一、

“人往高處走，水往低處流”這是一條古老的民諺，它融匯在泱泱華夏兒女不息向上，永不停歇的生命追求之中。它是中華民族為改變個人的生存環境，追求更加美好的生存環境不息奮斗的力量源泉，它既符合道法自然的生存法則，又彰顯了中華民族生存理念的最大智慧。我們古老的中華民族得以在人類歷史長河中上下五仟年承先繼后，生生不息，披荊斬棘，開拓向前，靠的就是這種社會人口的流動，生存環境的遷徙所推動的結果。

悠久的華夏歷史表明，大規模的人口遷徙在廣袤的國土上至少發生過六次。從東漢末年衣冠南渡開始，到清康熙年間東北封禁政策的解除，無論是避戰離亂，還是自然災荒；無論是政權更迭，還是老百姓自身的生存需求；也無論唐代中期的安史之亂和北宋末年南宋初期的南遷,還是明初山西的大移民，清初期的湖廣填四川的舉措，以及闖關東、走西口、下南洋等等,每一次歷史性的人口大遷徙，它無疑都推動了民族的大融合。它既有利于民眾自身的生存和發展，有利于生產力的壯大與社會經濟的繁榮，同時它更利于文化教育的廣泛交流與繼承，它是我國社會進步的必然趨勢和強勁推力。遠的不說，單說改革開放這40多年來，由于人口管制政策的寬松，由于我國加速推進的城鎮化運動，這新一輪的人口大遷徙，更是把我們的國家迅速推向了以創新型經濟為主的滾滾大潮中。40年間我們就從一個國民經濟瀕臨崩潰貧窮而落后的民族，一步跨越進入到了世界先進國家之列，我們國家的經濟總量也一舉躍為世界經濟總量第二位。

40多年來我們所取得改革開放的輝煌成就讓國人歡欣鼓舞，讓世界嘆為觀止。于是乎北上南下，東征西遷，那里適合安居樂業哪里就是我的故鄉，成了新時代人口遷徙的主流。為尋求自身更好的發展，為追求幸福的生活，為就業務工，全國上下新一輪歷史上規模最宏大，氣勢更波瀾壯闊的四面遷徙，八方流動的偉大壯舉，在960萬平方公里的國土上席卷而來，幾乎沒有停下來的跡象。天涯咫尺人人都如過江猛龍，都在尋求自己的英雄用武之地；神州赤縣個個都是俊杰英才，都在爭取自我的安身立命之處。只要此地留人，那便恃才放曠；此地不留人，拎起行李便走人。留下來就有機會同臺競技，憑本事創造業績就能安居樂業晉級升遷。留不下來就另尋時機，東山再起，或卷鋪蓋走人，奔走下一個更好的人生驛站。

不管你來自山南海北，操南腔北調，還是土著家族，擁有豐厚的夲地資源，如今更講究的是真才實學。“來了就是XX人！”既是一句響亮又溫馨的安民告示，也是對土著子民優越感的宣示。“他山之石，可以攻玉。”廣納天下人才為當地的經濟發展而展開的人才爭奪戰，這些年在全國各地打得如火如荼，熱鬧非凡。各地為發展自身經濟甚至不惜血本，什么人才房，安置費，科研經費一碼高過一碼，只要你有真才實學，只要你手握金剛鉆，那么你定會只認他鄉作故鄉，你這條過江猛龍的強勢也能壓過地頭蛇。

二、

“人往高處走”的開闊視野與“安土重遷”的濃厚故鄉情，看似一對悖論卻被現代人高瞻遠矚地統攝在一個全新的理念中了。 何謂故鄉？若按傳統詞條的解釋，它是一個人的出生地或長久居住過的地方。老一輩人或許對故鄉的解釋是單一的，故鄉就是自己出生的地方。他們對故鄉的情愫也是深沉而久遠的，安土重遷的傳統理念已融化在他們的血脈中了。他們心心念念的是故土難離，即使走遍天涯海角，根卻永遠扎在故鄉中。他們為謀求自身的幸福，把汗水撒在四面八方，用腳步丈量千里萬里，在收獲了人生的巨大成功后,仍執念著“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”的故鄉情。

歷來重故鄉的人們,習慣了祖上山水田園般的生活,不管眼中的故鄉是貧瘠的土地，苦澀的井水，低矮的茅房，他們大多還是不愿離鄉背井,東奔西走，去尋找所謂的理想家園。他們唯愿自己世代居于斯，安于斯，在這片故鄉的土地上開枝散葉，傳承血脈,也決不遠離故鄉。“悠悠天宇曠，切切故鄉情”他們信守著故鄉是心靈之根，故土是安身之魂的觀念，無論外面的世界繁花似錦，對他們來說都無所向往。

