韓國“腌制醬文化”申遺成功的消息炸開了鍋。2024年12月3日，聯合國教科文組織把它列入非遺名錄。這可讓中國網友坐不住了：黃豆醬醬油咱老祖宗早就在用啊！

韓方申報材料里說，他們的醬文化能追溯到公元7世紀三國時期。還強調“家庭協作”“自然儀式感”，搞出一套宮廷醬料體系。

但咱們有的是證據：馬王堆漢墓的黃豆醬實物都2100多年了。《齊民要術》里“豆醬清”明明白白，比韓國文獻早近千年。唐代鑒真和尚東渡，連醬缸都帶到日本，這歷史誰能抹？

可韓國偏靠“文化包裝”，把中國醬缸文化變成“韓式限定”。什么“千日鹽發酵”“醬缸祭拜儀式”，生生玩了波偷梁換柱。

中國網友氣得直跺腳：這不是文化碰瓷是啥？從端午祭到暖炕，再到現在的黃豆醬，韓國套路都一樣。

先給中國元素貼“韓式”標簽，再趁咱沒申遺搶先注冊。靠非遺身份，韓國泡菜年賺10億美元，這算盤打得精。黃豆醬醬油是刻在咱DNA里的味道，哪道菜離得開？

老北京炸醬面、四川擔擔面、廣東豉油雞，都靠這口醬香。現在韓國要據為己有，這不跟搶傳家寶沒啥兩樣？但光生氣沒用，咱得想想為啥總被“截胡”。

中國有42項非遺，可醬油老陳醋這些還沒系統申報。

韓國23項非遺，泡菜韓服摔跤全在列，申遺像在搶跑。咱的醬文化散在古籍和匠人手里，沒人串成“文化IP”。

韓國卻能用概念包裝，把醬缸變成“東方生活美學”。國際市場上，中國醬油產量第一，卻常被日韓壓一頭。日本打“匠人工藝”，韓國靠“非遺招牌”，咱的在哪？

罵歸罵，反擊還得靠實招：先建數據庫，把證據全留存。考古發現、古籍記載、匠人技藝，全數字化備著。再搶注非遺、打造IP，把醬油老陳醋打包申遺。

拍紀錄片、做聯名款，讓老祖宗的文化活起來。

還能和日本東南亞聯手，證明醬文化是東亞共同遺產。這場“醬缸之爭”，背后是文化話語權的較量。韓國用醬料告訴咱，申遺不只是考古，更是品牌營銷。

中國五千年文明，不能總困在“酒香也怕巷子深”里。下次再遇類似事，咱能不能硬氣說“這是我們的”？答案就在你我手里：多了解傳承，多支持國貨品牌。

文化不是用來吵架的，是要一代代傳下去的。但咱也得留個心眼：要是韓國盯上更多傳統文化咋辦？

他們之前申端午祭、韓服，現在又來醬文化。咱家鄉還有哪些“瀕危文化”需要搶救？評論區說說，別等被搶了才知道可惜。

以上觀點僅代表個人看法，歡迎理性討論。

具體文化歸屬界定，以相關機構權威結論為準。