說實話，我們今天一提起蔣介石，印象往往是教科書上的幾個標簽：北伐、剿共、抗戰、敗退臺灣。至于他這個人，復雜得遠遠超出很多人的想象。下面說的這十個“冷知識”，是我們認識蔣介石的另一面——不為人熟知的一面。

蔣介石有兩個兒子，蔣經國和蔣緯國，聽名字就知道——一個“經”，一個“緯”，父親的期望很明確：鋪天蓋地，織就大業。

可真相是，蔣緯國并不是蔣介石的親生兒子。他的生父，是國民黨元老戴季陶，生母則是日本女子津淵美智子。

這個秘密其實早在民國年間就流傳開了，只是沒人敢明說。直到1989年，蔣緯國自己在演講中提到：“蔣介石是我的養父，戴季陶是我的生父。”

最早懷疑自己身世的，是蔣緯國自己。1930年他從美國回國，翻到一本英文書《亞洲內幕》，里面居然寫到他是戴季陶之子。他本想去問蔣介石，可又怕父親發火，只能轉頭去問戴季陶。戴季陶沒正面回答，反而拿出一張蔣介石的照片，又讓蔣緯國照鏡子，說‘你像哪一個？’

這類“以貌辨親”的事聽起來不太嚴肅，但在當時已經足夠讓人心照不宣了。蔣緯國之后也從未公開反抗養父的身份安排，這背后或許是政治考量，也或許是私人感情。

蔣介石有個堂哥，叫蔣介欽（又作蔣介卿），是溪口本地出了名的紈绔子弟。這個人對蔣介石母子很不友好，爭家產時幾乎把他們趕出家門。

結果多年后弟弟蔣介石風云一時，做了“領袖”，蔣介欽倒是先慌了。

1936年西安事變爆發，蔣介石被張學良、楊虎城扣在西北。蔣介欽一聽，嚇得病倒在床。據說是怕惹禍上身，生生被嚇死的。馮玉祥在日記里也寫：“蔣介石說他哥哥是為西安事變嚇死的。”

很多人不知道，蔣介石結過四次婚。

第一任毛福梅，是典型的“父母之命、媒妁之言”。農村婦女，文化不高，但極其能干，是蔣介石少年時代的經濟支柱。可蔣介石后來嫌她土，不愿公開承認她的“正宮”身份。

第二任姚冶誠出身青樓，不過不是妓女，是幫傭。蔣介石常光顧滿庭芳，兩人就這么熟了。他沒把她娶進門，而是留在家鄉做妾——聽起來涼薄，但當年人們對“身份”確實看得極重。

第三任陳潔如，是蔣介石真正心動過的女子。可惜她錯在不夠“政治”。蔣介石騙她去美國留學，回頭就和宋美齡結了婚。還發了毒誓說“若不與陳潔如復合，愿一事無成”。結果，真就失了天下。

第四任宋美齡，家世背景雄厚，兄弟是宋子文，姐夫是孫中山，是他登頂權力的關鍵臺階。兩人關系更像政治盟友，感情深淺不明，但合作默契，是事實。

蔣介石從婚姻中，得過溫情，也下過狠心。

黃埔軍校校長的光環下，蔣介石錯過的人才也不少。

最出名的就是徐向前。這個人后來成為新中國的元帥之一，可在黃埔畢業時，沒人注意他。蔣介石面試過他一次，嫌他老實木訥，不會說話，直接刷掉了。

錯失徐向前，是因為他看人太表面；而用錯親信，則是因為他太信“忠誠”。他提拔的很多人，不是靠戰功，而是靠“對他好”。

一個人能在亂世活下來，靠的不只是謀略。

第一次是陳賡救了他。當年打陳炯明，蔣介石親自上陣，卻兵敗華陽。慌亂之中，陳賡背著他跑了十幾里地，算是撿回一條命。

第二次是韓練成。中原大戰時，馮玉祥派騎兵突襲蔣的“總司令車廂”，蔣介石命懸一線，還是韓練成帶人突圍救走了他。

第三個是楊杰。是他第一時間打電話通知韓練成，才讓這場營救成行。

結果蔣介石后來疑心病重，在臺灣兵敗時，還派人刺殺楊杰，這個曾救他命的人。

蔣介石早年混過幫會，講義氣，愛結拜。可這些結義兄弟，下場幾乎都不好。

張學良因為西安事變，被軟禁了半個世紀；戴季陶，他信任、扶持，最后自殺；陳其美，算得上是蔣的伯樂，卻英年早逝；黃郛、胡漢民也都因政見不合，與蔣決裂，或早亡或遭邊緣化。

他們共同的特點是：幫過蔣介石，但最終或被排擠，或死于非命。義氣，在蔣的字典里，是一種臨時的政治工具。

1918年，蔣介石跟著孫中山混革命。為了籌錢，他被派去參加上海證券交易所，結果不懂經營、操作失敗，被債主追著滿街跑。

怎么辦？虞洽卿給他支了個招，讓他去拜黃金榮為師。這位上海灘的青幫大佬，蔣介石一拜門下，頓時“身份不一樣”了——債主也不敢再追得那么緊了。

黃金榮還給了他200塊大洋，讓他南下廣州。后來蔣介石發跡，就再沒和這位“師父”聯系過。

我們熟悉的蔣介石形象，是光頭、軍裝、冷面。

但他早年其實留過頭發，還染過黃。只是后來身體出了毛病——據傳是在青樓染上了性病，體力下降，頭發稀疏，干脆剃個光頭省事。

也有人說這是出于“軍人氣質”考慮。但有點諷刺的是，這個“禿頭形象”后來成為他的標志，也成為漫畫諷刺的素材。

蔣介石喜歡寫日記，從1915年寫到1972年。寫了五十七年，幾乎沒有中斷。

哪怕當天打仗、政變、搬遷，他都盡量寫幾句。直到1972年手部肌肉萎縮，他才徹底停筆。

這些日記后來被捐到美國斯坦福大學胡佛檔案館，2006年起陸續公開。

社科院的楊天石先生曾說：“我就是要把這事搞明白，才安心去見上帝。”

日記揭示了蔣介石很多內心活動，比如對兒子的擔憂、對日本的復雜態度、對美國的不信任，但也不是所有內容都能當真。他寫下的是他“希望”被看見的自己，而不一定是全部的他。

蔣介石1975年去世前，留下遺愿：要葬回家鄉奉化。

可彼時兩岸敵對，根本無從談起。于是家人采取江浙一帶的“浮厝”傳統，將遺體暫時安放在臺北慈湖，棺木不入土。

后來的蔣經國，也同樣“浮厝”在慈湖附近的頭寮。

直到今天，兩具遺體都還沒正式下葬。