即便是迫于生活的窘迫，無奈于自身的困頓而必須遠走他鄉，暫別故土，他們也要捧一捧故鄉的泥土隨身攜帶。似乎遠足萬里浪跡天涯，故鄉都會在他們身邊。他們仗劍天涯，游歷八方，無論成功發跡還是窮困潦倒，他們對故鄉的眷戀從未改變過。故鄉的一山一水，故土的風俗人情早已刻進了他們的骨子里，融化在他們的血脈中。故鄉永遠是他們身居異鄉的一盞心路明燈，照耀著他們前行的每一步足印。

然而現如今的年青一代早已跳出了對傳統故鄉概念的局囿，他們早已不同于他們的先輩。他們淡化了故鄉的概念，他們并不一味眷戀父輩們世代延續而生活的故土家園。他們把人往高處走和天涯處處是故鄉統攝在同一個概念里。在他們的理念中，故鄉就是能夠展示自我才情的舞臺，故鄉就是適者生存的樂土。 只要自己是一粒優良的種子，天涯處處都能生根發芽，開枝散葉，自成蒼天大樹，福澤千秋萬代。他們一心向往更大的城市，更廣闊的人生舞臺，他們希冀“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，他們自信“天生我材必有用，千金散盡還復來”。八荒天地只要能為我所用，這里便是我的故鄉我的主場，我的家園我的安身立命之處所。在他們心中，故鄉只是一個抽象的字符，是用來寫履歷表用的一個稱謂。而他們心中的故鄉，就是他們打拼天下的地方，故鄉就是能夠讓他們人盡其才，物盡其用的地方。他們進步的思想理念,從來都是“夢里不知身是客”,“也認他鄉作故鄉”。

今天的年青一代，他們才情萬丈，視野廣闊，目標長遠，再也不會被他們的先輩局囿在所謂的傳統故鄉那逼仄的空間了。他們更不會承襲父輩在生于斯長于斯的地方,去做那些他們認為得不償失，甚至是消耗生命的事業和營生了。“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會；我們不說，誰說？我們不干，誰干？”毛澤東青年時期以天下為己任的豪言壯語，曾激勵過百年來為光復中華的先賢英烈，當然它也能夠佐證當代青年人的遠大目標和雄心壯志。你看他們鹍鵬展翅，摶遙九萬里，背負青天，俯瞰人間城郭，為的就是尋找適者生存的空間，為的就是尋找施展自身才華的遠方，為的就是向他們的父母、他們的父老鄉親充分彰顯他們在遠離故鄉的地方所取得的成功和榮耀。他們是國之棟梁，是民族復興的希望，是開拓奮進的一代，是托舉中華飛躍世界先進之林的有生力量。

其實并不恪守傳統故鄉概念，一心追求光明與幸福生活的人們，并非只有年青一代。泱泱大國，濟濟人才，有識之士，普天之下都是他們畢生追尋的故鄉。天涯何處無芳草，青山處處埋忠骨。對這些志在四方，用畢生的才華去追尋詩和遠方的英才俊杰，故鄉存在于他們的腦海中是一個極為廣闊博大的概念，一個抽象又具象的情感載體，一個遠逝了裊裊炊煙，淡漠了漿聲燈影的記憶符號。他們恪守的信念是聽命于祖國的安排，哪里需要他們，哪里就是他們的故鄉，哪里就是他們窮盡一生而為之奮斗的主場。這些活躍在各行各業各條戰線的精英人杰，他們有的從踏出故鄉的那天起，就再也沒有回過故鄉的懷抱。不是他們不思念故鄉，不是他們淡忘了生養他們的那方故土，而是他們口中常說的第二故鄉更需要他們的才華和力量，更需要他們的忠心和赤膽。

更何況他們一生或戎馬倥傯，南征北戰；或天南地北政務繁忙，調動頻頻；或肩負國家機密，科研重任在身，只能隱姓埋名。對這些英雄豪杰來說，"龍燈花鼓夜，長劍走天涯”所謂故鄉情愫，便是四海為家，天地為家，事業為家，奉獻為家。故鄉于他們更是遠隔千山萬水，遠離家鄉父母親朋的地方。父母于他們也只能是遠方的呼喚，夢里的相逢。他們何曾不眷戀故鄉，他們何曾不熱愛故土，但山河無恙，歲月靜好，科學發展，祖國強盛，更是他們肩頭的千斤重任。只要哪里對他們發出一聲召喚，哪里就是他們需要奔往的故鄉，他們在那里就能用自己的才華，凝結出千絲萬縷的故鄉情愫。

三、

從這個意義出發我們理解和詮釋的這種大而化之的故鄉情結，其實它已超脫了傳統故鄉情結的概念，這是一種崇高的愛國主義情懷。有時我們常說的第一故鄉或第二故鄉，那只是對我們生活之地時間長短的一種概念性認同。這種故鄉的概念性認同，在這些俊杰之士的心中早已融為一個共同體，而升華到了家國情懷的層面。我們常說的家國情懷，其哲學的意義也依然是抽象與具象的辯證統一，是整體與局部的辯證統一，故鄉便成了家國情懷連結一體的情感紐帶。故鄉是國家青藤上的一枝花朵，國之青藤越壯實，故鄉之花就越艷麗，二者一脈相連，從不分割。

