王 偉

《人生若如初見》劇照。 片 方供圖

紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年之際，電視劇《人生若如初見》播出了。回憶創(chuàng)作過程，我的腦海中浮現(xiàn)兩個辛丑年、間隔120年的場景。一張是歷史照片，記錄了1901年《辛丑條約》簽約的歷史現(xiàn)場。一張是新聞?wù)掌ǜ窳?021年中美高層戰(zhàn)略對話，可以清晰看到，中國在國際地位、民族命運和外交姿態(tài)上發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。這兩個場景，是歷史的鏡像，也是民族復(fù)興的見證。

1901年，清政府與列強簽訂《辛丑條約》，標(biāo)志中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。列強不僅在經(jīng)濟(jì)上榨干中國，更是在政治、軍事、司法等領(lǐng)域徹底剝奪中國主權(quán)。電視劇《人生若如初見》聚焦的1900年—1912年，是中國末代封建王朝的最后12年。故事講述了一群有共同理想，身份與命運各異的年輕人的傳奇故事，立體展現(xiàn)當(dāng)年中華民族的屈辱烙印以及腐朽王朝的垂危之態(tài)。我們將虛構(gòu)的傳奇故事與真實的歷史背景相結(jié)合，希望對過去是一種反思，對未來是一種警示。

創(chuàng)作過程中，我們查閱了大量影像、圖片、文字資料，力圖更加真實地呈現(xiàn)百年前的歷史印記。然而，越是還原，越使人心痛。1900年—1912年，日本政府通過軍事擴(kuò)張、經(jīng)濟(jì)控制、政治干預(yù)和文化滲透，逐步加強對清政府的影響。與此同時，清政府慌亂地回應(yīng)了一系列舉措，最終，卻在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中徹底喪失了變革主動權(quán)。

1901年—1905年，中國留日學(xué)生從數(shù)百人激增至近萬人。他們既是清政府自救的產(chǎn)物，也意外成為王朝的掘墓人。《人生若如初見》正是聚焦這一群體，他們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的撕裂中，既推動了中國的近代化，也加速了清王朝的滅亡。

故事力圖通過主人公的視角，深入那個動蕩的時代，展現(xiàn)彼時日本對華“漸進(jìn)蠶食”的狼子野心，展現(xiàn)封建王朝一步步走向衰敗的歷史必然，更是展現(xiàn)了一代青年將個人命運系于民族命運，最終撬動歷史巨輪的生動的、細(xì)膩的歷史故事。記住黑暗，是為了讓未來更光明。直面?zhèn)郏菫榱俗屝律鼒皂g。

劇中的這些革命者與愛國青年，以“明知不可為而為之”的決絕，在絕望中撕開一道光明。他們用筆桿喚醒麻木、用生命丈量理想，希望將“國家”從君主的私產(chǎn)重塑為全民族共同體。然而，他們的局限性在于有理想，卻沒有信仰。以至于革命成功之后缺乏重塑國家的能力，進(jìn)而導(dǎo)致中國進(jìn)入軍閥割據(jù)的混亂時代。直至1915年新文化運動開始，1921年中國共產(chǎn)黨的成立，以信仰踐行理想，才有了新民主主義革命的勝利。

兩年前，我拍攝了電視劇《問蒼茫》，講述1921年—1927年，從中共一大歸來的青年毛澤東帶著對中華民族將走向何方的憂國之問，矢志不移地堅持馬克思主義信仰，以一個“探路人”“早行者”的姿態(tài)，從一名追隨者成長為先行者、開拓者，探索中國革命正確道路的歷史故事。彼時的中國為什么需要新民主主義革命？在《人生若如初見》這部劇中，觀眾或許會找到答案。

(作者為電視劇《人生若如初見》導(dǎo)演)

《 人民日報 》( 2025年05月22日 20 版)