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從馬相伯到謝希德:復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)傳記系列再版首發(fā)

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據(jù)復(fù)旦大學(xué)出版社消息,5月18日晚,“六位掌舵者 百廿復(fù)旦魂——復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)傳記系列新書(shū)首發(fā)暨分享會(huì)”于楊浦區(qū)圖書(shū)館二樓報(bào)告廳以線(xiàn)下線(xiàn)上形式舉行。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),復(fù)旦大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)陳志敏,復(fù)旦大學(xué)出版社黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)嚴(yán)峰和楊浦區(qū)文化和旅游局黨組副書(shū)記、副局長(zhǎng)潘家新分別致辭,為新書(shū)首發(fā)拉開(kāi)了序幕。


陳志敏

復(fù)旦大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)陳志敏在致辭中表示,值此復(fù)旦大學(xué)建校120周年之際,新版“復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)傳記系列”以全新面貌與讀者見(jiàn)面。這不僅是對(duì)復(fù)旦雙甲子華誕的隆重獻(xiàn)禮,更是對(duì)先賢們篳路藍(lán)縷、開(kāi)拓奮進(jìn)精神的致敬。

陳志敏指出,這套叢書(shū)以六位校長(zhǎng)的生平與治校歷程為主線(xiàn),從馬相伯先生創(chuàng)校的偉大功績(jī),到各位校長(zhǎng)為學(xué)校發(fā)展奠定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),生動(dòng)展現(xiàn)了復(fù)旦百余年來(lái)的辦學(xué)歷程。他強(qiáng)調(diào),閱讀這套叢書(shū)不僅是為了重溫歷史,更是要從歷史中汲取力量。六位校長(zhǎng)的教育理念、人格魅力、家國(guó)情懷與卓越貢獻(xiàn),至今仍閃耀著智慧的光芒。無(wú)論是校友借此追憶求學(xué)歲月,還是青年學(xué)子尋找人生楷模,這套叢書(shū)都能帶來(lái)溫暖的精神滋養(yǎng)與深刻的人生啟迪。

陳志敏表示,復(fù)旦大學(xué)的120年,是踐行“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思”校訓(xùn)的120年,是教育報(bào)國(guó)薪火相傳的120年。這套叢書(shū)不僅記錄了幾代校長(zhǎng)的奮斗歷程,更展現(xiàn)了復(fù)旦人“團(tuán)結(jié)、服務(wù)、犧牲”的精神品格。當(dāng)前,復(fù)旦大學(xué)正朝著建設(shè)世界一流大學(xué)前列的目標(biāo)邁進(jìn),此時(shí)重新出版這套傳記,正是為了激勵(lì)每一位復(fù)旦人銘記歷史、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。


嚴(yán)峰

嚴(yán)峰回憶起上世紀(jì)80年代在復(fù)旦求學(xué)時(shí),時(shí)任校長(zhǎng)正是德高望重的謝希德先生。回顧往昔,能有機(jī)會(huì)在校園跟隨謝希德、蘇步青這些令人敬仰的老校長(zhǎng),聆聽(tīng)他們的教誨,感受他們的風(fēng)范,作為復(fù)旦學(xué)子是一段彌足珍貴的幸運(yùn)經(jīng)歷。

早在兩年前,復(fù)旦大學(xué)出版社已啟動(dòng)策劃,經(jīng)過(guò)反復(fù)研討,最終選定再版老校長(zhǎng)傳記系列。該叢書(shū)曾在百年校慶時(shí)首次出版,深受讀者喜愛(ài)。但由于種種原因,部分圖書(shū)已不再印刷,不少校友和讀者多次詢(xún)問(wèn)。借此契機(jī),出版社決定進(jìn)行修訂再版。該叢書(shū)的修訂也得到了上海光華教育發(fā)展基金會(huì)的支持。


陳志敏、嚴(yán)峰、潘家新、楊春霞、馬天若、顏志淵、陳振新、曹惟正共同為復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)傳記系列揭幕。