早年間那些為了生存和施展才華抱負，漂洋過海走得更遠且長期旅居海外的華人，他們在遠離故鄉的異國他鄉，常常是用“故園”一詞對祖國和故鄉來共同稱謂的，以此來表達他們對祖國和生育并培養他們的故鄉最真摯的熱愛和永久思念的情感。這種稱呼的本身既體現了他們對故鄉的深厚情感，也反映了他們對祖國文化的認同和歸屬感。

但新一代旅居海外，甚至移民海外的年輕人與早年旅居海外的祖輩們就不同了。他們對“天涯處處是故鄉”的認同感極強，在他們“人類共創的科學和傳承的文化夲身并無國界”的思想認知里，無論是公費出國留學還是自費出國留學，無論是憑借一己特長在異國他鄉打工謀生的，還是出國求職的，他們似乎沒有什么根深蒂固的家國情懷和故園情結。

當然，他們中部分有學識有能力的英才俊杰，他們已屬于人類共同的財富，他們早已在思想理念和個人情感上跨越了所謂家國地域的認知。他們早就憑個人才華和能力以極大的熱情融入了異國他鄉的學習工作和生活，并取得了令人矚目的成績，實現了個人財富自由，過上了令諸輩同行羨慕的好日子。而且有一些在自己生活幸福安康之后還把國內父母也接到異國他鄉，和他們一起生活。

但少部分人盡管他們在異國他鄉的學習、工作和生活其實是常常不盡如人意的，甚至是艱苦卓絕的，但他們還總是對祖國對故鄉，有種所謂“風雨如晦暗故園”的悲天憫人情緒。他們喜歡以偏見代替客觀，往往吐槽自己國家的種種弊端，總是覺得故鄉的月亮沒有外國的圓，總是遺憾祖國的落后，故鄉的貧窮。他們寧愿卑躬屈膝地生活在異國他鄉，看不到自己希望的曙光，也不愿回到祖國，回到故鄉以盡他們綿薄的青春和力量，用自己的雙手去獲得比在異國他鄉要更有希望的錦繡前程。

“身似浮萍向故園，云水飄遙心相牽，孤燈夜半搖風雨，月落烏啼霜滿天。寄意寒星荃應察，海外熱血薦軒轅，歸途萬里終有路，山河錦繡福壽添。”這是年尾歲末我一個遠赴美國定居已十多年的老同學，他附在微信末尾祝福我新年的一首七言詩。正是看了他給我的那條長長的微信和這首說不上是讓人傷感還是讓人慰藉，但卻充滿深切故鄉情結的詩，我才有了以“故鄉情”為標題，寫這篇散文的初衷。

我這個老同學十多年前,從內地一個地級市的教育局局長位置退休后，應他女兒的強烈要求，移民去了美國高校林立的波士頓定居。他去美國后很長一段時日，都表現出在異國他鄉的種種不適，將美國社會吐槽了個底朝天。也難怪他這個土生土長的湖南人，頑固的飲食習慣，根深蒂固的故鄉情結，滿腦子傳統的中華文化，就連他的口音都帶濃重的湘鄉方言的塑料普通話，又如何能習慣美國那地方的生活啰。他甚至覺得即使波士頓的漢堡包都比國內麥當勞肯德基的漢堡包要難吃十分，更遑論美國其他的食品啦。

他說他女兒居住在波士頓西南約14英里的Dover，這兒雖是個所謂的富人區，但這兒地廣人稀，常常是嘴巴閉臭都找不到一個能說上話的人。尤其是女兒一家上班的上班，上學的上學去了之后，他和老伴整日里就如同坐班房。于是他們翻出從國內帶去的老照片看，靠回憶國內的生活打發時日。然而不看不打緊，看了老照片，回憶往昔國內的時光，他們越發的難忘從前國內的那些崢嶸歲月，那些親朋好友，那些溫馨甜蜜的往事，那些令人口舌生香的美食。往往他們唏噓感嘆，他們潸然落淚，他們追悔莫及，悔不該遠離祖國，遠離故鄉來到異國他鄉，過著幾乎是暗無天日的寂寥生活。

他的女兒看到父母這樣的傷情，便聯系朋友，奔走華人社區，把他們老兩口送去社區的活動中心，讓他們多一些與華人溝通的渠道，讓他們有些力所能及的事情做。慢慢的他們才度過了很長一段的不適應，漸漸融入了當地的社交圈子。

