人吃白飯沒被趕,是攤主好心,不是他們有理。
這年頭,不講理的人活得更自在,不要臉的人吃得更香。你有禮貌、有分寸、有底線,反而被人拿捏、被人當冤大頭。
你說說,為什么這么多普通人開始冷漠?不是他們變壞了,而是他們不敢再做好人了。
因為一旦你做了好人,就得一直做下去,一旦你停了,就會被罵得比壞人還狠。
這種環境,不是好人變少了,是“好人”這個身份變得危險了。
我知道這個社會有太多掙扎求生的人,甚至很多“賴”是被環境逼出來的。但我必須說,窮不是不要臉的理由。
你可以落魄,但不能失去自尊。
你可以接受幫助,但不能把別人當提款機。
你要知道,這個世界上,很多人已經在夾縫中活著,攤主也是普通人,他能給出一頓飯已經很不容易。你再把她善意榨干,不是解決問題,而是制造新的傷害。
我們不能鼓勵那種“能白占就白占”的行為,更不能默認“有難就該幫到底”的義務。
善良不是義務,感恩才是修養。
善良呢,有時候也需要長出牙齒。
否則你不是做好事,也是在幫別人長壞膽。
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