“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇 。”
當(dāng)《人生若如初見》劇名映入眼簾,一種對(duì)往昔歲月的追思便悄然襲來,帶我們回溯到那個(gè)風(fēng)云激蕩的清末民初。
“地理就是一個(gè)民族的命運(yùn)!”
“中國正在經(jīng)歷著三千年從未有過的大變局!”
“這1000日元就這么給出去,中國的面子也就給出去了!”
“被賊咬一口入骨三分吶!”
動(dòng)蕩的年代,每個(gè)人都在摸索前行,不知道真正光明的路是哪一條。
然而,不同角色口中的臺(tái)詞,都帶著愛國主義的熱血,每每聽到,民族情懷就會(huì)被瞬間激發(fā)。
遺憾的是,直到大結(jié)局,楊凱之被害,梁鄉(xiāng)被炸身亡,《人生若如初見》亦沒有迎來該有的熱度。
《亮劍》編劇江奇濤封筆之作,《白夜追兇》王偉導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),李成儒、吳越、李現(xiàn)、魏大勛、朱亞文和春夏等一眾優(yōu)秀演員實(shí)力演繹,《人生若如初見》從始至終都有著電影般的質(zhì)感。
黃昏的基調(diào)營造出晚清獨(dú)特的氛圍,讓觀眾瞬間代入,仿佛置身于那個(gè)時(shí)代的余暉之中,清廷的沒落已然注定。
劇情一開始,便是讓被捕的革命黨人通過擲竹茭來決定自己的生死,草率到可笑。
殘?jiān)珨啾凇⒒璋档沫h(huán)境與官員們的麻木神態(tài),無一不在暗示大清王朝早已病入膏肓。
梁鄉(xiāng)的母親教知府大人家眷禮儀時(shí),將沒落貴族的不甘和高傲寫在臉上,卻不知大廈將傾。
有志青年們正在積極探索救國的道路,開辦女校,傳授地理和思想新知識(shí)。
梁鄉(xiāng)、楊凱之和李人駿代表三組勢(shì)力,卻一起登上了赴日的游輪。
梁鄉(xiāng)作為宗室貴胄,四處拉攏人心,為朝廷尋找軍事人才。
楊凱之作為革命志士,四處交際拉攏革命人才,也一直努力爭取梁鄉(xiāng)的加入。
李人駿是北洋集團(tuán)送去學(xué)習(xí)軍事知識(shí)的,他們各為其主,盡管都是為了救亡圖存,卻注定分道揚(yáng)鑣的結(jié)局。
人生若如初見。
三兄弟,最終只剩下李人駿,他不希望看到兩位兄弟的離去。
他攔這個(gè)堵那個(gè),最終,還是剩下孤家寡人。
李人駿不支持楊凱之,卻在楊凱之被推向死亡的檔口,盡力阻攔,卻一次也沒攔住。
楊凱之認(rèn)定了革命的崇高理想,也做好了春蠶到死絲方盡的準(zhǔn)備。
“坐火車回上海去,這樣誰都不會(huì)有遺憾了。”
離開楊凱之前,李人駿如是說,他知道,楊凱之不會(huì)接受他的建議。
楊凱之活得那般熾熱,他倒在了勵(lì)精圖治的革新面前,他犧牲了,他身后卻是無數(shù)生生不息的他。
聽到楊凱之犧牲的消息,梁鄉(xiāng)淚流滿面,盡管他早已猜到結(jié)局。
“才奇人欲殺,骨傲世難容。”
李人駿再勸梁鄉(xiāng),卻又一次,目睹兄弟的離去。
被炸身亡,梁鄉(xiāng)不具備改變“日落”的能力,也救不了奄奄一息的大清。
李人駿說自己活泛,從不做夢(mèng),他會(huì)繼續(xù)奔赴他的前程,卻注定要帶著永遠(yuǎn)無法磨滅的遺憾。
《人生若如初見》沒有美化保皇黨,只是在真實(shí)地呈現(xiàn)那個(gè)時(shí)代,批判清王朝的腐朽無德。
朝廷貴胄蠅營狗茍,有能力的失去斗志,有想法的各種鉆營,八旗子弟只顧吃喝玩樂,滿朝文武無一可用之才。
梁鄉(xiāng)自認(rèn)為進(jìn)步,其實(shí)也只是在維護(hù)既得者的榮耀和地位,他的失敗是必然的。
《人生若如初見》提供了解讀那段復(fù)雜歷史的另外一個(gè)視角,在清末那個(gè)動(dòng)蕩的年代,神州大地呈現(xiàn)出了一個(gè)前所未有的分裂和暗流涌動(dòng),各方勢(shì)力紛紛在培養(yǎng)自己的代言人,梁鄉(xiāng)、楊凱之和李人駿便是不同勢(shì)力的代表,一眾青年才俊在經(jīng)歷了各種新思潮、新理念之后一步步走向了不同的命運(yùn)軌跡。
最終,各自為主的他們,在歷史大潮的裹挾下走向了兵戎相見。
吳天白,楊一帆,菽紅,宋葆荃,宋晨和無數(shù)為革命前赴后繼的革命志士,將滾燙的赤子之心熔鑄于救亡圖存的征程中,即便時(shí)光悄然流逝百余年,通過《人生若如初見》,我們依然能看到那些赤誠的吶喊與堅(jiān)守。
人生若如初見,這些歷史中的一個(gè)個(gè)背影,猶如一朵朵鮮花,零落成泥碾作塵,是非成敗任由后人評(píng)說。
“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴。”
很遺憾,這樣一部優(yōu)秀的作品沒有被更多的觀眾看到和欣賞,它本應(yīng)有著更高的熱度和討論。
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