但我這位同學因在國內一直是人之俊杰又長期身居領導崗位，發號施令慣了，下屬也特別崇信他，他卻還是難適應異國他鄉的生活。他只好一飛沖天，又落腳回到故鄉。但老伴女兒都遠離自己身邊，他又早已退休賦閑在家，且知識分子的清高秉性使他同樣再難以融入故鄉的生活。在兩難的生活處境下，他只好又回到美國。至少還能和老伴女兒生活在一起。

于是他在華人圈子里今日找人下下棋，明日找人聊聊天，但仍是游離迷惘，整日心神難安。他不像他老伴很快就融入了異國他鄉的新生活，找到了她的精神寄托。畢竟他老伴是大學的音樂教師，彈得一手絕妙的鋼琴，既是當地華人圈里歌唱隊的鋼琴演奏員又帶上了兩三個華人子弟為徒學鋼琴，既充實又收入不菲，成功感滿滿。

不忍心看老父親的孤寂失落而日益消瘦，他女兒只好鼓勵父親把自家離住房較遠的樹林邊一塊朝陽的坡地開墾出來，種上四季的蔬菜。他這才終至找到了他所謂的新崗位，在異國他鄉當起了“荷鋤帶月歸”的菜農來。嘿，你還別說，他告訴我，在波士頓自己開墾的菜園子里，他似乎找到了故鄉的親切，聞到了故土的泥香，找到了能夠讓自己安放精神和意志的處所。他說如今他春耕夏種秋收，除了冬天大雪飄飛，天寒地凍，他只能龜縮在家中，其余的海外生活，他都在自己開墾的菜園子里打發日子，消磨歲月。現在他的菜園子，四時的蔬果供應女兒家充足，還能夠把多余的送給華人圈里的朋友。在收獲的同時，他才對異國他鄉略微有了一種別于故鄉般異樣的歸屬感。

每每他在微信里總是拜托我為他在國內買各種能夠獲得美國海關允許通關的蔬菜種子，快遞給他。他在回我的微信中說，就連從中國寄往美國的種子也有故土情結，我快遞過去的一些蔬菜種子在美國的土地上就是生長不旺。這還真應了屈原“橘生淮南則為橘”的那句經典詩句呀。

四、

被稱為原子彈之父的錢學森是我國核工業的開創者，他的愛國精神或說他根深蒂固的故鄉情結是令所有華人都為之敬佩的。作為世界級的頂尖科學家，他在美國既擁有輝煌的科學成就，也擁有崇高的社會聲譽。1949年美國加州理工學院授予他為終身教授，他成了美國家喻戶曉的人物，他在美國也擁有了富足的生活條件。然而錢學森始終就心系著自己的祖國，始終就沒有忘記自己是個中國人，始終就懷著一腔報效祖國的赤膽忠心，始終就魂牽夢縈惦記著自己的故鄉。錢學森的愛國情懷是和他父親同出一轍的。

當年錢學森的父親，東渡日本就是抱著“興教救國”的理想而去的，回國后他創辦的“勸學堂”專門招收和培養愛國青年，激勵他們投身民主革命，為光復中華的大業而鞠躬盡瘁。父親的愛國情懷對錢學森的教育和成長有著深遠的影響。1949年，當新中國成立的喜訊傳到美國時，遠在大洋彼岸生活優渥，事業進入頂峰時期的錢學森決定放棄在異國他鄉所有的一切，他要回到祖國去，回到故鄉去，將自己所學專長無私奉獻給大洋彼岸那片生養他的故土，為新中國的科學事業貢獻自己的才華。

然而以錢學森在美國的學術地位和取得的研究成果要想回到祖國去，遠比他想象的要艱辛和兇險。為留住這位頂尖的科學巨擘，美國不惜采取一切手段百般阻撓，他們說，一個錢學森抵得五個海軍陸戰隊，寧愿讓他消失在這個世界也不能讓他離開美國。為此他們以極其卑劣的手段誣陷錢學森和共產黨有過接觸，還誣陷他竊取了美國國家核科學機密，將他逮捕并關進特米諾島拘留所，受到極為殘酷的監控和折磨。后來雖經他的導師和朋友的幫助保釋出獄，但出獄后仍遭受了長達五年的軟禁。

然而心向祖國，情系故園的錢學森始終不屈不撓，他在軟禁的長長歲月里，堅持他的學術研究。他堅信大洋彼岸的祖國亟待科學技術的發展，急需核工業的創始，他只有將自己的學術研究深入到最前沿最尖端的核科學頂峰，他才能有朝一日報效自己深愛的祖國，報效生養他卻仍貧窮落后的故土。正是錢學森這種崇高偉大的愛國主義情操感染和激勵著千千萬萬留學海外的青年學子，這些有理想有抱負的有志青年，才有了學成歸國報效祖國，報效故土的赤子情懷。