出席此次新書(shū)分享會(huì)的嘉賓包括馬相伯玄孫、上海志德馬相伯中外文化促進(jìn)中心理事長(zhǎng)馬天若,顏福慶長(zhǎng)孫、復(fù)旦大學(xué)副教授、顏福慶醫(yī)學(xué)教育基金會(huì)副理事長(zhǎng)顏志淵,陳望道之子、原復(fù)旦大學(xué)信息科學(xué)與工程學(xué)院教授陳振新,謝希德之子、美國(guó)強(qiáng)生公司退休質(zhì)量主任工程師曹惟正,蘇步青秘書(shū)、復(fù)旦大學(xué)高等教育學(xué)研究員、《蘇步青傳》《謝希德傳》作者王增藩,復(fù)旦大學(xué)校史研究室主任、望道研究院特約研究員、《李登輝傳》《顏福慶傳》作者錢(qián)益民,楊浦區(qū)圖書(shū)館黨支部書(shū)記、館長(zhǎng)楊春霞,復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護(hù)研究院副研究員王啟元等。他們不僅出席了活動(dòng),還在現(xiàn)場(chǎng)積極發(fā)言,分享與復(fù)旦老校長(zhǎng)及復(fù)旦歷史相關(guān)的故事與感悟。


馬相伯玄孫馬天若

馬天若深情回顧了馬相伯先生對(duì)教育事業(yè)的杰出貢獻(xiàn)。馬相伯先生在創(chuàng)辦震旦學(xué)院時(shí),提出了“崇尚科學(xué),注重文藝,不談教理”的辦學(xué)理念,這一理念在當(dāng)時(shí)具有開(kāi)創(chuàng)性意義。然而,這一主張與作為辦學(xué)合作方的耶穌會(huì)在教育理念上產(chǎn)生分歧。1905年初,矛盾激化,耶穌會(huì)單方面改組學(xué)院管理層,實(shí)際剝奪了馬相伯的管理權(quán)。全校132名學(xué)生中,有130名因不滿(mǎn)耶穌會(huì)的做法而集體退學(xué)以示抗議。

在這艱難時(shí)刻,以邵力子、于右任為代表的退學(xué)學(xué)生積極奔走,他們向馬相伯表達(dá)了共同創(chuàng)辦新校的愿望:"馬院長(zhǎng),我們已經(jīng)退學(xué)了,但求學(xué)的志向更加堅(jiān)定。"在社會(huì)各界支持下,經(jīng)過(guò)數(shù)月籌備,1905年9月,復(fù)旦公學(xué)在吳淞提鎮(zhèn)行轅舊址正式成立。馬相伯的辦學(xué)思想后被提煉為"學(xué)術(shù)獨(dú)立,思想自由"的宗旨,不僅被譜入校歌,更成為復(fù)旦精神傳承的重要基石。

馬天若表示,在過(guò)去120年間,復(fù)旦大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍日益濃厚,教育環(huán)境不斷優(yōu)化,這既是對(duì)馬相伯先生創(chuàng)辦大學(xué)、發(fā)展教育事業(yè)的最好告慰,也是對(duì)他教育理念的傳承與升華。


顏福慶長(zhǎng)孫顏志淵

顏福慶校長(zhǎng)的長(zhǎng)孫顏志淵與祖父共同生活了26年,祖孫情深。顏校長(zhǎng)的言傳身教,為后代留下了豐厚的精神財(cái)富。

顏志淵說(shuō),顏福慶校長(zhǎng)偉大而光輝的一生,可以從三個(gè)維度來(lái)概括:其一,他跨越了三個(gè)重要?dú)v史時(shí)期——清朝、民國(guó)和新中國(guó);其二,他畢生踐行“科學(xué)家精神”,愛(ài)國(guó)愛(ài)民、獻(xiàn)身科學(xué)、無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁;其三,他為國(guó)家和社會(huì)做出了三大貢獻(xiàn):創(chuàng)辦中華醫(yī)學(xué)會(huì),創(chuàng)立湖南湘雅醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院)和上海醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院)兩所高等醫(yī)學(xué)學(xué)府,以及創(chuàng)辦上海中山醫(yī)院、澄衷肺病療養(yǎng)院(今上海肺科醫(yī)院)和湖南省紅十字會(huì)醫(yī)院(今湖南省人民醫(yī)院)等醫(yī)療機(jī)構(gòu)。

除醫(yī)學(xué)事業(yè)的卓越建樹(shù)外,顏福慶對(duì)子孫后代的教育尤為重視。顏志淵回憶,祖父常教導(dǎo)他們?nèi)潴鹧裕骸白x書(shū)要用功,做人要正派”“待人要有愛(ài)心,做事要用心”“病從口入,飲食須謹(jǐn)慎;禍從口出,言語(yǔ)當(dāng)三思”。


陳望道之子陳振新

陳振新先生深情追憶父親陳望道先生的生平事跡,向公眾展現(xiàn)了這位教育大家波瀾壯闊的一生。陳望道先生在復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)崗位上勤勉奉獻(xiàn)二十五載,為20世紀(jì)50年代復(fù)旦大學(xué)的崛起做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),被全校師生親切地尊稱(chēng)為“望老”。

