1962年的閩南大地，旱得田裂河干，莊稼枯死。從10月到次年5月，整整八個月沒下一滴雨。九龍江水越來越少，下游幾萬畝稻田眼看要絕收。

龍海縣榜山公社的徐學文站在江邊，心里像扎了針。公社自己的田也旱著，可下游幾萬鄉(xiāng)親的口糧咋辦？

他咬咬牙提出堵江截流，把水讓給下游，哪怕淹了自家地。社員大會上，他紅著眼圈說：“咱的莊稼沒了還能再種，下游沒糧可咋活？

”沒想到，大伙都攥緊拳頭支持，扛著沙袋就往江邊沖。男女老少日夜奮戰(zhàn)，用沙袋筑起攔水壩，硬是把水引向了下游。

這事很快傳開，民間藝人連夜編了薌曲《榜山風格贊》。龍溪地區(qū)薌劇團改成《碧水贊》，演到華東地區(qū)引起轟動。1963年福建話劇團推出《龍江頌》，把這事搬上了話劇舞臺。

1964年劇組進京，40天連演32場，近4萬觀眾看哭了。周總理看完說“這就是我們的人民”，文藝界大咖也紛紛點贊。“榜山風格”變成了“龍江風格”，成了集體主義的象征。

上海京劇團瞅見這戲，覺得缺農(nóng)民題材，決定改成京劇。編劇組琢磨著，咋把真實故事變成京劇味，還得讓觀眾愛看。他們虛構(gòu)了龍江大隊，塑造了女支書江水英的形象。

老生演員李永德為演好干部，特意去郊區(qū)學農(nóng)民說話干活。

后來他妻子李炳淑被選為主角，團里人笑說“兩口子都上了”。

李炳淑以前總演小角色，這次當主演，壓力大得很。她跑到農(nóng)村跟著割稻子、打場，手上磨出水泡也咬牙堅持。

看生產(chǎn)隊女隊長咋安排活、調(diào)解矛盾，一點點琢磨人物氣質(zhì)。排戲時，她走路說話都帶農(nóng)村干部的樸實勁，就像從地里長出來的。北京電影制片廠要把《龍江頌》拍成電影，導演謝鐵驪帶隊去體驗生活。

住農(nóng)民家、下地干活，回來后改劇本，加了好多鏡頭里的細節(jié)。他們學外國電影的色彩技巧，把山水稻田調(diào)出層次，畫面鮮活了。

“搶險合龍”那場戲最難，鼓風機一吹，演員張嘴就灌風，唱不成。

最后想了辦法，風停時唱，風吹時做動作，緊張感和唱段都保住了。

道具組找真農(nóng)具太沉，就用輕材料仿制，看著真又不費勁。服裝組試了好多布料，讓衣服既有舞臺味又像真農(nóng)村干部穿的。電影里“阿堅伯送雞湯”那場，用生活細節(jié)引出集體和個人的矛盾。

小女孩小紅倒水解渴又停住，說“一碗水也能救活幾棵秧苗”。就這一句話，讓只顧自家的社員愣住了，比說教管用多了。片子拍完送審，周總理發(fā)現(xiàn)片頭沒導演名字，當場就不高興了。

“外國電影都有主創(chuàng)名單，中國電影咋能沒？這不合常理！

”他這一說，說出了電影人憋心里的話，后來規(guī)矩就改了。毛主席看了電影說“這戲好，體現(xiàn)了龍江精神”，還說全國缺農(nóng)村題材。

他建議改反派形象、改結(jié)尾，劇組改了六稿覺得不合適，最后沒大動。《龍江頌》為啥受肯定？那時候大多戲講斗爭，它講集體互助，難得。

李炳淑演的江水英，成了一代人的記憶，背后是她實打?qū)嵉南罗r(nóng)村體驗。現(xiàn)在再看這戲，有人說故事原型里的鄭飯桶、鄧流涎，名字聽著土氣。可當年他們帶著社員舍小家保大家，這份心比啥都重，不是嗎？

戲里戲外，都是咱農(nóng)民擰成一股繩的勁頭，這才是最動人的地方。如今龍江頌景區(qū)還在，龍江精神展示館里，當年的故事還在講。

但也有人嘀咕，現(xiàn)在講集體主義，年輕人還能體會當年的難處不？

不管咋說，那場堵江截流的硬仗，還有那些為了大伙舍自己的人，不該被忘記。天氣號會常講咱農(nóng)民關(guān)心的事，點贊關(guān)注，咱接著嘮更多老故事。

以上內(nèi)容根據(jù)公開資料整理，具體細節(jié)以權(quán)威史料為準。