改革開放40多年來，留學海外努力學習專業知識，鉆研科學技術，學成歸來報效祖國的年青科學家可說是層出不窮，星光閃耀。在這些熠熠生輝的燦爛群星中，有一顆新星十分耀眼。她就是90后的杰出代表劉明楨。她現在是國家重點研發計劃首席科學家，年僅28歲她就出任了中國電子科技大學材料與能源學院的副院長并擔任教授和博導，同時也是應用化學研究中心的主任。

她遠赴英國留學深造，在布里斯托大學電子電氣工程專業學習獲得一等學士學位后，又在劍橋大學工業系統及管理工程專業獲得碩士學位，并在牛津大學光電光伏研發中心獲得博士學位。留學期間，她始終把勤奮刻苦，攻克尖端，學成歸國，報效祖國和故鄉作為她最崇高的理想，因而她獲得了卓越的學術能力和科研領域的顯著成果。這也使得西方國家紛紛向她拋出了橄欖枝，歡迎她加盟本國尖端的科學研究領域。但劉明楨不為所動，她毅然決然地回到祖國，回到故鄉成都，一頭扎進祖國的科學事業中。

我們再把目光聚焦在另一位年青杰出的科學家陳嘉澍身上，讓我們通過他的歸國之路，來探討中國留學生群體如何以自己的實際行動來踐行愛國愛故鄉的崇高理想，為祖國科學技術的飛速發展貢獻自己的青春和力量。陳嘉澍是以美國優厚的全額獎學金“富布賴特科學獎學金”而踏上赴美留學征程的，在美國他接觸了世界最前沿的無線通信科研技術，他在無人駕駛汽車科學技術領域獲得了卓越的研究成果。但他心中永遠裝有“科學雖無國界，但科學家卻有自己祖國”這樣堅定的信念，他拒絕了美國留任他的優厚條件，毅然回到祖國，回到故鄉致力于無人駕駛汽車領域里，高性能毫米波雷達射頻前端芯片的研發。

他的這一舉動充分體現了他對祖國對故鄉的深厚情感和他的遠見卓識。正是有了這份赤子之情，回國后他在自己的故鄉上海，由最初帶領著幾個人，幾臺電腦進行雷達射頻芯片的研究，到終于成功研發了全球首個汽車級CMOS工藝,77GHz毫米波雷達射頻前端芯片并投入了量產。他的這項科研成果，填補了國內該項技術的空白，打破了國際巨頭在該領域的長期壟斷。陳嘉澍是新時代又一位繼承和學習錢學森等老一輩海外留學生“學成歸故園，科學報祖國”的杰出典范，他的事跡激勵和感召著更多留學海外的青年學子學成歸來，科學報效祖國的宏愿和實際行動。

五、

我的一個遠房表哥，也算得上是我的發小，我小學到初中的同學。自打他從解放軍第二炮兵工程學院畢業之后，直到他犧牲在大漠深處，他一生鐘愛的航天航空事業之上，我們就再也沒見過一面。他父母親也自從他畢業回故鄉探親歸去大漠后，直到他逝世，也沒能再見過他一面，就連他的骨灰也未能撒進故鄉的泥土。自他參軍時起，他與家中的父母兄弟和類似于我這樣的親朋好友也僅僅是一年難得的一封書信，且寄信地址也只是某某地方的3號信箱。甚至是很長一段歲月里，他竟如同消失在人世間一般，無一絲音信。

那是一年的春節，我冒著嚴寒回到闊別近五年的故鄉長沙。其實作為生于斯長于斯的正宗長沙人，我僅僅是在長沙度過了我童年和少年的一段時光。但我實在是太過眷戀這方故土，因為打我記事起，在這里度過的那些雖苦難但卻溫暖的歲月，給我留下了太多難忘的記憶。在那些美好記憶里，表哥的身影始終是我最親切最甜蜜的回味。

我的表哥僅大我半歲，他是我外公的長孫，是他們劉家最值得驕傲的兒郎。表哥聰明帥氣，表哥善良懂事，表哥能吃苦耐勞。小小年紀的表哥會幫助舅舅舅媽分擔許多家務，會帶領并呵護他的弟妹和我這樣懵懂無知又恃寵而驕的表弟。表哥又特別愛看書，常常是每到夜晚做完家務，寫完作業洗腳上床后，在小小的閣樓里一盞昏黃的15瓦燈泡被表哥剪的白紙罩著，在我鼾聲囈語里，表哥雙手捧著一夲書常常看就到深更半夜。他似乎是從不挑書，只要是本書，不管借來的還是買來的，不管是連環畫還是大部頭，他一沾上書便愛不釋手。表哥還愛講書里的故事或書里新奇的事物，當然作為表哥最忠實又是最呵護的跟屁蟲，我往往是表哥第一個聽眾。不過我卻是有別于表哥其他聽眾的小朋友，我愛打破砂鍋問到底，纏著表哥，沒完沒了。但表哥就是喜歡我這樣，他不厭其煩地回答我的問題，他親切地擁我入懷，我們一起探索書里的人物故事，書里的大千世界。

