這個消息讓我很震驚。

我還特意查了，朱媛媛患什么癌癥，未果。

朱媛媛確診后積極治療，從確診到去世只有5年。結合朱媛媛在確診后依舊會拍戲的細節，這說明她大部分時間狀態還不錯。

午飯時看到朱媛媛去世的信息，我很難過。

朱媛媛的代表作，應該是《貧嘴張大民的幸福生活》和《家有九鳳》。

或許，更年輕些的觀眾知道《我和姐姐》與《送你一朵小紅花》。

不過，在這兩部電影中，朱媛媛是配角。

《貧嘴張大民的幸福生活》，我至少看了三遍，這也是我媽最愛的電視劇之一。在這部劇中，朱媛媛是主角。

2018年，我聽說所在公司買下了這部劇的版權，有翻拍的意向。

當時就有些不解：誰能有梁冠華那樣的演技？誰能有朱媛媛版李云芳那種賢惠氣質？

“國民好媳婦”，是朱媛媛的榮耀，也像桎梏。

在《貧嘴張大民的幸福生活》中，李云芳和張大民住四平方米的小房子，日子過得緊巴，她仍無怨無悔。這部劇讓朱媛媛拿到了金鷹獎觀眾最喜愛的女主角獎。

從國產劇女性形象的譜系來看，李云芳延續了90年代大爆款《渴望》中劉慧芳的形象。

朱媛媛成為了李云芳，卻沒能接到第二部讓她在“國民好媳婦”賽道揚名立萬的劇本（《美麗的家》是《貧嘴》的電影版，不算新本子）。

粗略梳理朱媛媛相對重要的影視劇，最具辨識度的無非是“國民媳婦”和“隱忍母親”。

在《天狗》（2006）中，朱媛媛飾演的桃花與丈夫共同對抗黑惡勢力，從最初的埋怨轉變為理解與支持，體現了農村女性的成長與覺醒。

《家有九鳳》（2005）中，初七鳳是家中唯一接受高等教育的女兒，性格倔強獨立，追求自由婚姻，引發家庭矛盾，呈現出傳統與現代觀念的碰撞。

《海洋天堂》（2010）中的柴嫂是一位鄰居，樸實善良，默默為自閉癥家庭提供幫助，展現了平凡生活中的溫情與人性光輝。

在《送你一朵小紅花》（2020）中，陶慧面對兒子的癌癥，表面堅強，實則脆弱，日常細節中流露出母愛的深沉與掙扎，展現普通母親在絕境中的力量。

《我的姐姐》（2021）中的安蓉蓉是一位傳統家庭長輩，隱忍矛盾，受重男輕女觀念影響，試圖用傳統觀念影響侄女，揭示了代際之間的觀念差異與女性困境。

這幾部影視劇中，除了《天狗》，朱媛媛大多都是戲份較少的配角，即便是讓她再次獲得金鷹獎觀眾最喜愛的《家有九鳳》，也是群像戲。

一個有演技、受歡迎的女演員，為何沒有更好的資源跟上？

我覺得，主要原因是朱媛媛似乎選錯了賽道。她選定了“國民媳婦”這條賽道，但這一形象也很快固化，限制了她向更豐富女性角色拓展的空間。當然，也可能受到團隊運作、影視行業偏好等多重因素影響，但角色定位確實讓她錯失了更多可能。

《貧嘴張大民》開播后的2000年以后，隨著中國社會的深度變革與女性意識的持續覺醒，電視劇中女性形象發生了顯著變化，觀眾對“受歡迎女性角色”的期待也從傳統向現代轉型。

相比90年代以《渴望》中劉慧芳為代表的“隱忍奉獻型”女性，以及《貧嘴張大民的幸福生活》中李云芳為代表的“善良賢惠、持家有道”的傳統賢妻形象，當代觀眾更偏好具備獨立意識、積極進取的女性形象。

女性角色從“忍讓犧牲”走向“獨立自強”。當代電視劇中的女性不再滿足于在家庭中默默付出，而是敢于追求個人價值和生活主動權。如《甄嬛傳》中展現女性欲望的甄嬛、《都挺好》中的蘇明玉，她們面對生活重壓，始終展現出強大的內在韌性和獨立人格，成為觀眾心中的現實女性典范。

鄭娟雖延續賢妻形象，但也展現出果斷剛強的一面。有人向她潑臟水，她當場扇對方一耳光，毫不退讓。

說到底，國產劇中的女性形象已經從“道德符號”向“真實人物”轉變。與劉慧芳式的圣母光環不同，新世紀的女性角色往往更加復雜和真實，有優點也有缺陷，有情緒也有成長。例如《三十而已》中的顧佳、《歡樂頌》中的安迪，她們在職場、婚姻與育兒等多重身份中周旋，真實呈現現代女性的多面困境與抉擇。

隨著時代變遷，女性不再只是故事的配角或男性情感的依附，而是敘事的主導者。近些年來，如《甄嬛傳》《我的前半生》《理想之城》《夢華錄》《國色芳華》等劇中，女性主角都在面對困境中積極行動、逆勢突圍。

女性價值也從“家庭型美德”向“多元型價值”拓展。她們可以是溫柔體貼的母親，也可以是職場干練的高管，甚至可以挑戰傳統形象。

比朱媛媛小四歲的袁泉，自從《我的前半生》以后，就坐穩了職場精英賽道。朱媛媛似乎被“國民媳婦”形象固化了——這并非不好，只是令人惋惜。

不知道前司何時能啟動《貧嘴張大民》的改編工作。無論怎樣，朱媛媛版的李云芳，始終是我最難忘的熒幕形象之一。

愿天堂沒有病痛。