請君試論“紅樓夢”

十年心血問誰知

人情練達即文章

世事洞察皆學(xué)問

緣起

一、開幕致辭

二、辯論賽決賽

賽制安排：

1.正方一辯立論（3分鐘）

2.反方四辯質(zhì)詢正方一辯（反方單方計時1分30秒）

3.反方一辯立論（3分鐘）

4.正方四辯質(zhì)詢反方一辯（正方單方計時1分30秒）

5.正方二辯駁辯（2分鐘）

6.反方三辯質(zhì)詢正方二辯（反方單方計時1分30秒）

7.反方二辯駁辯（2分鐘）

8.正方三辯質(zhì)詢反方二辯（正方單方計時1分30秒）

9.反（正）方三辯質(zhì)詢小結(jié)（2分30秒）

10.正（反）方三辯質(zhì)詢小結(jié)（2分30秒）

11.自由辯論（各4分鐘）

12.正（反）方四辯總結(jié)陳詞（3分30秒）

13.反（正）方四辯總結(jié)陳詞（3分30秒）

三、頒獎典禮

辯題

《紅樓夢》中，賈寶玉的"女兒崇拜"放在今天，有利于/不利于女性主義的發(fā)展

對陣

千紅不哭隊

VS

沒吃過茄鲞對不隊

主席

武漢大學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地

藝術(shù)實踐委員會會長

程佳倫

題解

賈寶玉道“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”，將“女兒”抬到極尊貴極清凈的地位，言行舉止無不流露出對封建父權(quán)社會的叛逆。他“主持巾幗,護法裙釵”，看大觀園中眾姐妹見識行止都在自己之上。

可他崇拜的女兒又不能容納全部的女性，似乎只包括大觀園內(nèi)的佳人小姐。他也曾想教女兒們拿眼淚為自己歸葬，隱隱還是以自己為中心；他也沒能救下金釧兒、晴雯，無法護他崇拜的女兒周全。

賈寶玉的“女兒崇拜”，是現(xiàn)代女性主義的先聲與啟發(fā)，還是其發(fā)展道路上的歧路或障礙，便留待列位辯手討論，各位觀眾思考。

說紅樓

說紅樓

武漢大學(xué)通識教育中心副主任

珞珈特聘教授

博士生導(dǎo)師

武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授

蘇德超

說紅樓

兼職研究員

武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心

中國古代文學(xué)博士生導(dǎo)師

武漢大學(xué)二級教授

吳光正

說紅樓

“哈佛-燕京”獎學(xué)金訪問學(xué)者

比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)博士

武漢大學(xué)文學(xué)院講師

陳溪

首屆“海棠杯”紅樓夢主題辯論賽決賽也箭在弦上！

暮春之初，延客置酒青瓦下；月出東山，邀君共話紅樓夢。經(jīng)典不是時刻腐朽的典籍，不是附身油墨的字句，而以青春生命之姿，作永晝溽暑中清風(fēng)，為終夜枯秋時白露，撩動情思，浸潤心靈。盼請全校于《紅樓夢》中有見解、有感悟前來，再開夜宴！

來源 | 文傳珞珈

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