陳望道先生于1920年受聘于復(fù)旦大學(xué)國(guó)文部,后出任國(guó)文部(中文系)主任。

1940年秋,陳望道先生從上海經(jīng)香港輾轉(zhuǎn)至重慶,任教于復(fù)旦大學(xué)新聞系。1941年出任新聞系代理系主任,次年正式就任系主任。他提出的“宣揚(yáng)真理,改革社會(huì)”的辦系方針和“好學(xué)力行”的系銘,為現(xiàn)代新聞教育奠定了重要基礎(chǔ)。

新中國(guó)成立后,陳望道先生先后擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任委員、主任委員,并于1952年正式出任復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng),直至1977年。在長(zhǎng)達(dá)25年的校長(zhǎng)生涯中,他秉持"以人為本"的治校理念,愛(ài)生如子、愛(ài)校如家,為高等教育事業(yè)殫精竭慮,深受師生敬仰。

除教育事業(yè)的卓越成就外,陳望道先生在學(xué)術(shù)領(lǐng)域同樣建樹(shù)斐然。他在文法修辭學(xué)研究方面開(kāi)創(chuàng)性地構(gòu)建了我國(guó)現(xiàn)代修辭學(xué)理論體系。同時(shí),在美學(xué)、邏輯學(xué)、翻譯學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域均有精深造詣和獨(dú)到見(jiàn)解,為后世留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。


謝希德之子曹惟正

作為新中國(guó)半導(dǎo)體物理學(xué)科和表面物理學(xué)科的奠基人、中國(guó)科學(xué)院院士,謝希德先生于1983年出任復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng),成為新中國(guó)成立后首位大學(xué)女校長(zhǎng),也是復(fù)旦大學(xué)歷史上迄今唯一一位女校長(zhǎng)。

在謝希德校長(zhǎng)任期內(nèi),正值改革開(kāi)放初期。她敏銳把握這一歷史機(jī)遇,大力推動(dòng)國(guó)際學(xué)術(shù)交流:積極與國(guó)外科研機(jī)構(gòu)及高校建立合作關(guān)系,為學(xué)生爭(zhēng)取深造機(jī)會(huì);堅(jiān)持親自為每位學(xué)生撰寫(xiě)推薦信;自1978年起多次率團(tuán)出訪(fǎng),參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議,既將國(guó)外物理學(xué)前沿動(dòng)態(tài)引入國(guó)內(nèi),又向國(guó)際學(xué)術(shù)界展示中國(guó)及復(fù)旦的研究成果。在她的不懈努力下,復(fù)旦大學(xué)美國(guó)研究中心于1985年成立,開(kāi)創(chuàng)了國(guó)內(nèi)高校之先河,她親自擔(dān)任該中心主任直至逝世。

謝希德校長(zhǎng)的兒子曹惟正先生從親歷者視角,深情講述了母親在科研事業(yè)與病痛抗?fàn)幹卸冗^(guò)的一生,幾度哽咽。

謝希德女士一生歷經(jīng)四次抗癌治療。在第三次治療后期,藥物副作用導(dǎo)致她持續(xù)惡心嘔吐,虛弱到只能臥床,卻仍堅(jiān)持接待來(lái)訪(fǎng)者。曹惟正回憶,他與父親常趁母親休息時(shí)將訪(fǎng)客“趕走”,學(xué)校為了保證她能得到休息也建議張貼謝客告示。然而謝希德拿到告示后始終未貼出,反而叮囑家人:“這張告示絕不能貼。凡是來(lái)找我的,都請(qǐng)他們進(jìn)來(lái)。”

重返工作崗位后,為彌補(bǔ)失去的時(shí)光,謝希德拖著病體四處搜集學(xué)術(shù)資料。當(dāng)時(shí)冷清的上海外文書(shū)店里,幾乎每個(gè)周末都能見(jiàn)到她與丈夫的身影——或選購(gòu)最新專(zhuān)業(yè)期刊,或預(yù)訂即將出版的著作。隨著購(gòu)書(shū)量增加,曹惟正也逐漸成為父母的“采購(gòu)員”。久而久之,書(shū)店員工只要見(jiàn)他到來(lái),便會(huì)主動(dòng)告知:“你父母訂的書(shū)到了。”

盡管長(zhǎng)期遭受癌癥折磨,謝希德先生始終展現(xiàn)出驚人的生命韌性和學(xué)術(shù)熱忱,為中國(guó)物理學(xué)發(fā)展及復(fù)旦大學(xué)建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

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