《紅樓夢》里的愛情形形色色，有些感情在現在看來都很超前，卻被寫得極為美好。難怪魯迅評價《紅樓夢》：把傳統思想都打破了，說人物都是“真的人物”。

第五十八回，接續了第五十七回整篇伏筆林黛玉和賈寶玉未來的“生離死別”，曹雪芹特別的寫到一個奇特的三角戀故事，就是“杏子陰假鳳泣虛凰”。

這段故事毫無疑問是對寶黛釵三人“黛去釵嫁”的特別“間色”，用梨香院的藕官、菂官與蕊官的愛情故事，影射寶黛釵的姻緣。其中重點有兩個：

其一，以藕官菂官不得眷屬，影射木石姻緣無果；

其二，以藕官接受蕊官作“續”，證明賈寶玉娶薛寶釵是以“續弦之禮”，并在婚后接受了薛寶釵的夫妻之情。

這段故事與《終身誤》曲子的伏筆相吻合，是為八十回后寶黛釵姻緣悲劇的關鍵伏筆，倒也毋庸贅述。

說回藕官、菂官與蕊官，這三個小戲子在梨香院并不算出彩。論才藝，不如小旦齡官；論風頭，不如正旦芳官；論周全，不如文官。但要論行事離經叛道，誰也不如她們。

藕官是小生，菂官是小旦，兩人常演一些《牡丹亭》《西廂記》一類才子佳人的戲文，竟然日久生情，假戲真做，日常相處就如同夫妻一樣。

這是《紅樓夢》中描寫的第一對同性情侶。之前寫薛蟠在學中與金榮、香憐玉愛等人，不過是龍陽之癖。而賈璉與小廝們胡鬧，也只是紓解性欲，并無一絲真情。而像馮淵那種酷愛男風之人，也沒寫他有什么伴侶。唯有藕官與菂官這一對，雖然沒有得到任何人祝福，卻生生做成了“夫妻”。

可惜菂官不知為何香消玉殞，藕官痛失愛侶悲痛欲絕，便每到菂官的忌辰都要為之祭奠。但這還不算奇特。等后來補了蕊官與藕官配戲后，藕官竟漸漸地又對蕊官柔情蜜意地相處起來，關鍵蕊官竟然也接受了，二人儼然又像藕官與菂官一般，成就了新的“姻緣”。

盡管明代和清初，社會底層風氣開放，孌童男館風靡，社會對龍陽斷袖之事見怪不怪，甚至反成附庸風雅之事。但類似梨香院“三官”這種假鳳虛凰之事，卻并不常見。更奢談像她們這種相處的自自然然，并無避諱之情了。

芳官等人見菂官死后，藕官雖傷心，卻又移情至蕊官身上，就問她：“為什么得了新的就把舊的忘了？”他說：“這又有個大道理。比如男子喪了妻，或有必當續弦者，也必要續弦為是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了。”

藕官的續弦理論，時至今日依舊是社會觀念的主流。夫妻一方喪偶，若有條件還是當續則續。而在《紅樓夢》時代，盡管對女人守寡要求苛刻，卻對男人續弦動輒以人倫大節給予開脫，也是時代的悲劇。

不管如何，藕官在菂官死后，以蕊官續之，并且不忘菂官之情，都可謂是情深義重，三人也演繹了一出特別愛情的美好。拋開都是“假鳳虛凰”的女兒身，單以真情實感而論，倒頗似蘇軾的《乙卯正月二十日夜記夢》中之情意深重。

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。　　夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。

這是蘇軾在發妻王弗去世十年后，為她寫的祭奠之詞。詞中滿滿都是對亡妻的思念，也并沒有因為續弦娶了王弗堂妹王潤之而改變了對亡妻的感情。藕官就仿佛是蘇軾，菂官如同王弗，蕊官就像王潤之，死者不忘，生者情深，這遠比陸游拋棄發妻唐琬，娶了王氏為續弦，又對嫁作他人婦的前妻唐琬念念不忘，要堂皇的多。

藕官、菂官與蕊官的相處，除了苦澀都是甜蜜。苦澀是因為經歷了生離死別，甜蜜則是干干凈凈，沒有摻雜任何世俗與人性欲望的純真，正應了“此生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老”。

如果不是抄檢大觀園后，藕官與蕊官淪落到了地藏庵那座人間“地獄”，她們的感情真是叫人羨慕。但“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”，她們的感情，依舊屬于《紅樓夢》中最好“嗑”的一對兒。

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