表哥下鄉插隊只有四年，不像我在鄉下足足待了十年整。四年里表哥簡直把他插隊下鄉的華容縣草尾鄉當成了他的第二故鄉。由于表哥立事早，在家里時就能吃苦耐勞，幫舅舅舅媽分擔家務并很會勤儉持家，他下鄉的第三年就被推舉為生產隊長，他是被他插隊下鄉的公社樹為的知青標兵。下鄉四年后，表哥入了黨，后又作為大隊民兵排長報名參了軍。

那是一次神秘的參軍入伍，說是特招，條件嚴訶到把表哥的祖輩政審了個遍，還差點因親屬關系被部隊拒之門外。是負責招兵的首長太過喜歡表哥，才親自簽字通過了表哥的政審。據說表哥入伍的是一支特殊的炮兵部隊，是專門為培養共和國掌握核武器頂尖人才的。表哥一走就是四年，四年中他書信甚少，只知道表哥的部隊在大漠深處，那是遠離長沙上萬里的地方，那兒地域荒涼，條件艱苦，表哥卻每每在信中不無驕傲的說，那里是他最熱愛，最為之驕傲的第二故鄉。

表哥遠離故鄉和父母,這讓舅舅舅媽既擔心他又無比想念他。直到“文革”結束那年，表哥考上解放軍第二炮兵工程學院，他才風塵仆仆地從大漠深處回到長沙探望父母。那次又黑又瘦的表哥回來時，正值恢復高考后我第一次參考受阻，我懷著一腔情緒向表哥哭訴。但表哥卻堅定地告訴我，不要喪失信心，要堅持自己的信念，努力學習爭取迎接共和國歷史上一場巨大的政治變革。他說未來的世界終究是“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”人盡其才，物盡其用的世界，年輕人只要有理想有真才實學有過硬的本領，終究會有用武之地的。

表哥還語重心長地囑托我說，他今后很可能連回長沙探親的機會都沒有了，他讓我照顧好舅舅舅媽，替他盡盡孝。他說他會將這一輩子獻給國家航天航空事業，大漠有可能將是他終生的第二故鄉，長沙恐怕只能成為一個故鄉的符號，永遠存留在他的思念中了。表哥是第一個留給我這種廣義故鄉情結的有志者。

理想與現實集于一身的表哥是高瞻遠矚的，那次他回長沙對我的諄諄教誨深刻又長遠，他的許多預想和展望都在后來一一成為現實。他的確把家安在了大漠深處，甘肅酒泉的航天基地也自然成了他所謂的第二故鄉，何況他的兒子也繼承了他的航天事業，成了他第二故鄉航天事業的領軍人物。同時九泉也就成了表哥真正意義的故鄉，長沙也只能在他填寫履歷表的籍貫一欄中僅存了。不到60歲的表哥，終究把他的一切獻給了他的第二故鄉，或許不能說是第二故鄉，而是表哥真正的故鄉一一大漠深處。表哥是在大漠深處犧牲的，他犧牲在他鐘愛一生的航天航空事業之上，他的骨灰也遵從了他的心愿，他的兒子全部將之撒在了大漠深處。

“浩氣尚能凝碧血，遺言終不化青磷”“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還”表哥的一生雖短暫但無上榮光，他的英靈終究還是安息在他幾乎一輩子生活和工作的大漠深處了，那里才是他真正意義的故鄉。但表哥生于斯長于斯的故鄉長沙，也給了表哥隆重的禮遇，表哥作為獻身于國家航天航空事業的烈士，他的英雄事跡被寫進了地方志。表哥的英雄事跡和他的卓越貢獻也作為湘籍英烈傳的一篇華章在政府的紅色宣傳基地被永久地陳列，供表哥故鄉的人們參觀學習和哀悼緬懷。

六、

說到我的故鄉我便陷于一片迷惘，我有故鄉嗎，我真正的故鄉在哪里？繁華熱鬧以文化傳媒著稱，以美食蜚聲海內外的長沙嗎？我倒是曾執著地渴盼長沙是我的故鄉，我出生在長沙最繁華熱鬧的街巷，我童年在美麗的瀏陽河邊一個如詩如畫的水邊村莊度過。那里漠漠水天，白鷺翩躚，古樟如蓋，瓦舍相連；那里槳聲燈影，炊煙縹緲，人聲鳥語，歲月安詳。我在那方水土領略了善良與美好的人性，感受了農田勞作的辛苦與艱難。也是在那里我體驗了生活的幸福與苦難，銘刻下了父母為兒女們操勞的含辛茹苦,親朋好友間那份彼此相依相伴的情感與相互寬厚的善良。

后來我們舉家遷往長沙文化與商業共融一體的南城，在那里度過了我少年時代的青蔥歲月。那更是一段讓我永志難忘的日子，我的知識啟蒙，呵護和引導我走出蒙昧的良師益友，給我以初涉人世種種教益的父母和長輩都在那時為我營造了一個幸福成長的天堂。在那個我人生初始的天堂里我擁有了比童年更加美好的生活體驗，文化知識擴大了我的眼界，開闊了我的胸襟，豐富和扎實了我的認知和底蘊。同時那段無憂無慮的歲月，鍛煉了我為人處世的基本能力。真善美和假丑惡的分水嶺，名和利、榮辱與毀譽的紛爭讓我開始了對這個紛紜復雜的社會有了原始的認知。

我對故鄉長沙真摯熱愛和深情眷戀的情愫也是從那時起在我心目中深深的播下了種子。尤其是當一場始料未及的家庭變故，讓我隨同父親和弟弟遷徙到苦難的豫東之后，我對故鄉長沙的刻骨思念更日益加深。可惜的是當我們日思夜盼，愁腸百結地想回到長沙故鄉的懷抱時，故鄉長沙卻將我們一家冷漠地拒之在那片曾泛濫過黃河之水，貧瘠而苦難的豫東平原。

雖然豫東是父親的老家，我們兄弟們的祖籍，但在我的心目中我從來都不曾將之作為我的故鄉看待。我不是數典忘祖的叛逆，我也不是嫌棄豫東的貧困，我是對豫東刻薄孤寒的風土人情百般的抵觸。

父親是1962年因誤判劉少奇的“三自一包、四大自由”的政治動念，而決絕地回他故鄉的，他美好的愿望是回豫東老家開設一家私人醫療診所。用自己幾十年積累的醫療技術，為老家的父老鄉親們救死扶傷。但很快父親的一廂情愿就無情地幻滅了，他的下放安家費和舉債建起的診所，被他家鄉的政府取締沒收了，父親自己也被迫含淚脫下了穿了大半輩子的白大褂而當起了一個并不合格的農民。“文革”的暴風雪一來，那些曾被父親短暫醫治過病痛的鄉里鄉親卻摧風踩架，落井下石欲置父親于死地。戴高帽子批斗，打罵游街成了家常便飯，以致父親的兩根肋骨被打斷，讓父親留下了終身殘疾和心靈的痛楚。

我不明白16歲就離開了家鄉，近50歲才回到家鄉的父親，何以與鄉里鄉親有這么深的宿怨。父親說，是鄉親們曾以為他解放前在國民黨部隊當過大官，享過天福，到老了在新社會犯了事，才被大城市驅逐回老家去爭奪他們的田地和口糧。其實天地良心，父親既沒當過國民黨的大官，也未能享過國民黨的天福。父親只做到了國民黨團部不配槍的衛生隊長，而且這次回老家開辦醫療診所，也不是因為在新政府犯了事而被驅逐出大城市，去老家和他們爭奪田地口糧的。父親是他們單位積極響應政府的號召，支援農業第一線的第一人。父親本不是政府精簡在列的人員，而是自愿申請決絕回農村老家一個昏昧而誤判政治形勢的迂夫子，是一個有著太過濃郁故鄉情結的書呆子。

當我徹底明白豫東老家鄉里鄉鄰也只是某種政治意義的迂夫子之后，我應當原諒他們對父親及我們一家的刻薄和孤寒，我應采取寬囿的態度或以德報怨的大格局與老家的父老鄉親們握手言歡。但要我把老家當作故鄉，我卻怎么也難做到，既然惹不起我還躲不起嗎？所以離開老家已50多年的歲月里，除接送有著濃郁故鄉情結的老父親回了老家幾次，我自己一次都未回過老家探親訪友。盡管在父親的老家豫東那個蔣介石曾扒開黃河，讓大水淹死4000萬人的黃泛區，我們度過了十多年苦難不堪的日子，但我這輩子始終就難以認同豫東它是我真正的故鄉。

我原本以為1974年我從豫東老家重返湖南，經過將近二十年的拼搏，湖南已是我實實在在的故鄉了。我在故鄉的懷抱讀大學，教中學，搞教研，搞教師培訓進修等我熱愛并下決心為之獻身的教育事業，我的理想和抱負也曾轟轟烈烈。我深情眷戀著的湖南那方山明水秀，溫暖敦厚的故土。自從她接納了從豫東逃竄歸來而狼狽不堪的我，它賜予了我秀美的妻子，乖巧靈俐的女兒，又給了我舒心的學習和工作環境，也褒獎了我不少的榮譽與福利。我應感恩懷德，報效故鄉湖南的知遇之恩。

然而自打豫東的歲月模糊了我對故鄉的概念后，我便大了氣魄，宏了愿望，我骨子里滿是祖宗的遺訓“人往高處走，水往低處流”，同時我腦子里又充滿了對現代化的向往。你心有多大，你的人生舞臺就有多大。于是我還是義無反顧地離開湖南，一腳踏進處處燃燒著火熱激情的深圳，一腳邁上了春風化雨的三尺講臺。

那么我的故鄉又在哪里呢，天涯何處是我的故鄉？行文至此，我可以驕傲地告慰自己，我的故鄉是深圳，是這個昔日的小漁村，今日的大都會。我并非嫌貧愛富，嫌豫東貧窮，攀深圳富庶，我也并非以自己是深圳人而倨傲，而是我對深圳這座中國改革開放的前沿城市，復興華夏文明的排頭兵，心地里滿是深情的眷戀，一往而情深。

其實我并沒有伴隨蛇口的開山炮而成為開拓特區的先行者，讓我汗顏的是，當我投身深圳火熱的高中教育時，飛揚的塵土已然消散，艱苦卓絕的開篇已然翻過。我是踏著開拓特區先驅者們雙手締造的特區新城，那潔凈的街巷，那初綻繁華的高樓舒心愜意踱進校園的。那是1995年，深圳大街小巷掛出的標語橫幅是，“以沖天的干勁和一往無前的精神迎接深圳特區的第二次創業！”

如果按詞條對“故鄉”概念的解釋，故鄉是出生或長期居住過的地方，那么深圳正是我長期居住過的地方。新年伊始我在深圳已生活了30多年了，況且不到離世的那一天，這里還將是我長期居住生活的地方。這么說來，深圳，她無疑就是我的故鄉，而且是我誠摯熱愛并深深眷戀的故鄉。

從1995年一腳踏進這座在我認為是全世界最具人性化的城市，最有人情味的城市，最不排斥外來人口的城市，我就深深地愛上了這座城市。她打出的最溫馨的標語口號“來了就是深圳人”曾溫暖了多少飄浮不定，浪跡四方游子那顆脆弱而敏感的心。她讓千百萬有識之士和俊杰之才，能夠在這片充滿陽光和希望的土地上找到安身立命之所。找到“拼將熱血酬大志，激蕩雄才任我來”的勵志主場。找到“心有知足，安于當下，方是人生歸處”的故鄉。

我雖巳年屆七旬，放蕩五洲，說實話我還只有在深圳，才真正感受到了這座移民城市帶給我暖風頻吹的故鄉情結。她既廣納四海之才，又不嫌棄雖愚笨卻努力拼搏的普通人。有才的人盡其才，你可以落戶在深圳世界500強之中，在那里找到你的用武之地；技術本領稍有欠缺的，你也可以在裝配車間、流水線上找到適合你的崗位。深圳之所以科技領先，百業興盛，在于她有五湖四海博大而寬厚的胸懷。

深圳敬老愛幼的品質和格局還是全中國的典范，在首都北京，在豪華上海，60歲以上的老人都難以得到在深圳得到的尊敬和禮遇。在深圳無論你來自何方，只要你是60歲以上的老人，亮一下你的身份證，昂貴的主題公園讓你逛遍，廉價的地鐵公交讓你坐夠。深圳雖不到2千平方公里的國土，但她卻承載了近2千萬人口在這里熙熙樂樂，幸福安康的生活,她的人口密度居世界之首。而且在這里你不會有絲毫的“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”的陌生感，你只有“面朝大海春暖花開”“把酒臨風其喜洋洋者矣”的歸屬感。這就是深圳，我深深眷戀的故鄉。

說真的，在深圳久居之后，即便我短期的外出旅游，我都會深深思念這方故土。日暮時分，我若人在旅途，只要望見遠方的一盞燈火，我眼前便會浮現出深圳那讓人十分溫暖的萬家燈火，“鄉心四動”“暮云親舍”，一股濃濃的故鄉情愫便會油然而上心頭。更別說遠離深圳的出國游，或是回內地訪親探友的久居了。那時節當親朋好友熱鬧一番分手后，當異國他鄉的霓虹燈閃爍時，我心頭即刻涌上一股對深圳魂牽夢繞的故鄉情。真可謂：“滯雨長安夜，殘燈獨客愁。故鄉云水地，歸夢不宜秋。”恨不能立刻訂張機票，一夜飛渡重重關山，遙遙云水，回到深圳的懷抱。

難怪我那位定居美國十多年的老朋友在我笑談他的故鄉情結時，他總是反唇相譏我。他說老齊,你不是吹噓你已淡化了故鄉的概念了嗎，你不是說天涯處處是故鄉嗎，那你對深圳的這番眷戀又作何開釋？我看你和我一樣，“春風又綠江南岸，明月何時照我還”,我們同樣都是故鄉癡，我們同樣有著一腔濃郁的故鄉情。老友對我說這番話時，我和他正漫步在深圳大鵬半島那驚濤拍岸的長長海岸線上，我們正登臨深圳的梧桐山頂，暢懷一腔“海上升明月，天涯共此時”的故鄉情。

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